|
رد: حلقة نقاش .. كيف نريدها أن تعمل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أخي متمني .. وأعتذر عن قنابلي التي هدأت من دويها صوت قنابلك من الاجابات الساخنة عزيزي متمني... العمل واجب ومتطلب أساسي في حياة الانسان ... فهو وسيلة طلب الرزق من الله لحياة كريمة ... وهو اثبات للنفس .. وهو فطرة الله للانسان فقد خلق الله الانسان للعبادة وللعمل فحتى العبادة تكون بالعمل والعمل عفاف وكفاف للانسان ... واهميته كبيرة .. وينقص في عيننا المتكاسل .. حتى لو كان غنيا وليس بحاجة للمال ... وايضا قد يكون للترفيه سواء بتحسين الدخل أو بتغيير الجو وقضاء وقت الفراغ في العمل المفيد وهذا ليس عيبا ... ولكن أن تقوم الدنيا وتقعد من وقت لآخر لمساواة المرأة بالرجل في الاعمال ... وتحديث وظائف وتغيير في المناهج لتواكب سوق العمل وتحميل البلد ماديا وفكريا فقط لترفيه المرأة ولا يعدو كون العمل للمرأة " على الأقل للغالبية " هو فقط لزيادة دلالها فهو أمر محزن و أخشى أن يكون هذا حالنا .... بالنسبة للتشكيك بالمرأة قد تأتي الأيام ويتغير الوضع ولكن هناك من سيكون ضحية وهم الرعيل الأول ... لكن ما يخيف أن لا تتغير النظرة خاصة أنه لم تتغير النظرة تجاه بعض الاعمال والوظائف فالطبيبة والممرضة مازالت متهمة ... قد تكون هذه النظرة صائبة .. فحتى المجتمع الغربي عنده هذه النظرة فما تزال السكرتيرة تعتبر الجارية التي يتسرى بها رئيسها حتى في الدول المتقدمة ... ونحن كمجتمع شرقي لا نتقبل هذه النظرة ولا نرضاها لبناتنا كيف نوفق بين رغبتنا في تغيير واقع المرأة وتحسينه وبين حقائق فطرية نخشى أننا تائهين وهذا خطر كبير أن لا نعرف ماذا نريد حقيقة أسعد كثيرا عندما أرى نساء طموحات وناجحات الحجاج |
رد: حلقة نقاش .. كيف نريدها أن تعمل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(أقصد بأنه افتقار حقيقي بل هناك الوظائف ولكنها اما لا تناسب العاطلين أو أن العاطلين لا يملكون المؤهلات لشغرها ولا مخرجات التعليم تناسب هذه الوظائف) وربما امتلئت بالاجانب وممن لايستحق ان يعمل فيها... لكن في مجتمعنا السعودي كيف نريد أن تعمل المرأة .... وهل حقا المرأة السعودية تريد أن تعمل وتشارك الرجل في جميع حقول العمل ... أم أنها اذا سئلت وكان هناك استبيانا فسنعرف العكس ؟ سيدي المراة السعوديه نريدها تعمل ما يوافق طبيعتها ويلائم فطرتها،، فقد نرى عمل الطبيبه والمصممه والمحاسبه ......الخ فاالاعمال لم تعد حكرا على صنف دون الاخر،،، سيدي مهنة المحاماة مهنة راائعه ومافيها مشكله اذا كانت لاتؤذيها او تاثر على ماحولها سواء بيت او غيره سيدي الاتهام الذي تقوله فرضته تلك المشاهد التي تراها بام عينك عند ذهابك لمستشفى او صيدليه ،،فليس من المعقول ان تصل الميانه الى اقصى درجاتها ،،،،ولكن لانعمم هذه النظره فهناك من تستحق ان نصحييها وبجداره واستحقاق على اخلاصها وتفانيها في عملها ومراعة مالها وماعليها،،لااخفيك ان الكثير ممن تربطني بهم قرابه درجة اولى دخلوا مجال الطب والكل يدعمهم ،،سيدي لاظن انها تقدم تامين العمل بل تجعل تامين الحياة الزوجيه معينا ومشجعا لها على العمل بدون ان يطغى طرف على الاخر وبدون تداخل بينهم وتاثير العمل،، ؟لأنه في أغلب دول العالم باستثناء دول الخليج عموما المرأة تهتم بتأمين العمل قبل أن تفكر في الزواج وتؤمن .............الخ؟ سيدي ساتكلم وربما يخالفني البعض في ذلك،،، سيدي لو نظرنا من ناحية ان يكون عليها واجب تامين مستقبلها قبل الزواج فانا ارى انه ليس مهما سواء قبل الزواج او بعده،،فلو كانت لاتستطيع العمل او لم يحالفها الحظ فديننا اوجب ولي الامر بالانفاق علي من تحت ولايته ورعايته،،،،لكن بالدول الغربيه وخاصة بهولندا وغيرها ينفصل الولد او البنت عن والديه بسن الخامس عشره،ويكون مسؤل عن نفسه وهو من يصرف على نفسه ،،،باي طريقة كانت.......لكن بوقتنا الحالي ممكن تكون ضروره وشي مطلوب،، عايدي اذا كان عندها القدرة وعندها الاستعداد والاراده مالمانع ان توفرت فرصة العمل،، لكن صدقني لو كان عندها نيه بالغالب ماتلاقي فرصه عمل سيدي انا لاحدد مهن معين فكل مهنة ترى فيها المراة قدرتها على العطاء بضوابط شرعيه مالمانع وعني انا ممكن كنت بالصغر افضل العسكريه او الصيران لو متوفر بس ماعتقد ههههههه يمكن من باب حب المغامره،،او شي من هذاالقبيل،،لكن حاليا تعجبني المحاماه ،،ومجالات كثيره تتعلق بعل النفس واتوقع بالسنين القادمه راح تكون الفرص اكثر واكثر، بالنسبه لمشكلة التعليم الكل يعاني منها لكن ان كنا نريد فرص اخرى في التعليم ليش مايكون سن التقاعد محدد 35 راح يكون هناك عجز وزيادة فرص للتعليم وبالنسبه تعيينالمكانسمعت قرار من سيدي خادم الحرمين انها بطريقها للحل بتعيين كل فتاه بمنطقتها،،، مشكوووووور اخوي الحجاج موضوعك رائع ومتشعب وطويل لكن لعلنا اتينا بشئ يسر،،، |
رد: حلقة نقاش .. كيف نريدها أن تعمل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك شموع ... أحب أن أعلق على مداخلتك عزيزتي أريد أن أقول أن العمل يتطلب التعامل باسلوب راقي وتعامل صداقة وزمالة عمل أو أخوة والعمل المختلط بين الرجال والنساء هي كذلك ... الأغلبية يتعامل بأسلوب الزمالة اما باظهار مابقلبه أو لا ولكن غالبا ما يكون الرجل تجاه المرأة في العمل يظهر بوجه آخر وحتى في الأعمال المختلطة تجد الرجال أكثر اهتماما بنفسه وبنظافته ومظهره وحتى أسلوبه في الكلام والتعامل لكسب شعبية " وهذا ما كنت قد تطرقت اليه في الحديث عن مظهر الرجل في موضوع سابق " عموما .. وكذلك المرأة وهذه الطبيعية الفطرية لجذب الجنس الآخر ... الكثير يتعامل بأسلوب الزمالة التي يجب أن يكون عليها الانسان مع الجميع ولكنه يكون مع المرأة أكثر وهذا ما أشرت اليه شموع بكلمة الميانة ... ولكن الكثير ممن يمارس العمل في بيئة مختلطة بعد التعود على هذا الجو تتغير شخصيته ويصبح يعتبر هذا الاسلوب عادي وهو أمر طبيعي ويستغرب من ردة الآخرين وكثير من الرجال المتزوجين بنساء في هذا المجال يتأقلم مع هذا الوضع ويعتبره شئ عادي لذلك في المجتمع السعودي أكثر الزيجات الناجحة ببنات من هذا الوسط هم من الوسط نفسه لمعرفته بما يدور حتى لو وصل لحد الميانة ... ولكن هل هي مبرر وهل هو وضع صحي وطبيعي وهل هو حلال أو حرام وهل هو مقبول أو مرفوض وهل سيصبح أمر مفروض وواقع .. الله أعلم !!! ولكن رغم ذلك فكما قلت شموع فهناك من تتجنب كل أنواع الميانة وتلتزم بخصوصيتها وحشمتها وتتعامل بكل أدب واحترام وذوق رفيع والتزام بكل تعاليم دينها بل من النساء من تقوم بنشاط ديني وتوعوي في مكان عملها وهي فرصة أجدها لشكر خادم الحرمين الشريفين الملك العظيم عبدالله الذي يقوم بجهود عظيمة وخطوات صادقة للنهوض بالبلد على خطى صحيحة وجريئة ولكن يلزمنا جميعا التعاون لتحقيق هذه الأهداف فيد واحدة لا تصفق .. ويجب أن نقف صادقين أمام أنفسنا كما وقف حفظه الله أمامنا صادقا لتعرية الفساد والمشاكل والاعتراف بها لحلها والقضاء عليها أعتذر فالكثير قد يعتبرها نفاق ... ولكن ما أحببت الاشارة اليه هي دعوة للوقوف جميعا صفا واحدا وحتى ان لم نلتق في رأي واحد فاننا نسير بخطوط متوازية لنصل لنفس الهدف الحجاج |
رد: حلقة نقاش .. كيف نريدها أن تعمل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعزائي المشاركين والزائرين في حلقة نقاش .... لا عدمنا تفاعلكم ولا رأيكم .... فمن آرائكم تنبض شرايين التغيير ويولد الانفتاح على الآخر من عقولكم تتفجر ينابيع الفكر والنور ......... ننتظر تواجدكم وننتظر رأيكم وتفاعلكم ........ ننتظر حواركم فنحن شعوبا تخاف الحوار رغم أنها ان حاولت وأطلقت لنفسها الحوار فإانها تجيده ........ أعزائي .... كان حوارنا عن عمل المرأة ثريا بمداخلاتكم الكريمة ... ننتظر قريبا أن يكشف لنا عزيزنا الأخ متمني عن موضوع حلقة هذا الاسبوع ان شاالله وأجدد دعوتي لجميع الأعضاء من يحب أن يطرح موضوعا لمناقشته في هذه الحلقة بأن لا يتردد في اختيار الموضوع وما عليه الا بمفاجأتنا به تحية عطرة للجميع وبانتظار انكشاف الستار قريبا لموضوعنا الجديد الحجاج |
رد: حلقة نقاش .. كيف نريدها أن تعمل ..
لقد اسعدني اختيار اخي الحجاج لي لاختيار موضوع حلقة النقاش لهذا الاسبوع واتمنى ان اكون عند حسن ظنة وان اقدمها بشكل مقبول ومرضي لكنني اريد اوضح لكم امرا مهما بالنسبة لي ان لاتضعون أي مجال للمقارنتي باخي الحجاج لانني مهما اجتهدت فلا يمكنني الوصول الى براعة الحجاج في اسلوبة وثقافتة التي تتدفق تدفقا بين اسطرة التي يدونها لنا والا الى لباقتة وذوقة الرائع في اختيارة لمواضيعة ولا الى ادبة الجم في احترام الاراء الاخرى وهذة الصفات التي يتحلى بها تدعنا نفخر كأعضاء لهذا المنتدى بوجود هذا الشخص الرائع بيننا حقا ولقد اخترت موضوع كثرالكلام والجدال عنة في الاونة الاخيرة ليس بين اهل الا ختصاص فية فقط بل وصل الى ابعد من ذلك وهو التيارالاسلامي بين التشدد والتسامح فالمسلمون اليوم يعيشون تخبطا واضحا وهذا ماجعل الخطاب الاسلامي في بعض الاحيان يعاني سواء من ناحية الطرح او الاسلوب ولقد استمعت الى عدد من المفكرين اسلاميون وغير اسلاميون الذي ينادون من وقت الى اخر الى تجديد الخطاب وتخفيف لهجة الشدة فية وفي الوقت نفسة نجد هناك من يرفض مجرد التفكير في ذلك الامر ويعتبرة تجاوز على الدين واهلة لكننا كما نلاحظ في الوقت الحالي فلم يعد خطاب وتيار التشدد يتوسع بالسرعة السابقة كما كان سابقا فمنهج التوسط والاعتدال بدأ اخير يحصد ثمار انتصارة مقابل منهج التشدد حتى في معاقل المتشددين انفسهم فتيارات التطرف اخذت في الانحسار والانكماش ونظريات المؤامرة والتوحش والشك في الاخرين والدعوات الانعزالية لم تعد كما كانت فالتشدد في الخطاب ليس من الدين اوالتورع في شيء فما أجمل ان نراعي في خطابنا مقتضيات ومتطلبات مفهوم الامة من حيث مصالحها والنظر المتكامل لقضاياها المتنوعة وان يكون خطابا حضاريا مستقبليا فهذا هو الخطاب الاسلامي الذي يجمع بين قراءة الوحي وقراءة الكون ويربط بين فقة الواقع وفقة النظر فأننا عندما نقوم بذلك فأنة سيجرنا بكل تأكيد ذلك الخطاب الى استيعاب المسائل العالمية الكبرى كالعولمة وحقوق الانسان ...وغيرها وينبغي ان نفرق بين الثوابت وما يعتبرة البعض ثوابت ليلغي بها الرأي الاخر بناء على ثوابتة الخاصة بة فنحن نريد خطاب لاينفصل عن واقعنا يراعى فية الثوابت في ديننا ولا نستغرق فية في فقة الفروع وربما اجد من يرفض الخوض في مثل هذة القضايا الشائكة من وجهة نظري التي لازال البعض يعتبرها مقدسة وان الخوض فيها يعتبر ضرب من ضروب الجنون في وضع اجتماعي نعرفة جيدا لكنني اريد ان اوضح اننا نريد ان نتكلم بشكل عام لانريد التهجم على احد بعينة ونرفض وبشدة مصادرة حقنا في التعبير عن وجهة نظرنا حيال أي امر ************************************************** ********* خطابنا مع الشيعة لايخلو في كثير من الامر من دعوة الى التباعد لا التقارب مع المذهب الشيعي الذي يشكل نسبة لابأس بها في دول الخليج ** الطائقية في الشارع الخليجي من سلبيات التيار الاسلامي المتشدد ** الاسلاميون هم اكثر من اساء لانفسهم اكثر من غيرهم وهذا ما ذكرة احد العقلاء الافاضل وهو ينتمي الى التيار الاسلامي ** لماذا نجد من لايؤمن ولايريد ان يؤمن بأن هناك قواسم مشتركة بين التيارات سواء اسلامي ليبرالي ,,,,,نريد ان نتوحد ضد الاعداء الحقيقيون وليس الوهميون ولا نريد الاختلاف ولاأقصد بالتوحد ان يلغي كل من الآخر افكارة لكننا نريد ونطمح بالارتقاء الارتقاء في خطابنا في طرحنا في كل امورنا** وربما نجد في بعض الاحيان ان المنتمون لتيار الاسلامي لديهم ثقة كبيرة في خطابهم سواء كان حق او باطل مستغلين حب الشارع الخليجي لاهل الخير والمتتديين للأسف يجب ان نفرق بين العالم الجليل الذي يحق لة الكلام في المسائل الدينية الكبرى وبين من يسمي نفسة او يطلق علية داعية او طالب علم وليتة يتحلى بصفات طالب العلم لغة الحوار,الاحترام المتبادل,التماس العذر للمخطيء,عدم رمي الناس بالتهم لأدنى سبب , عدم الوسوسة,عدم التطرق الى الامور الشخصية عند الرد على المخالف لنا في الرأي هذة الامور نفتقدها كثيرا في التيار الاسلامي **وفي نهاية حديثي اريد ان اقول انة ينبغي لكل مسلم ان يتحلى بصفات المسلم الحقيقي لانة لاعزة لنا الابالاسلام لكن اللة خلق لنا عقول نفكر بها ونميز بها بين الصواب والخطأ واتمنى ان تمتعوني وتسعدوني بمشاركاتكم الكريمة التي تنم عن رايكم الحر بكل شفافية ووضوح وعقلانية بعيدا كل البعد عن العواطف عن ايجابيات وسلبيات هذا التيار وعن كثرة الانقسامات داخل هذا التيار فنجد من يصنف بأنة سلفي وآخر إخواني وآخر صحوي وآخر تبليغي ,,, وظهور انقسام أدهشني كثيرا يطلق علية إسلامي علماني ,واعذروني اذا كان هناك بعض الاخطاء الاملائية لانني كتبتها على عجل واعاني من بعض المشاكل في الموقع تقبلوا تحياتي متمني w إضاءة* * كل الأمور على مايرام في النهاية ، إن لم تكن كذلك ، فتلك ليست النهاية
|
رد: حلقة نقاش ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية برائحة الياسمين لك سيدي العزيز وأخي الكريم متمني ... فقد كرمتني بتواجدك وبطرحك لقضية الاسبوع .... سيدي العزيز متمني ... أزعجتني حقيقة كلماتك في عدم المقارنة بيني وبينك لأنك جانبت الحقيقة وحكمت لصالحي حين أنني قرأت موضوعك بدون تحيز ... فحكمت لصالحك ... امتلكت أسلوبا رائعا وطرحا شاملا لأفكار كثيرة عن هذا الموضوع في أسطر قليلة عجزت أنا عن حصرها بهذه البلاغة حين طرحت هذا الموضوع للنقاش في أولى حلقاتنا ... أبدعت أخي الكريم ... أحب أن أطلب منك سيدي العزيز أن تختار عنوانا لهذه الحلقة لوضعه في الصفحة الرئيسية للقسم ... ــــــــــــــــــــــ أخي العزيز متمني ...... أوافقك الرأي في كل ما ذكرت من نقاط ... حول الموقف المتشدد من بعض التيارات في خطاباتها وعداءتها لغيرها من التيارات والتوجهات ... ولكن الى الآن ما زلنا نرى عددا من الشباب يتأثر بهذه المواقف المتشددة ... وينساق وراءها رغم انفضاحها أمام الغالبية ... أصبح الآن الكثير من الناس يعرف خطورة هذه التيارات بل وأصبحت توصف المتشددة جدا منها بالارهابية ..... لماذا ارتبط هذا الموقف المتشدد جدا بالفرقة السنية والسلفية ... رغم أن الطائفة الشيعية أكثر تشددا منا في مواقفها ومعتقداتها ... فعقيدتها تقوم على تكفير كبار الصحابة الا أنها لم توصف بالارهابية كما أصبحت هذه الصفة هي وصمة عار جبين الاتجاه السلفي الذي في حقيقته بعيدا كل البعد عن هذه المواقف المتشددة .. أصبح تعبير " الوهابية " هو تعبيرا للفكر المتطرف الارهابي .. رغم أن محمد بن عبدالوهاب جاء مججدا للدين نافضا له من الشركيات ناشرا لعقيدة التوحيد ... كيف فهم البعض بعض تعاليم الدين ؟؟؟ ما يزعجني لماذا مازال يوجد بعض من ينجر خلف هذه الدعوات المتطرفة ... ونابذا لروح الألفة أيضا عند تغير مواقف بعض الشخصيات التي عرفت يوما باتجاهها المتشدد تضع الكثير من علامات الاستفهام لهذا التغير ..... مما يجعل بعض الجهلة يشكك ويتأكد بأنهم مجبرين على ذلك ومقهورين على تغيير مواقفهم ... فقد ذكرت أخي متمني أن هناك من غير موقفه ... كيف تثبت للرجل الذي كان يوما متبعا لهذه الشخصية الدينية عندما يرى تغيره المفاجئ لموقفه بأنه كان مخطئا لاتباعه قديما ويجب عليه التقيد به واتباعه الآن .. سيشكك فيه ويلغيه من قناعاته ... فهذا شئ طبيعي ... سيعتبره شخصا لا يمتلك ثوابت فبعد أن أقنعه بشئ لدرجة التضحية بالنفس ... كيف سيقتنع بأن هذه الشخصية ستظل متمسكة بالنهج الجديد وأنه لن يعود الى تغييره مرة أخرى ... خاصة في ظل انتشار بعض المصطلحات كعلماء السلطة أيضا ما استغربه كيف يستطيع خطاب القاعدة التأثير في بعض الناس ؟؟؟ أفكر كثيرا وكثيرا لأصل الى اجابة مقنعة فلا أصل لنتيجة ..... خاصة أننا نعاني الآن في مجتمعنا من خطرهم وخاصة بالعراق سمعنا قريبا عن سيدة القاعدة الأولى بالسعودية... وهو يثير تساؤلات كيف استطاع الخطاب المتشدد أن يجند المرأة ويحول النعومة الى قسوة ودم... بل وتقود تيارا كبيرا تطرقت أخي الى بعض المسميات .... فهذا سلفي وهذا اخواني وذاك تبليغي ... فهل هذا منهج صحيح ؟؟ أنا في وجهة نظري أنه لا بأس في ذلك فقد كان هناك من يسمى مالكي وحنبلي وشافعي نسبة الى امام الفقه المتبع ... لكن لم يكن هناك فرقة وعداء بينهم لأنهم يؤمنون بالتعددية في الأحكام والاختلاف في الأراء ... فكثير منهم تعلم على يد غيره من منهج فقهي آخر ... أخي العزيز متمني .... أجدد شكري لطرحك لموضوعك ... وأتمنى تجاوب الأعضاء في مداخلاتهم واثراء الحلقة بالنقاش الهادف والساخن حتى وان ظن الجميع بأن الموضوع قد تمت مناقشته سابقا فما زالت هناك الكثير من الأبواب التي يمكن طرقها والتي تتصل بفكرة الموضوع فلا تحرمونا اضافاتكم الكريمة وأجدد التذكير بأن أخي العزيز متمني هو من سيدير حلقة النقاش لهذا الاسبوع لك عزيزي متمني كل التحية والتقدير تقبل مروري ولي عودة الحجاج |
رد: حلقة نقاش ..
لااخفي عليك انني خشيت ان لايوافقني التوفيق فيما طرحت لكن حالي الان اختلف بسبب رايك فيما كتبت حتى لو كان مجاملة فالانسان قد يحتاجها في بعض الاحيان اما بالنسبة للموضوع مارأيك في التيار الاسلامي بين التشدد والتسامح ولك كامل الحرية في تغيرة واريد ان اوضح انني ربما لااستطيع الرد في بعض الاحيان لوجود مشاكل تلازمني عند دخولي للموقع
|
رد: حلقة نقاش ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز متمني أنت من يختار الإسم وليس أنا لأنك من اخترت الموضوع ..... ووالله ما قلته ليست مجاملة وأنت تتجاوز المجاملة فأنت تستحق الكثير الكثير فأنا من المتابعين لكل ما تطرح ... عزيزي كلنا نواجه في الفترة الحالية بعض الصعوبات في الدخول نظرا لبعض التغييرات والتطوير في المنتدى كما أعتقد وكما هو واضح .. سيدي العزيز الموضوع تحت تصرفك كاملا ... لا نلزمك بشئ ... فأنت حر بالطريقة التي تحبها في ادارتك للحوار وللحلقة.. فالحلقة لك أنت ونحن ضيوفك هنا نشاركك النقاش والحوار ......... ولك الحق باستخدام اسلوب الحوار الذي تحبه ويناسب لونك الفكري وما يناشب اسلوب نقاشك الموضوع هذا ليس له لون محدد في النقاش فقد يختلف باختلاف الموضوع أو باختلاف كاتبه وطارحه سيدي لك جزيل الشكر والامتنان الحجاج |
رد: حلقة نقاش .. متمني: التيار الاسلامي بين التشدد والتسامح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختار الأخ العزيز متمني عنوان التيار الاسلامي ... وأنا من الناحية الفكرية اختلف على هذا المسمى ... الا اذا كان متمني يقصد بالتيار كوصف للاسلام بأنه قوة جارفة ... اما على أنه قوة سيف ... أو قوة حكمة ومنطق وكمال فيجرف بقية الاديان ... أو .... لأنه عندما نتحدث عن الاسلام كتيار فاننا نقارنه هنا بباقي الأديان ولكن كثير من الناس يسمون المتطرفين في الدين أو الملتزمين " المطاوعة "- ولا أقصد أن الملتزمين متطرفين لا والله هم أبعد عن ذلك - يسموهم اسلاميين ... وكأنهم ينفوا عن أنفسهم الاسلام ... أو كأنهم من دين آخر ... ويتميز هذا الدين الآخر بالحلم والسماحة هذه التسمية حقيقة تظلم الاسلام كثيرا وتسئ اليه .... ثم أن التشدد في التمسك بتعاليم الاسلام مطلب وواجب ... وهو بعيد كل البعد عن التسمية الحقيقية التي نريد أن نقولها وهي التنطع في الدين ... وهو التشديد على الناس أو على النفس بأمور ليست من الدين كما فعلت الامم السابقة حين ابتدعوا الرهبانية وما فرضها الله عليهم وحقيقة هي عبارتين أتمنى أن تختفي من تعبيرنا وهي التيار الاسلامي .. والتشدد وأنا أول من يقع في هذا الخطأ حقيقة لأنها أصبحت كلمتين كلنا نخطئ في قولها وأصبحت شائعة ولكنها من تسمية الأشياء بغير مسمياتها لي عودة أخي متمني وتقبل مروري الحجاج |
رد: حلقة نقاش .. متمني: التيار الاسلامي بين التشدد والتسامح
صباح الخير والحرية احيك اخي الحجاج والاخوان والاخوات الكرام الذين نفتقد مشاركتهم كثيرا معنا واريد ان اقول ان المشكلة في التيار الاسلامي تكمن في رفضهم اعتناق مبدأ الديمقراطية لان هذا المبدا هو الطريق الامثل لتحقيق العدالة والديمقراطية لاتعني العلمانيةولا التغريب وهذة النقطة التي لازال بعض الاسلاميون يجدون صعوبة في تقبلها يجب ان نعمل على القضاء على الانقسام بين الاسلامين والليبرالين في المجتمع الخليجي وللقضاء على ذلك يجب ان نعرف ان سبب المشكلة هو انعدام الفهم المتبادل ومعرفةالطرف الاخر فقط هوالسبب في عدم الثقة بين الطرفين ولقد قرأت مقولة ارى فيها تلخيص لحال الاسلاميين المتشددون منهم طبعا لااذكر اسمة لكنة كاتب في جريدة الوطن كان يقول فيها لقد صاغ ابن تيمية خطابا دينيا قادرا على التعامل مع المشكلات الفقهية في عصرة وهو بذلك يعتبر مجددا ولكن اتباعة الذين جعلوة المرجع المطلق ويأملون في حل مشاكلنا المعاصرة من خلال أفكارة هم مقلدون وسلفيون محافظون ان مانحتاجة اليوم اشخاص يستندون الى الكتاب والسنة لايجاد حلول للمشاكل الخاصة التي نواجهها كالعولمة وحقوق الانسان والمجتمع المدني فهل تستطيع وصفات ابن تيمية علاج هذة الوصفات ./انتهى كلامة مارأيك يالحجاج هل توافقة؟؟ ام عن تسائلك لماذا المذهب الشيعي لم يوصف بالتشدد والتكفير لانهم يسعون الى التوحد ويعملون بصمت وهذ ا مانفتقدة في التيار الاسلامي الذي يوافينا كل يوم بأنقسام جديد وخلاف جديد؟؟؟ واجدد الشكر لك اخي الغالي واعتقد ان الموضوع أخذ مايكفية من الوقت ولكن للاسف اننا لم نتشرف بمشاركات الاعضاء كثيرا ربما الموضوع لم يروق لهم ربما ؟؟ دمت حرا طليقا متمنيW
|
| الساعة الآن 20 : 09 AM بتوقيت السعودية |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]