مرحبااا بك اخي السيف
شرفت منتدى النصف الاخر

اخي العزيز
من من النساء ترضى بأن يكون لها شريكا في زجها ..
الا ذا كان هناك سببا قويا يدعو لذالك
المراه عندما تتزوج تشعر بأن زوجها اصبح ملكا ولن ترضى ان يشاركها به احد
يصعب على المراه ان تتصور ان هناك من تقدم لزوجها ماتقدمه هي له ومايعطيه
زوجها لها يعيطه لامراة اخرى
نعم اوافقك بما طرحته من اسباب تدعو الى التعدد
ولو سالت اي امرأه متزوجه عن را يها لقالت نعم الحل الوحيد هو التعدد ولكن بشرط
الا يكون زوجي من ضمنهم

بالفعل عدد الاناث يفوق عدد الذكور والمجتمع مليئ بالعوانس والارامل والمطلقات
وهذا لاحل له الا بزواج الرجل من 2 على الاقل
لكن لو نظرنا الى من تزوجو على نسائهم من من تزوجو
تزوجو اما من بنات صغيرات او من الخارج الا ماقل
وانا لا اقول هذا الكلام الا من واقع لامسته في المجتمع المحيط بي
اذا المشكله مازالت قائمه
شيء اخر
بعض الازواج هم من زادو بتشويه هذه المسأله كثيرا عندما تجاهلو
قوله تعالى (فإن خفتم الا تعدلو فواحدة )
فهم عندما يقدمون على هذا الامر ينسون او يتناسون العدل الذي امر به الله تعالى
وجعله من شروط التعدد وما النتيجه اهمال الزوجه الاولى واهمال اولادها الا مارحم ربي
الاسلام عندما فرض التعدد فرضه لحكمه يعلمها الله سبحانه وتعالى
ولم يترك هذا الامر عبثا بل جعل له الظوابط والشروط
لكن مع الاسف بعض الرجال استغلو هذا الامر استغلالا سيئا خصوصا عندما تكبر
المراه بالسن وتكون محتاجه الى العطف والحنان بصوره اكبر نجد الزوج يسارع للبحث
عن زوجه اخرىتكون صغيره وجميله
وضع المراه النفسي ماذا يكون
هذا هو حالنا مع التعدد
نعم هو حل لمشكله اجتماعيه خطيره
لكن لانريد ان يكون ايضا سبب في وقوع مشاكل اخرى
ناتجه عن اهمال الزوج لزوجته الاولى واو لادها
وهذا لايعني عدم وجودين الازواج الخيرين اللذين فعلا اتبعو الشرع بهذا الامر
لدرجة ان زوجاتهم اصبحو مثل الاخوات
لكن مع الاسف قلة


واخيرا بالرغم مما سبق وبكل صراحه
عندما يكون هذا الامر حتميا عليّ ولامفر منه
فاني ساوافق مرغمه ولن اهدم عشي بيدي
ولكن بشروط
ان لاتكون من سيختارها اصغر مني او اجمل
ان تكون من بنات وطني
ان يعدل بيننا وبين اولادنا
هذا رائي والله اعلم

وختاما ارجو المعذره على الاطاله
تحياتي ولك كل الشكر والتقدير