كانت فاطمة -رضي اللّھ عنهاَ-
جالسه مع أسماء بنت عمس -رضي اللّھ عنها-

وكانت أسماء مسترسلة في حديثها لفاطمة وَ تقول :
"كنا في الحبشة وحصل لنا كذا وكذا"

وَبينما هي كذلك إذ نظرت إلى فاطمة -رضي اللّھ عنها- سارحة الذهن شاردة البال

فسألتها قائلة:
يا فاطمة مالي أحدثك فلا تسمعي إليّ ...

قالت:
عذراً يا أسماء لكني كنتُ أفكر في نفسي غداً إذا أنا مت ... واللّھ إنّي لأستحي أن أخرج عند الرجال في وضح النهار ليس عليّ إلا الكفن

فهل هذا موقف فيه أي نوع من أنواع الفتنة...
فهي ليست في سوق أو حديقة أو منتزه
بل في موقف حزن ..

فقالت لها أسماء :
ألا أصنع لكِ شيئاً رأيته في الحبشة
نضع أعمدة على أركان النعش حتى يرتفع الغطاء على الأعمدة فلا يبين أي شيء ..

فردت فاطمة قائلة :
اللهم استرها كما سترتني.

للّھ درُّها تستحي وهي ميتة فما بال الأحياء لا يستحون ...

(n) فلو مرت فاطمة رضي الله عنها في أسواقنا اليوم
ورأت من مات حياؤها ...
1-فخصّرت العباءة
2_ وتكسرت في مشيتها
3-وعلت ضحكاتها
4- وفاحت رائحة عطرها !
5-وإذا أقبلت للسفر أعدت الرخصه لنفسها
6-فهجرت عباءتها ،
7-وحددت ملامحها ،
8-وشمرت عن ذراعها !

فماذا ستقول رضي الله عنها ...

قال رسول اللّھ -صلى اللّھ عليه وسلم-:
( الحياء لا يأتي إلا بخـير )

رحم الله بن باز عندما قال :
" لباسك على قدر حياءك وحياءك على قدر إيمانك
فكلما زاد إيمانك زاد حياءك فزاد لباسك )

منقول