منتديات الوئام - عرض مشاركة واحدة

17 / 04 / 2019, 23 : 08 AM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله 12


	لا شك بأن الجميع رجالاً ونساء يحرصون على أن يكونوا بأجمل وأبهى الصور، وخاصة أثناء المناسبات الاجتماعية والرسمية. ويتنافس البعض في ارتداء واستخدام أخر صيحات "الموضة" قناعة منهم بأن متابعة تلك الصيحات يدل على اطلاعهم وثقافتهم العالية. ورغم عدم متابعتي للموضات وتبدّلها بين فترة وأخرى، إلّا أن التغيرات المتشابهة التي ألاحظها على لبس وتسريحات شعور الشباب من الجنسين تُظهر بأن ذلك اللبس أو تلك التسريحة للشعر هي الموضة الحالية. وقد يتفق معي البعض بأن معظم تلك الموضات التي تصلنا من الغرب غير جيدة أن لم أقل أنها مُشوِهة أكثر مما هي مُجملة لمن يرتديها أو يستخدمها. ومثال ذلك التسريحات الغريبة جداً التي أخجل أن أشاهدها فكيف لي أني أقبل بأن يكون رأسي مخططاً بالطول والعرض لمجرد أن أحد اللاعبين الغربيين المشاهير قد فعلها، أو أن أصبغ شعري بألوان غريبة لمجرد أن بعض شباب الغرب يفعل ذلك. أمّا اللباس فحدث ولا حرج، فبعد موضة "بنطلونات طيحني"، جاءت البنطلونات المرقعة برقع تختلف بألوانها عن لون البنطال الأساسي، وتلت تلك الموضة موضة "الجينز" المُقطع حول الركبة وما فوقها بأشكال لا رابط بينها. قد يُخالفني البعض في مضمون هذا الموضوع فيقول أنني متخلف في نظرتي للموضة، وقد يقول بعضهم بأن هذه المسألة هي حريّة شخصية يحق لمن أراد أن يرتدي ما يشاء ما دام ساتراً، كما يحق له أن يستمتع بتسريحة الشعر التي يريدها. وهذه النظرة أقبلها بضوابط مثل أن تتماشى تلك الملابس والتسريحات مع الذوق العام السائد، وقبل ذلك مع الضوابط الإسلامية. إن ما نراه في المجتمعات الأوربية والأمريكية من تسريحات وملابس غريبة لا أتفق معها، تزداد سواءً مع مرور الوقت لأن مبتكروها يعيشون في مجتمعات لا ضوابط شرعية تحكمهم، ولا تقاليد اجتماعية ينتسبون لها. وقد يقول قائل: بأن هذا ليس موضوعاً مهماً لطرحه للنقاش، فأقول بأن متابعة الموضات وخاصة من بعض الشباب من الجنسين قد أصبح شغلهم الشاغل، وسبب للمصروفات المالية في غير محلها الصحيح، إضافة إلى سلخهم من أصلهم. أحبتي: ما هي وجهة نظركم حيال الموضات بالنسبة للرجال والنساء؟، هل كلها مقبولة؟ ما هي المعايير الي ترون أنها يجب أن تحكم مسايرة الموضات؟، وهل الأناقة ترتبط بالموضات؟، أم أنني قد أكون أنيقاً ولو لم أساير الموضات؟. ودمتم سالمين.

الأناقة ليست بتقليد شخص ما في تسريحة شعره او في لبسه حتى وان كان في ذلك مخالفة للدين وللذوق العام .
والأناقة ليست بمواكبة الموضات التي تظهر الشخص كل يوم بشكل جديد ومغاير لما لم يتعود عليه المجتمع ولا يتناسب اصلاً مع بيئته
الأناقة من وجهة نظري في اللبس وفي الكلام وفي الأخلاق وفي كل عمل يراك الناس من خلاله وينتقدونك عليه
والاناقة ليس ان تلبس وتتحلا كمايروق لك وحدك دون مراعاة المجتمع من حولك والذي هو من يشخصك ان كنت انيقاً او كنت مخالف ومتخلف
ومن يتحلا بتلك المظاهر تقليداً لملبس او تسريحة فلان الفلاني ع اساس انها اناقة وان ذلك الشخص قدوة
فلينظر لامرين هل توافرت في الذي قلده " الدين والاخلاق " وثالثهما الحياء .
ثم ياعبدالله علمائنا واساتذتنا ومشائخنا وقدوتنا الذين عاشو وعمرو وماتو وكذلك الأحياء منهم منذ ان عرفناهم ولازالو على هيئة واحده في ملبسهم وفي زيهم العام " ثوب وشماغ " حتى بعضهم بدون عقال . ولو سألت احد المهتمين بالموضة عن اناقة اولئك والله لايستطيع انتقاد موضتهم او انهم غير مواكبين للموضه . فلماذا لايواكب موضتهم وهم القدوة الحقيقية ؟. هذا دليل على ان الموضة ليست الا تقليد لأناس لادين ولا اخلاق لهم ومن باب لفت الانتباه ليس الا . وان كانت على حساب انتقاد الشخص لكن ياااعبدالله
كلهاااا كوووم واللي يربي الذقن والشعر لنص ظهره رابطه ببكله . ويمشي بتفاخر وغرور وع باله الناس تتأمله وتناظره نظرة اعجاب
هذا اذا شفته اقسم بالله ماكأنه يمشي ع الأرض والله كانه يمشي ع كبدي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وليته يدري بنظرة الغالبية له
آآه بس
الله يذكر ايام كان للهيئة دور وايام ماكانت لديهم صلاحية قص شعور مثل هالأشكال الله لايكثرهم

سلمت يداك ابو عابد

...