السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة : أم أسامه

يميزك في ردودك كثر الدعاء وذكر الجنة التي اسأل الكريم الحليم

إلا يحرمنا منها أجمعين


لا باس عليك وسامحيني ربما سببت لك لبس وضايقتك بردي الذي ربما كان غير واضح بسبب السرعة واعتمادي على الضمير دون الإفصاح المبين 00

حرصك وخوفك وهمتك ونشاطك جديرة بالاحترام ودليل على الفهم والإتقان

بصراحة تذكريني ببعض الأخوات في الله 00سبق وان التقيت بهم في أحد المنتديات وهي مثلك سباقة للخير ورائعة في عملها 00

أقول ربما تكوني هي وان كان 00لا 000فلا ينقص منك ولا منها شيء 00

لأن أهل الخير دائماً هذا صفتهم وهذا عملهم و أحسبك والله حسيـبكِ ولا أزكى على الله أحد
أحسبك منهم 00



بخصوص قولي : ((ولقد أورد الأمام النووي في مقدمته المشهورة الحديث الذي ينص على هذا المعنى 00

وما منعني من إيراد نص الحديث إلا اتفاق الحفاظ على انه حديث ضعيف 0))


كنت اقصد حديثاً آخر ذكرنه النووي في مقدمته معناه (( أن من حفظ للناس ( أي كتب ودون )

أربعين حديثاًً بعثه الله في خيراً كثير))


وليس هذا نص الحديث وقد كثرة طرقه وورد بروايات

كثيرة وقد ضعفه الحفاظ 00

واستشهدت بمعناه حتى يعلم من قراء موضوعك أن القصد بالحفظ هو : الكتابة والتدوين حتى

يرجع أليه من أراد 00

هذا ما أردت والله من وراء القصد 00

أما أن يكون الحديث الذي أوردتِ ضعيف : فحاشا وكلا أن يخطر في بالي مثل هذا 0

الحديث الذي أوردتي قد رواه ( كما تعلمين ) البخاري ومسلم 00


ومن المعروف والمسلم به انه عند ذكر الحديث يذكر البخاري ومسلم
وعندما يذكر البخاري ومسلم يذكر الحديث 0

وحديث ( إنما الإعمال بالنيات )

ذكر ه البخاري في أول صحيحه00 وفي خمسة مواضع أخرى من صحيحه

وهو من الأحاديث الهامة التي عليها مدار الإسلام 00فهو اصل في الدين وعليه تدور غالب أحكامه




وبعد : أنا لست بعالم حديث ولا يرجع لي فيه 00بل ناقل لبعض ما أورده أهل العلم مع مراعاة

البعد عن الاختلافات 0

والله اعلم وهو من وراء القصد 0


ملاحظة: أرجو أن يتسع لها صدرك الرحب 0

لقد لاحظت تجاوباً معك من الأخوات أثابهم الله ونفع بهم0

أتمنى منك أن تحددين لهم عدد معين من الأحاديث من ( الأربعين النووية ) والتي كما تعلمين اغلبها من صحيحي البخاري ومسلم 0

يضعونها في زمن معين حسب جدول تقومين بترتيبه وتنسيقه موضحاً به مهمة كل شخص من حيث الوقت واليوم حتى تعم الفائدة ويكون مشروعاً عظيم الأجر نتطلع من خلاله إلى رحمة الباري وعفوه وغفرانه وتضعينه في الرد أو في موضوع مستقل



وجزاك الله خير الجزاء






أخوكم سند