عرض مشاركة واحدة
قديم 27 / 08 / 2010, 27 : 06 PM   #23
تالين 
" كاتبة ومصممة "

 


+ رقم العضوية » 47621
+ تاريخ التسجيل » 03 / 02 / 2010

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 1,716
+ معَدل التقييمْ » 773
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

تالين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم قول تمساح للشاب والفتاة سحلية

مرحبا فيك اخوي الحجاج ,,

ويعذروني اللي ماشكرتهمـ برجع لهمـ إن شاء الله بعد مانرد على اينشتاين المنتدى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هههههههههههههههههههههههه

والله وافي هو الي فاهمني وتفاعل مع وجهة نظري كويس ..... باورطه معايا ....
حمير !!!!! هههههههههههههههههههههه
مررررة حلوة منك والله ..... انا في البداية قريت رد وافي حسبته يتريق علي .... بس طلع عنده وجهة نظر ....
لا بصراحة لازم نحط الاختلاف في الدلع بالافاظ دي في حلقة نقاش ....

انا على فكرة باتكلم جد .... كتير من الناس لما بيمزحوا ويدلعوا بعض بيقولوا حمار .... خاصة انتم البنات ... انا ما كنت اسمع البنات ينادوا بعض الا يا حمارة .... والبنات كل كلامهم دلع .... قلت بس حمار دي كلمة دلع !!!!
والا كيف يا بنات ...

لو قلت يادبه ممكن بس حماره ماعرف اول مره اسمعها نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

انا متأكد انكم يا بنات في قسمكم النواعم الي نفسي اكتشف سره
.... بتنادوا بعض كدا .... وعشان اسم الدلع واحد .... مسوينها بالارقام .... ارجوكم يا بنات لا تزعلوا انا والله بس بامزح وما اقصد ....
بجد انا باتكلم انا دايما البنات ينادوا بعض كدا وينبسطوا .... حتى قلت خليني اجرب حسيت انو بتعطي نتيجة ايجابية .... لووووول ....
ودايما باسمع الاباء والامهات بيستخدموا نفس الاسلوب ....
يالله حصل خير .... والحمدلله انكم ضحكتم ....

اختي تالين .... والله الفتوى اصلا تعتبر وجهة نظر في الاساس قابلة للاخذ والرد ... لانو كل ما غير قول الله تعالى وقول رسوله صلى الله عليه وسلم يؤخذ ويرد ..... وعشان كدا بنلاقي اختلاف في الفتاوي .... من علماء كبار.... لانو لكل منهم وجهة نظر ....

اختي تالين بصراحة انا ما اقبل ان تسمى وجهة النظر فتوى الا لو كانت من عالم رباني جدير بالافتاء .... اما طلاب العلم فنسمي اجاباتهم " اجابات عن اسئلة " وليست فتوى ..... مو كل واحد يجي يحق له يفتي ....

بهذي صدقت نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لكن من ناحية الأدب يعني في بيوت كثير ممنوع عندهمـ مثل هذا الكلامـ


وبعدين يعني مو تسمية الناس باسماء حيوانات حرااام .... فالرسول صلى الله عليه وسلم لقب الصحابي الجليل عبدالرحمن بن صخر الدوسي بابي هريرة ...
عشان كان دايما يحملها لكن ماسماه هو هريره
عشان كدا المفروض الرأي الي طرحتيه للشيخ الفاضل انو ما يكون شامل ولازم تكون فيه استثناءات ... لكن كل شي يكون حراااام بالشكل دا ما اعتقد انو مقبول .....
يعني لو احد يقولي يا تمساح وانا راضي اش المشكلة وفين الحرااام فيها ..؟؟!! واحنا نعرف انو الاساس في مغفرة الذنوب الي فيها تجاوز للاخرين انو يعفو الشخص عن خصمه .... وهدا الي بيسير للمديونين ويوم القيامة كلنا نعرف انو ربنا يقابل الخصوم ويعرض على المجني عليه المكافأة العظيمة مقابل العفو ... فالفيصل العفو .... طبعا بعد اذن الله ورحمته
عشان كدا كان ودي ما تكون الفتوى على قولك على الاطلاق ..... وان كان من الادب اصلا انو الانسان يترفع عن الالقب دي .....

يمكن الموضوع تعليق على توقيع لاحد الاعضاء ..... وبصراحة انا كنت معارض لانو كان عام ومطلق ع الجميع .... وبدون حدود وفيه نوع من الاستفزاز....

وبعدين المشايخ الافاضل كلامهم كان توجيه اكتر من كونه فتوى فانا ما قريت في الكلام اي حكم شرعي ....


تالين مشكووووورة اختي ..... واتمنى يا جماعة انو نكون متساهلين اكتر وصدورنا رحبة ....


الحجاج
العفو اخوي الحجاج بارك الله فيك . .

وانا وضعتها هنا بعد التوقيع ولاني اعرف هذا الكلام زمااان

وبناء على حديث ( من كتمـ علما ألجمـ يومـ القيامة بلجامـ من نار )

والأفضل لكل مسلمـ أن يبتعد عن اي شيء فيه شبهه ( من اتقى الشبهات فقد اسبترأ لدينه وعرضه )







 

  رد مع اقتباس