عرض مشاركة واحدة
قديم 05 / 11 / 2004, 45 : 09 PM   #19
الســــيف 
من مؤسسي الوئام

 


+ رقم العضوية » 319
+ تاريخ التسجيل » 18 / 05 / 2001

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 10,702
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

الســــيف غير متواجد حالياً

افتراضي مشاركة: ماهي إيجا بيات & وسلبيات التعدد؟

الكاتب ســراب
التي لا تفقه معنى التعدد !!!!!!!


!!!!!!

اولا هذه كبيره في حقنا باابو منذر ونبي ذبيحه عن كل حرف فيها يمكن نسامحك ! نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هههههه اما عاد ذبيحه على كل حرف يعني تطلع 20 خروف
.. وانتي شايفه الدعوى فوضه من شان تطالبين وتحكمين على كيفك
صراحه حكم جائر ... اكبر من جور غزو امريكا على العراق..
اقول لك عاد انذحي وراك احسن لك... و
معصيّه وعيونك زرق على ماقال ابو حديجان..
لووووووووووووووووووووووووووووول
سراب انا قلت اللي ماتفقه معنى التعدد..
فهمتي ؟ ماقلت كل النسوان.. الله يصلحك
-----------> بس يبي يسألك انتي من اي نوع منهن؟


وبعدين من عام 2001 وانت تحوس بهالموضوع !!! والله انك تحيفه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


[color=#0033FF]امممممممم وش تحيفه ذي .. ياربي من بعض الكلام اللي ماينفهمنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بصراحه الموضوع من زمان .. كتبته يوم النسوان اكثر شوي من الرجال
وهالحين بعد زادوا اكثر لذلك صارت اهميته اكبر ...
وربي يسلم اللي ابعثته من جديد.. ويزوجها يارب..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نجي للجد ... رايي وبكل صراحة

1)) التعدد احله الله للرجل بشرط العدل بين الزوجتين .. ولكن بهذا الزمن ولتغير متطلبات الحياة واسلوب التفكير بين كلا الجنسين فااعتقد بانه من الصعب جدا ان يعدل الرجل الا فيما ندر لذلك نرى ان الرجل غالبا مايميل الى كتمان زواجه من الاخرى لتجنب غضب الاولى والتي حتما ستعلم بالامر..

--------------------


شوفي قضيّة العدل
الله سبحانه وتعالى قال: ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتوا...الايه)
وهذا يدل على ان العدل على اكمل صوره لن يتحقق .. ولكن الانسان يجب عليه ان يحاول ويجتهد في العدل
بقدر مايستطيع .. ويجب ان يفهم هذه الايه على حقيقتها.. ولا يتخذها ذريعه في عدم العدل المقصود.
2))


4)) من وجهة نظري الخاصة .... هناك نساء يستحقون ان يتزوج رجالهم عليهن!! .. ومن هن المهملة في نفسها وفي امور زوجها ومنزلها ... الخ . صراحة انا نفسي اقول الله يعين رجلها عليها :pyfidel:
اما من تعاب بعدم القدرة على الانجاب مثلا فغالبا ماتكون متفهمة لزواج رجلها من اخرى بغية عدم حرمانه من الابن .. وحبا له
-------------------------
هذه هي المشكله عند كثير من الناس فأن في مفهومهم ان الرجل مايتزوج الا اذا كان زوجته مقصره
او انها غير جميله .. او انها ماتنجب... وانا اقول هذه النظريّه خاطئه... ويجب ان نغيّرها
فالمرأه التي فيها كل الموصفات
للزوج.. تتعرض لبعض الضروف .. مثل الحمل .. وغيره.. وبعض الرجال ليس لديه التحمل.. بأن ينتظر
ويخشى على نفسه ان يقع في الحرام.. لذلك اعتقد ان من حقه ان يعفها بالحلال كما مر الله..
ولا وش رايك ياسرابووه ؟ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



5)) رأيي الشخصي وغير قابل للنقاش ... كلا وكلتا ولا ونوووو ان تشاركني واحدة ثانية فيه :vb_smoke:


نسيت اقول .... وارفض ايضا ان اكون زوجة ثانية او ثالثة او رابعه !!

-------------------------


طيب انا بقول خليك مكان الثانيه..
ولنفترض انها تجاوزت الثلاثين ... اوارمله ... او مطلقه مالله كتب بينها وبين زوجها وفاق
من سيتزوجها اذا كل وحده قالت مثل قولك ياسراب... هنا يأتي دور العقل .. والائيثار
والرضاء بماقدر الله.... يذكرون اهلي لي قصه ... ان فيه وحده زوجها حشري .. بمعنى اخر حار
يبيها كامله في كل شي ...فكان دائما قاعد لها في كل صغيره وكبيره .. وماتصدق على الله انه
يطلع من البيت ... على شان تاخذ راحتها في شئون بيتها ... الشاهد ان هالرجل
خطب وتزوّج عليها بدون رضاها وكانت كارهه هذا الزواج في البدايه ولكن .. مابيدها حيله .. خاصه وان
عندها منه 3 اطفال.... وش تووقعين صارت حالها في النهايه؟ ... صار هذا الزواج لها نعيم.. اول شي
الزوجه الثانيه في منتهى الخلق معها حيث اصبحن مثل الاخوات... والرجل العصبيّه والنقره اللي كان
عليها اختفت ... وصار هادي وتعامله معها من احسن مايكون... فحمدت الله على ذلك وقالت ليته
متزوّج من زمان....
اختي الله سبحانه وتعالى قال(وعسى ان تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم وعسى ان تحبوا شيئاً وهو شراً لكم
والله يعلم وانتم لاتعلمون....















وبسسسسسسسسس .... اطال الله عمري وجعلني ذخرا لكم :crying


آآآآآمين الله يطوّل عمرك واعمارنا على مايرضيه..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

  رد مع اقتباس