علامات حسن الخاتمة

بسم الله الرحمان الرحيم

إن الشارع الحكيم قد جعل علامات بينات يستدل بها على حسن الخاتمة كتبها الله تعالى لنا بفضله ومنٌه فأيما امرىء مات بإحداها كانت بشارة له , ويا لها من بشارة :

الأولى: نطقه بالشهادة عند الموت وفيه أحاديث

1 ـ " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " .
أخرجه الحاكم وغيره بسند حسن عن معاذ
ومن طريق أخرى عنه بلفظ :" ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله , وأني رسول الله , يرجع ذلك إلى قلب موقن , إلا غفر الله لها ". الصحيحة 2278

2 ـ عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال :
" رأى عمر طلحة بن عبيد الله ثقيلا , فقال : مالك يا أبا فلان ؟ لعلك ساءتك امرأة عمك يا ابا فلان ؟ قال : لا [ وأثنى على أبي بكر ] إلا أني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ما منعني ان أسأله عنه إلا القدرة عليه حتى مات , سمعته يقول : إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لها لونه , ونفس الله عنه كربته , قال : فقال عمر : إني لأعلم ماهي ! قال وماهي ؟ قال : تعلم كلمة أعظم من كلمة أمر بها عمه عند الموت : لا إ له إلا الله ؟ قال طلحة صدقت , هي والله هي ".
أخرجه الامام أحمد رقم 1384 واسناده صحيح

الثانية : الموت برشح الجبين , لحديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنه : " أنه كان بخرا سان , فعاد أخا له وهو مريض , فوجده بالموت , وإذا هو بعرق جبينه , فقال : الله أكبر , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : موت المؤمن بعرق الجبين " رواه الطبراني في الأوسط والكبير ورجاله تقاث رجال الصحيح كما في المجمع 2/ 325

الثالثة : الموت ليلة الجمعة أو نهارها , لقوله صلى الله عليه وسلم :
" ما من مسلم يموت يوم الجمعة , أو ليلة الجمعة , إلا وقاه الله فتنة القبر " أخرجه أحمد 6582 ـ 6646 والفسوي في المعرفة 2/ 520 والحديث بمجموع طرقه حسن أوصحيح

الرابعة : الإستشهاد في ساحة القتال , قال الله تعالى : { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا , بل أحياء عند ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من فضله , ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون . يستبشرون بنعمة من الله وفضل , وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين } ال عمران ـ 169 ـ 171

وفي ذلك أحاديث :
1 ـ " للشهيد عند الله ست خصال : يغفر له في أول دفعة من دمه , ويرى مقعده من الجنة , ويجار من عذاب القبر , ويأمن الفزع الأكبر , ويحلى حلية الإيمان , ويزوج من حور العين , ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه ".
أخرجه الترمذي 3/17 وصححه وابن ماجه 2/184 وأحمد 4/131 وإسناده صحيح .

2 ـ عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم :
" أن رجلا قال : يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد؟ قال : كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة ". رواه النسائى 1/289 وسنده صحيح .

( تنبيه ) : ترجى هذه الشهادة لمن سألها مخلصا من قلبه ولو لم يتيسر له الإستشهاد في المعركة , بدليل قوله صلى الله عليه وسلم :" من سأل الله الشهادة بصدق , بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ". أخرجه مسلم 6/49 والبيهقي 9/169 عن أبي هريرة .

الخامسة : الموت غازيا في سبيل الله , وفيه حديث :
1 ـ ما تعدون الشهيد فيكم ؟ قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد , قال : إن شهداء أمتي إذا لقليل , قالوا : فمن هم يا رسول الله ؟ قال : من قتل في سبيل الله فهو شهيد , ومن مات في سبيل الله فهو شهيد , ومن مات في الطاعون فهو شهيد وومن مات في البَطَن فهو شهيد والغريق شهيد ". أخرجه مسلم 6/51 وأحمد 2/ 522 عن ابي هريرة وفي الباب عن عمر عند الحاكم 2/109 والبيهقي .


السادسة : الموت بالطاعون , وفيه أحاديث : عن حفصة ابنة سيرين قالت : قال لي أنس بن مالك : بم مات يحي بن عَمرة ؟ قلت بالطاعون , فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" الطاعون شهادة لكل مسلم " . أخرجه البخاري 10/156 ـ 157

عن عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون ؟ فأخبرها نبي الله صلى الله عليه وسلم :" إنه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء , فجعله الله رحمة للمؤمنين , فليس من عبد يقع الطاعون , فيمكث في بلده صابرا يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له , إلا كان له مثل أجر الشهيد ".
أخرجه البخاري 10/157 ـ 158 والبيهقي 3/376 وأحمد6/64 ـ 145 ـ 252 .

السابعة : الموت بداء البطن , وفيه حديثان :
1 ـ " .....ومن مات في البطن فهو شهيد ". رواه مسلم وغيره ,وتقدم بتمامه في الخامسة ".
2 ـ عن عبد الله بن يسار قال : " كنت جالسا وسليمان بن صرد وخالد بن عرفطة , فذكروا أن رجلا توفي مات ببطنه , فإذا هما يشتهيان أن يكونا شهداء جنازته فقال أحدهما للآخر : ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره " ؟ فقال الآخر : بلى وفي رواية : صدقت ".
أخرجه النسائى 1/289 والترمذي 2/160 وحسنه وسنده صحيح .

الثامنة والتاسعة : الموت بالغرق والهدم , لقوله صلى الله عليه وسلم :" الشهداء خمسة : المطعون , و المبطون , والغرق , وصاحب الهدم , والشهيد في سبيل الله ". أخرجه البخاري 6/33 ـ 34 ومسلم 6/51 والترمذي 2/159 وأحمد 2/ 325 ـ 533 من حديث أبي هريرة .

العاشرة : موت المرأة في نفاسها بسبب ولدها , لحديث عبادة بن الصامت :
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد عبد الله بن رواحة قال : فما تحوز له عن فراشه , فقال : أتدري من شهداء أمتي ؟ قالوا قتل المسلم شهادة , قال : إن شهداء أمتي لقليل , قتل المسلم شهادة , والطاعون شهادة , والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة , [ يجرها ولدها بسرره الى الجنة ".
جمعاء : هي التي تموت وفي بطنها ولد
أخرجه أحمد والدارمي والطيالسي واسناده صحيح


الحادية عشرة والثانية عشرة : الموت بالحرق , وذات الجنب وفيه أحاديث أشهرها عن جابر بن عتيك مرفوعا :
" الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله : المطعون شهيد , والغرق شهيد , وصاحب ذات الجنب شهيد , والمبطون شهيد , والحرق شهيد , والذى يموت تحت الهدم شهيد , والمرأة تموت بجْمع شهيدة ". أخرجه مالك وأبو داود والنسائى وقال الحاكم صحيح الاسناد ووافقه الذهبي !

الثالثة عشرة : الموت بداء السل , لقوله صلى الله عليه وسلم :
" القتل في سبيل الله شهادة , والنفساء شهادة , والحرق شهادة , والغرق شهادة , والسل شهادة والبطن شهادة ".
رواه الطبراني في الاوسط ,

الرابعة عشرة : الموت في سبيل الدفاع عن المال المراد غصبه , وفيه أحاديث
1 ـ من قتل دون ماله ( وفي رواية : من أريد ماله بغير حق فقاتل , فقتل ) فهو شهيد ". أخرجه البخاري ومسلم

2 ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال : يا رسول الله أرأيت ان جاء رجل يريد أخذ مالي ؟ قال : فلا تعطه مالك , قال : أرأيت ان قاتلني ؟ قال : قاتله , قال : أرأيت ان قتلني , قال فأنت شهيد , قال : أرأيت ان قتلته ؟ قال : هو في النار ".
أخرجه مسلم 1/87

3 ـ عن مخارق رضي الله عنه قال :
" جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : الرجل يأتيني فيريد مالي ؟ قال ذكره بالله , قال : فان لم يذكر ؟ قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين , قال: فإن لم يكن حولي أحد من المسلمين ؟ قال : فاستعن عليه السلطان , قال : فان نأى السلطان عني [ وعجل علي ] ؟ قال : قاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة , أو تمنع مالك
أخرجه النسائي وأحمد وسنده صحيح

الخامسة عشرة والسادسة عشرة : الموت في سبيل الدفاع عن الدين والنفس , وفيه حديثان :
1ـ من قتل دون ماله فهو شهيد , ومن قتل دون أهله فهو شهيد , ومن قتل دون دينه فهو شهيد , ومن قتل دون دمه فهو شهيد ".
أخرجه أبو داود والنسائي وصححه وأحمد عن سعيد بن زيد وسنده صحيح .

2 ـ " من قتل دون مظلمته فهو شهيد "
أخرجه النسائي

السابعة عشرة الموت مرابطا في سبيل الله ونذكر حديثين :
1 ـ رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه , وان مات جرى عليه عمله الذى كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان ".
رواه مسلم والنسائي ورواه الطبراني وزاد " وبعث يوم القيامة شهيدا "

2 ـ كل ميت يختم على عمله إلا الذى مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمى له عمله الى يوم القيامة ويأمن فتنة القبر " .
أخرجه أبو داود والترمذي وصححه

الثامنة عشرة : الموت على عمل صالح لقوله صلى الله عليه وسلم :
" من قال : لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة , ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة , ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة " .
أخرجه أحمد 5/391 عن حذيفة قال : " أسندت النبي صلى الله عليه وسلم الى صدري فقال "فذكره , واسناده صحيح

( تنبيه ) : بوب البخاري في صحيحه 6/89 : باب لا يقول فلان شهيد فهذا مما يتساهل فيه كثير من الناس فيقولون : الشهيد فلان . . والشهيد فلان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر:أحكام الجنائز وبدعها
للعلامة محمد ناصر الدين الالبابي رحمه الله

(( منقول ))

لا اله الا الله محمد رسول الله ..

اللهم اغفر لنا وتب علينا واعفو عنا و احسن خاتمتنا وقنا عذاب النار ..



جزاك الله خير .. غريب المدينه ..
و وفقك لما يحبه ويرضاه


.







.

................

...


هلا وغلا غريب المدينة

الحمد لله عالسلامة

ياخوي وش هالغيبة
!!!!!

والله كنا فاقدين الأمل بعودتك
ولكن سبحان من جابك
لأهلك ولأصحابك

وعسى الله يرزقنا حسن الخاتمة
والله يااخوك الظاهر انها ماهي ببعيد
لكن نسأل الله حسنها


سعدنا بعودتك مجدداً
والف شكر لهذه المشاركة القيمة
وجزاك الله خير الجزاء


...

أختي سديم
شكراً لمرورك وإطرائك الدائم


أخوي الوافي

الله يحسن خاتمتنا والظاهر أناحول بعض . الله يستر .
شكراً لمرورك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غريب المدينة

بارك الله فيك

نسأل الله أن يرزقنا الشهادة

وأن يحسن خاتمتنا