.,,*,,. تشرب من ماء السماء .,,*,,.

كانت النساء تصبر على البلاء..نعــــم .كن يصبرن على العذاب الشديد.. والكي بالحديد.,,,.
وفراق الزوج والاولاد.. يصبرن على ذلك كله حبا للدين.. وتعظيما لرب العالمين..
لاتتنازل احداهن عن شيء من دينها.. ولا تهتك حجابها.. ولا تدنس شرفها.. ولو كان ثمن ذلك حياتها.,,,..
...ام شريك غزية الانصارية.. اسلمت مع اول من اسلم في مكة البلد الامين .......
فلما رأت تمكن الكافرين ..وضعف المؤمنين...حملت هم الدعوة الى الدين.. فقوى ايمانها..
وارتفع شأن ربها عندها..ثم جعلت تدخل على نساء قريش سرا فتدعوهن الى الاسلام..,,,.

وتحذرهن من عبادة الاصنام...حتى ظهر امرها لكفار قريش... فاشتد غضبهم عليها.,,,.
ولم تكن قرشية يمنعها قومها...

فأخذها الكفار وقالــــــــــــوا: لولا ان قومك حلفاء لنا لفعلنا بك وفعلنا...لكنا نخرجك من مكة الى قومك.,,,.
ثم حملوها على بعير ولم يجعلوا تحتها رحلا ..ولا كساء..تعذيبا لها.. ثم ساروا بها ثلاثة ايام..
لايطعمونها ولا يسقونها....حتى كادت ان تهلك ظمئا وجوعا...وكانوا من حقدهم عليها...
اذا نزلوا منزلا اوثقوها....ثم القوها تحت حر الشمس... واستظلوا هم تحت الشجر.,,,..

فبينما هم في طريقهم......نزلوا منزلا...وانزلوها من على البعير ..... واوثقوها في الشمس.,,,.
فاستسقتهم فلم يسقوها...فبينما هي تتلمظ عطشا..,,,..اذ بشيء بارد على صدرها...
فتناولته بيدها فإذا هو دلوا من ماء....فشربت منه قليلا...ثم نزع منها ورفع.....
ثم عاد فتناولته فشربت منه ثم رفع....ثم عاد فتناولته ثم رفع مراراً.,,,. فشربت حتى رويت.,,,.
.ثم افاضت منه على جسدها وثيابها..,,,.

فلما استيقظ الكفـــــــــــار.,,,.. وارادوا الارتحال..اقبلوا اليها... فإذا بأثر الماء على جسدها وثيابها...
. ورأوها في هيئه حسنة....فعجبوا...كيف وصلت الى الماء وهي مقيدة......فقالوا لها:حللت قيودك.,,,.
فأخذت سقائنا فشربت منه؟؟؟؟قالت:لا والله....ولكنه نزل علي دلو من السماء فشربت حتى رويت...
.فنظر بعضهم الى بعض وقالوا: لئن كانت صادقة لدينها خير من ديننا..... وتفقدوا قربهم واسقيتهم.,,,.

فوجدوها كما تركوها....فأسلموا عند ذلك كلهم.... واطلقوها من عقالها واحسنوا اليها.,,,.
اسلموا كلهم بسبب صبرها وثباتها..,,,. وتأتي ام شريك يوم القيامة وفي صحيفتها.,,,.
رجال ونساء اسلموا على يدها.,,,.

.,,,.تحيــــاتي .,,,.
ردوووونه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلاة وسلام على اشرف خلق الله
محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه
وسلم ومن والآه


الله يجزيج كل خير يا أردينا

والله أننا محتاجين نقرأ عن قصص الصحابيات

لكي نستقي منها العضة والعبرة..

شورايج أردينا نسوي صفحة وكل يوم نحط قصة من قصص الصحابيات


هنا بالمنتدى... يا رب تعجيج الفكرة؟


وتكونين أنت اول من بدأ بام شريك رضي الله عنها وأرضاها

زهرة بنفسج.

فكرة تهبلوووووووووووووووووووووووووووو زهرة ويللا بسم الله نبدأ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلاة وسلام على اشرف خلق الله
محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه
وسلم ومن والآه



خويتي أردينا أنا ببدأ بقصة أم المؤمنين سودة بنت زمعة

تكاد تكون شخصيتها غير معروفة للكثير من المسلمين

وقد قرأت عنها الكثير الكثير

فها أنا أنقل لكم نبذة عنها وعن سيرتها رضي الله علنها

من موقع مجلة المرأة المسلمة

فهيا بنا

أم المؤمنين
سودة بنت زمعة

سودة بنت زمعـة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن لؤي القرشيـة ، أم المؤمنيـن ، تزوّجها الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعد خديجة وقبل عائشة000أسلمت بمكة وهاجرت هي وزوجها الى الحبشة في الهجرة الثانية ومات زوجها هناك

قصة الزواج

بعد وفاة السيـدة خديجـة بثـلاث سنيـن قالت خولة بنت حكيم للرسول -صلى الله عليه وسلم- وهو بمكة: ألا تتزوج ؟)000فقال: ومن ؟)000فقالت: إن شئـت بكراً وإن شئـت ثيباً !؟)000قال: من البكر ؟)000 قالت: ابنة أحـبِّ خلق الله إليك ، عائشة بنت أبي بكر ؟)000قال: ومن الثيب ؟)000قالت : سودة بنت زمعة بن قيس ، قد آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه )000قال: فاذهبي فاذكريهما عليّ )000

فجاءت فدخلت بيت أبي بكر ، ثم خرجت فدخلت على سودة فقالت: أي سودة ! ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة ؟!)000قالت: وما ذاك ؟)000قالت: أرسلني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطبك عليه ؟!)000فقالت: وددتُ ، ادخلي على أبي فاذكري له ذلك )000وكان والدها شيخ كبير ، فدخلت عليه فحيته بتحية أهـل الجاهلية ثم قالت: إن محمـد بن عبد الله بن عبـد المطلـب أرسلني أخطـب عليه سودة ؟)000 قال: كفء كريم ، فماذا تقول صاحبته ؟)000قالت: تحب ذلك )000قال: ادعيها إليّ )000فدُعيَت له000فقال: أيْ سودة ، زعمت هذه أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب أرسل يخطبك ، وهو كفء كريم ، أفتحبين أن أزوِّجْكِهِ ؟)000قالت: نعم )000فقال: فادعيه لي )000فدعته وجاء فزوّجه000

سودة والنبي

كانت السيدة سودة مصبية ، فقد كان لها خمس صبية أو ست من بعلها مات ( السكران بن عمرو )000فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: ما يمنعُك مني ؟)000قالت: والله يا نبي الله ما يمنعني منك أن لا تكون أحبَّ البرية إلي ، لكني أكرمك ، أن يمنعوا هؤلاء الصبية عند رأسك بُكرة وعشية )000فقال -صلى الله عليه وسلم- : فهل منعك مني غير ذلك ؟)000قالت: لا والله )000قال لها الرسول -صلى الله عليه وسلم- : يرحمك الله ، إن خيرَ نساءٍ ركبنَ أعجاز الإبل ، صالحُ نساءِ قريشِ أحناه على ولده في صغره ، وأرعاه على بعل بذات يده )000

سودة الزوجة

أرضى الزواج السيدة سودة -رضي الله عنها- ، وأخذت مكانها الرفيع في بيت الرسول -صلى الله عليه وسلم- وحرصت على خدمة بناته الكريمات ، سعيدة يملأ نفسها الرضا والسرور000وكان يسعدها أن ترى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يبتسم من مشيتها المتمايلة من ثِقَل جسمها ، الى جانب ملاحة نفسها وخفّة ظلها000

الضرائر

بعد الهجرة الى المدينة جاءت عائشة بنت أبي بكر زوجة للرسول -صلى الله عليه وسلم- ، فأفسحت السيدة سودة المجال للعروس الشابة وحرصت على إرضائها والسهر على راحتها000ثم خصّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- لكل زوجة بيت خاصٍ بها ، وأتت زوجات جديدات الى بيت الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولكن لم تتردد السيدة سودة في إيثار السيدة عائشة بإخلاصها ومودتها000

التسريح

عندما بدأت السيدة سودة تشعر بالشيخوخة تدب في جسدها الكليل ، وأنها تأخذ ما لا حق لها فيه في ليلة تنتزعها من بين زوجات الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأنها غير قادرة على القيام بواجب الزوجية ، سرّحها الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولكنها لم تقبل بأن تعيش بعيدا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجمعت ثيابها وجلست في طريقه الذي يخرج منه للصلاة ، فلما دنا بكت وقالت يا رسول الله ، هل غمصتَ عليَّ في الإسلام ؟)000فقال: اللهم لا )000قالت: فإني أسألك لما راجعتني )000فراجعها ، وعندما حققت مطلبها قالت: يا رسول الله ، يومي لعائشة في رضاك ، لأنظر الى وجهك ، فوالله ما بي ما تريد النساء ، ولكني أحب أن يبعثني الله في نسائك يوم القيامة )000وهكذا حافظت على صحبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الدنيا والآخرة000

وفاتها

توفيـت -رضي الله عنها- في آخر زمان عمـر بن الخطـاب000وبقيت السيدة عائشـة تذكرها وتؤثرها بجميل الوفاء والثناء الحسن في حياتها وبعد مماتها -رضي الله عنهما-000



زهرة بنفسج.

اردينا .. زهرة بنفسج
جزاكم الله خير ..

فكره رائعه .. اتمنى الاستمرار .. ..

هند بنت عتبة بطلة في الجاهلية والإسلام


- إحدى نساء العرب اللاتي كان لهم شهر عالية قبل الإسلام وبعده ، وهي أم الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما.

- كانت هند ذات صفات ترفع قدرها بين النساء من العرب ، ففيها فصاحة ، وجرأة ، وثقة ، وحزم ، ورأي. تقول الشعر وترسل الحكمة ، وكانت امرأة لها نفس وأنفة.
زوجها أبوها من الفاكهة بن المغيرة المخزومي ، فولدت له أباناً ، ثم تركته.



- وقالت لأبيها ذات يوم: إني امرأة قد ملكت أمري فلا تزوجني رجلاً حتى تعرضه علي. فقال لها: ذلك لك. ثم قال لها يوماً: إنه قد خطبك رجلان من قومك ، ولست مسمياً لك واحداً منهما حتى أصفه لك ، أما الأول : ففي الشرف والصميم ، والحسب الكريم ، تخالين به هوجاً من غفلته ، وذلك إسجاح من شيمته ، حسن الصحابة ، حسن الإجابة ، إن تابعته تابعك ، وإن ملت كان معك ، تقضين عليه في ماله ، وتكتفين برأيك في ضعفه ، وأما الآخر ففي الحسب الحسيب ، والرأي الأريب ، بدر أرومته ، وعز عشيرته ، يؤدب أهله ولا يؤدبونه ، إن اتبعوه أسهل بهم ، وإن جانبوه توعر بهم ، شديد الغيرة ، سريع الطيرة ، وشديد حجاب القبة ، إن جاع فغير منزور ، وإن نوزع فغير مقهور ، قد بينت لك حالهما.

قالت: أما الأول فسيد مضياع لكريمته، مؤات لها فيما عسى إن لم تعصم أن تلين بعد إبائها ، وتضيع تحت جفائها ، إن جاءت له بولد أحمقت ، وإن أنجبت فعن خطأ ما أنجبت. اطو ذكر هذا عني فلا تسمه لي ، وأما الآخر فبعل الحرة الكريمة : إني لأخلاق هذا لوامقة ، وإني له لموافقة ، وإني آخذة بأدب البعل مع لزومي قبتي ، وقلة تلفتي ، وإن السليل بيني وبينه لحري أن يكون المدافع عن حريم عشيرته ، والذائد عن كتيبتها ، المحامي عن حقيقتها ، الزائن لأرومتها ، غير مواكل ولا زميّل عند ضعضعة الحوادث ، فمن هو ؟ قال : ذاك أبو سفيان بن حرب ، قالت : فزوجه ولا تلقني إليه إلقاء المتسلس السلس ، ولا تمسه سوم المواطس الضرس ، استخر الله في السماء يخر لك بعلمه في القضاء.



- وتزوجت هند من أبي سفيان بن حرب ، وكانت تحرص دوماً على محامد الفعال ، كما كانت ذات طموح واسع ، ففي ذات يوم رآها بعض الناس ومعها ابنها معاوية ، فتوسموا فيه النبوغ ، فقالوا لها عنه : إن عاش ساد قومه. فلم يعجبها هذا المديح فقالت في إباء وتطلع واسع : ثكلته إن لم يسد إلا قومه.
- ولما كانت موقعة بدر الكبرى قتل في هذه العركة والد هند وعمها شيبة ، وأخوها الوليد بن عتبة ، فراحت ترثيهم مر الرثاء ، وفي عكاظ التقت مع الخنساء ، فسألتها من تبكين يا هند فأجابت :
أبكي عميد الأبطحين كليهما................... وحاميهما من كل باغ يريدها
أبي عتبة الخيرات ويحك فاعلمي.............. وشيبة والحامي الذمار وليدها
أولئك آل المجد من آل طالب ............. وفي العز منها حين ينمى عديدها



- وفي يوم أحد كان لهند بنت عتبة دورها العسكري البارز، فقد خرجت مع المشركين من قريش ، وكان يقودهم زوجها أبو سفيان ، وراحت هند تحرض القرشيين على القتال ، وتزعمت فئة من النساء ، فرحن يضر بن الدفوف ، وهي ترتجز :
نحن بنات طارق ........................................نمشي على النمارق
إن تقبلوا نعانق ...................................وإن تدبروا نفـــارق
وتردد قولها:
أيها بني عبد الدار....................................ويها حماة الأدبار
ضرباً بكل بتار

- وفي هذه المعركة كانت هند بنت عتبة قد حرضت وحشي بن حرب على قتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، حيث وعدته بالحرية وكان عبداً لها إن هو قتل حمزة ، فكانت تؤجج في صدره نيران العدوان ، وتقول له : إيه أبا دسمة ، اشف واشتف.

ولما قتل وحشي حمزة رضي الله عنه جاءت هند إلى حمزة وقد فارق الحياة ، فشقت بطنه ونزعت كبده ، ومضغتها ثم لفظتها وعلت صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها :
نحن جزيناكم بيوم بدر..........................والحرب بعد الحرب ذات سعر
ما كان عن عتبة لي من صبر..................... ولا أخــي وعـمــه وبكــري
شفيت نفسي وقضيت نذري...............................شفيت وحشي غليل صدري
فشكر وحشي على عمري ..............................حتى ترم أعظمي في قبري



- وبقيت هند على الشرك حتى شرح الله تعالى صدرها للإسلام يوم فتح مكة ، حيث شاءت إرادة الله تعالى أن تنقلب بطلة الجاهلية إلى بطلة في ظل الإسلام ، ففي عشية ليلة الفتح ، فتح مكة ، عاد أبو سفيان بن حرب من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلماً وهو يصيح : يا معشر قريش ألا إني قد أسلمت فأسلموا ، إن محمداً صلى الله عليه وسلم قد أتاكم بما لا قبل لكم به ، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن. فقامت إليه هند فأخذت بشاربه وهي تردد: بئس طليعة القوم أنت يا أهل مكة اقتلوا الحميت الدسم الأحمس ، قبح من طليعة قوم ، فقال أبو سفيان : ويلكم لا تغرنكم هذه من أنفسكم ، فإنه قد جاءكم ما لا قبل لكم به ، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن. فقالوا: قاتلك الله ، وما تغني عنا دارك. قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن. فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد.

- وفي اليوم الثاني لفتح مكة قالت هند لزوجها أبي سفيان: إنما أريد أن أتابع محمداً فخذني إليه. فقالت لها: قد رأيتك تكرهين هذا الحديث بالأمس. فقالت: إني والله لم أر أن الله قد عبد حق عبادته في هذا المسجد إلا في هذه الليلة ، والله إن باتوا إلا مصلين قياماً وركوعاً وسجوداً. فقال لها: فإنك قد فعلت ما فعلت ، فاذهبي برجل من قومك معك ، فذهبت إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه فذهب بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وبايعت.



- وتمضي الأيام ، وتزداد هند المسلمة ثقافة إيمانية ، حيث اشتركت في الجهاد مع زوجها أبي سفيان في غزوة اليرموك الشهيرة ، وأبلت فيها بلاء حسناً ، وكانت تحرض المسلمين على قتال الروم فتقول : عاجلوهم بسيوفكم يا معشر المسلمين.

- وظلت هند بقية حياتها مسلمة مؤمنة مجاهدة حتى توفيت سنة أربع عشرة للهجرة. فرضي الله عنها وأرضاها ، وغفر لها ورحمها ، إنه على كل شيء قدير.

أسماء بنت يزيد .. خطيبة النساء


امتازت أسماء ( رضي الله عنها ) بنبل المشاعر ورقة العاطفة ،
وقد كانت إلى جانب كل هذا كغيرها من فتيات الإسلام اللواتي تخرجن من مدرسة النبوة ، لا تعرف الخضوع في القول، ولا الهبوط في المستوى ، ولا تقبل الضيم والذل ، بل هي شجاعة ، ثابتة ، مجاهدة ، قدمت لبنات جنسها نماذج رائعة في شتى الميادين ..


وفدت رضي الله عنها على رسول الله(صلى الله عليه وسلم) في السنة الأولى للهجرة وبايعته بيعة الإسلام.

وأخذت أسماء بعد ذلك تسمع حديث الرسول الشريف ، وتسأله عن دقائق الأشياء والأمور لتتفقه في أمور الدين . وكانت شخصيتها قوية لا تستحي من الحق وبذلك يقول عنها ابن عبد البر" كانت من ذوات العقل والدين" .


و كانت رضي الله عنها تنوب عن نساء المسلمين في مخاطبة الرسول (صلى الله عليه و سلم) فيما يتعلق بهن .
وقد أتته ذات مرة فقالت له: " يا رسول الله ، إني رسول من ورائي من جماعة نساء المسلمين كلهن يقلن بقولي ، وهن على مثل رأيي ، إن الله تعالى بعثك إلى الرجال والنساء فأمنا بك واتبعناك ، ونحن معشر النساء مقصورات مخدرات ، قواعد بيوت ، ومواضع شهوات الرجال ، وحاملات أولادهم ، وإن الرجال فضلوا بالجمعات وشهود الجنائز والجهاد، وإذا خرجوا للجهاد حفظنا لهم أموالهم ، وربينا أولادهم ، أفنشاركهم في الأجرة يا رسول الله ؟؟"
فالتفت رسول الله(صلى الله عليه وسلم ) إلى أصحابه وقال : " هل سمعتم مقالة امرأة أحسن سؤالاً عن دينها من هذه؟"
فقالوا : بلى يا رسول الله
فقال (صلى الله عليه وسلم ): " انصرفي يا أسماء ، وأعلمي من وراءك من النساء أن حسن تبعّل إحداكن لزوجها وطلبها لمرضاته ، واتباعها لموافقته يعدل كل ما ذكرت للرجال" .
وحسن التبعّل : أي حسن المصاحبة في الحياة الزوجية والمعاشرة .



و ما إن قبلت السنة الثالثة عشرة للهجرة بعد وفاة النبي(صلى الله عليه وسلم ) حتى كانت معركة اليرموك ، وفي هذه المعركة العظيمة كانت أسماء بنت يزيد مع الجيش الإسلامي ، مع أخلاقها من المؤمنات خلف المجاهدين تبذل جهدها في مناولة السلاح وسقي الماء وتضميد الجراح والشد من عزائم الأبطال المسلمين .



و لكن ، عندما تأزمت المعركة ، و حمي الوطيس، واحمرت الحدق ، حينئذ أدركت أن الواجب يحتم عليها أن تجاهد بما في وسعها وطاقتها ، ولم تجد أمامها إلا عمود خيمة ، فحملته وانغمرت في الصفوف ، وأخذت تضرب به أعداء الله ذات اليمين وذات الشمال حتى قتلت به تسعة من الروم .
وخرجت أسماء من المعركة وقد أقلت الجراح كاهلها ، وشاء الله لها أن تظل على قيد الحياة بعد ذلك سبعة عشر عاماً حيث أنها لم تمت إلا في حدود السنة الثلاثين من الهجرة ، وبعد أن قدمت للأمة كل خير .



فرحم الله أسماء بنت يزيد بن السكن ، وأكرم مثواها بما روت لنا من أحاديث ، وبما بذلت وعملت لتكون درسا لغيرها في تقديم ما بوسعها وطاقتها في سبيل نصرة الحق ، ورفع راية الإسلام خفاقة ، حتى يكون الدين كله لله .

ياعيني عليكم ..

وش جالسين تسوون ..

فكرتكم مرة رووووووووووووعة ..

تسلمون يارب ..

يا هلا بردونه منوره منتدى المرأة

زهرة بنفسج فكره مرررره حلوا


وجزاكم الله خير

ياهلا جنونه وسحوبه منورات

زهورة دورس ياعسوله