أنت غير مسجل في منتديات الوئام . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

صائد الفرص للأسهم الأمريكية والاوبشن 
عدد الضغطات  : 20009
مساحة اعلانية 
عدد الضغطات  : 15720


العودة   منتديات الوئام > المنتدى العام >  نفَحَآت إيمَآنِية

الملاحظات

 نفَحَآت إيمَآنِية كل ما يتعلق بديننا الإسلامي الحنيف على نهج أهل السنة والجماعه ، للموضوعات الدينيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 23 / 06 / 2003, 19 : 09 PM   #31
أم أسامةا 
وئامي فعال

 


+ رقم العضوية » 6742
+ تاريخ التسجيل » 25 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 200
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

أم أسامةا غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الحادي عشر ( البعد عن مواطن الشبهات )

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن الحلال بين ، وإن الحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبراء لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، الا وإن حمى الله محارمه ،ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ،وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب )) ( رواه البخاري ومسلم )

  رد مع اقتباس
قديم 24 / 06 / 2003, 17 : 09 PM   #32
_رون_ 
وئامي مميز

 


+ رقم العضوية » 6461
+ تاريخ التسجيل » 24 / 04 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 393
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

_رون_ غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم..

الحديث الثاني عشر:



عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ) حديث حسن ، رواه الترمذي وغيره هكذا .


شرح الحديث :

وقد رواه قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وصحح طرقه ثم قال في هذا الحديث : هذا من كلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة ونحو ذلك قول أبي ذر في بعض حديثه " ومن حسن كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه "

وذكر مالك أنه بلغه أنه قيل للقمان : مابلغ بك مانرى يريدون الفضل فقال : " صدق الحديث وأداء الأمانة وترك ما لا يعنيني "

وروى عن الحسن قال : ( من علامة أعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه "

وقال أبو داود أصول السنن في كل فن أربعة أحاديث وذكر منها هذا الحديث .

والله أعلم

  رد مع اقتباس
قديم 25 / 06 / 2003, 34 : 10 PM   #33
سند 
سفير ماسي

 


+ رقم العضوية » 6547
+ تاريخ التسجيل » 02 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 4,058
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

سند غير متواجد حالياً

افتراضي

ترجمة الراوي : الحديث ( 11 )

أبو عبد الله النعمان بن بشير بن كعب الخزرجى الأنصاري


ولد بعد أربعة عشر شهراً من الهجرة وهو أول مولود ولد للأنصار بعد الهجرة وأبوه صحابي وأمه صحابية رصي الله عنهم 0
توفي النبي صلى الله عليه وسلم وعمره ثمان سنين 0سكن الشام وولاه معاوية رضي الله عنه إمرة حمص ، وكان النعمان كريماً شاعراً قتل في قرية حمص لأنه دعاء لمبايعة عبد الله بن الزبير وذلك سنة 56 ، روى له البخاري ستة أحاديث وروي له في كتب الحديث 114 حديثاً 0


والله اعلم




أخوكم سند

  رد مع اقتباس
قديم 25 / 06 / 2003, 39 : 11 PM   #34
عاشقة الليل 
وئامي مميز

 


+ رقم العضوية » 6777
+ تاريخ التسجيل » 31 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 348
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

عاشقة الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

الحديث الثالث عشر
عن ابي عبد الرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بني الاسلام على خمس : شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله , وإقامة الصلاة , وإيتاء الزكاة , وحج البيت , وصوم رمضان)

الراوي:
هو عبدالله اسلم بمكه وهو صغير مع ابيه, وهاجر الى المدينه معه وكان من فقهاء الصحابه ومتقيهم وزهادهم حج 60 مره واعتمر الف مره واعتق الف رقبه وحمل على الف فرس في سبيل الله واتاه اثنان وعشرون الف دينار في مجلس فلم يقم حتى فرقها ومناقبه عديده. وهو معدود من المكثرين لراوية الحديث.

الاسلام / الانقياد والخضوع لله.
الشهاده / قول صادر عن علم حاصل بمشاهدة البصيره والبصر.
الصلاة / الاصل: الدعاء وهي الاقوال والاعمال المبتدئه بالتكبير والمنتهيه بالتسليم
مع استكمال شروطها واركانها.

  رد مع اقتباس
قديم 28 / 06 / 2003, 56 : 04 AM   #35
أم أسامةا 
وئامي فعال

 


+ رقم العضوية » 6742
+ تاريخ التسجيل » 25 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 200
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

أم أسامةا غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الرابع عشر ( حرمة دم المسلم وماله )

عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ))) ( رواه البخاري ومسلم )

  رد مع اقتباس
قديم 28 / 06 / 2003, 56 : 05 PM   #36
عاشقة الليل 
وئامي مميز

 


+ رقم العضوية » 6777
+ تاريخ التسجيل » 31 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 348
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

عاشقة الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

عن أنس - رضي الله عنه - قال (( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( ياابن ادم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي , ياابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك , يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة))رواه الترميذي..


وقفه:-

أخواني وأخواتي..
وقفه لا تزيد عن دقيقه فيما يحمل هذا الحديث من معاني رائعه... رحمة ربي التي وسعت كل شئ لااله الاهو.. اريئيتم رحمة الرحيم ..سارعوا أحبتي بتوبه والاستغفار ..
أختكم عاشقة الليل..التي عجزت عن التعليق عند هذا الحديث..

  رد مع اقتباس
قديم 30 / 06 / 2003, 41 : 04 AM   #37
أم أسامةا 
وئامي فعال

 


+ رقم العضوية » 6742
+ تاريخ التسجيل » 25 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 200
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

أم أسامةا غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث ( النهي عن كثرة السؤال والتشدد )


عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم )) ( رواه البخاري ومسلم )

  رد مع اقتباس
قديم 30 / 06 / 2003, 13 : 05 AM   #38
عاشقة الليل 
وئامي مميز

 


+ رقم العضوية » 6777
+ تاريخ التسجيل » 31 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 348
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

عاشقة الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

الحديث السابع عشر


عن ابي العباس سهل الساعدي -رضي الله عنه - قال ( جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس؟,فقال: ((إزهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس)) حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره باسانيد حسنه.


الراوي :-

هو سهل بن مالك بن خالد بن ثعلبه بن حارث بن عمرو بن الخزرج بن ساعده الساعدي,من مشاهير الصحابه.
كان اسمه حزن فبدله النبي بسهل ,توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن 15 سنه وهو اخر من مات من الصحابه بالمدينه وهو يبلغ من العمر 100 وقيل 99 سنه.روى عن النبي 188 حديث.

  رد مع اقتباس
قديم 03 / 07 / 2003, 26 : 07 AM   #39
أم أسامةا 
وئامي فعال

 


+ رقم العضوية » 6742
+ تاريخ التسجيل » 25 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 200
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

أم أسامةا غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الثامن عشر ( الأمر بإحسان الذبح والقتل )


عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ))

( رواه مسلم )

  رد مع اقتباس
قديم 03 / 07 / 2003, 59 : 04 PM   #40
سند 
سفير ماسي

 


+ رقم العضوية » 6547
+ تاريخ التسجيل » 02 / 05 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 4,058
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

سند غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الحديث السابق : قاعدة من قواعد الإسلام الهامة لا نه دعوة من الرسول صلى الله عليه وسلم إلىالإحسان في كل عمل

و في الإسلام آداب يلتزم بها المسلم عند الذبح وهي بمجموعتها تجسيد عملي للإحسان والرفق

ومن ذلك إن يحد الشفرة وأن توارى عن البهائم ، والرفق بالذبيحة فتساق إلى الذبح سوقاً رفيقاً

ويستحب إلا يذبح ذبيحة بحضرة أخرى ويوجه الذبيحة للقبلة ويسمي عند الذبح ويتركها إلى

آن تبرد ويعترف إلى الله بالمنة في ذلك لا نه سبحانه سخر لنا هذه البهائم وانعم بها علينا


ترجمة الراوي :

شداد بن أوس ابن ثابت الخز رجي الأنصاري ، صحابي جليل من الأمراء ولأّه عمر بن

الخطاب أمارة حمص ولما قتل عثمان بن عفان ، اعتزل شداد الفتنة وعكف على العبادة


وكانرضي الله عنه فصيحاً حليماً توفي في القدس سنة 58 هـ وله في كتب الحديث ( 50 ) حديثاً




شرح الأربعين النووية





أخوكم سند

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأربعين في معالجة السحر والمس والعين bellegosse التسجيلات الاسلاميه 0 19 / 01 / 2010 31 : 02 PM
برنامج يمكنك من معرفة الذي لا يريد التحدث معك في msn mowatina70 منتدى برامج الكمبيوتر 0 20 / 03 / 2009 12 : 04 PM
إعراب الأربعين النووية كتاب الكتروني رائع عادل محمد  نفَحَآت إيمَآنِية 2 16 / 08 / 2008 04 : 07 PM
الأربعين النووية للإمام النووي طبرجل  نفَحَآت إيمَآنِية 43 19 / 08 / 2002 37 : 10 PM


الساعة الآن 26 : 01 AM بتوقيت السعودية


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by
9adq_ala7sas
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]