أنت غير مسجل في منتديات الوئام . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

صائد الفرص للأسهم الأمريكية والاوبشن 
عدد الضغطات  : 20009
مساحة اعلانية 
عدد الضغطات  : 15720


العودة   منتديات الوئام > المنتدى العام >  نفَحَآت إيمَآنِية

الملاحظات

 نفَحَآت إيمَآنِية كل ما يتعلق بديننا الإسلامي الحنيف على نهج أهل السنة والجماعه ، للموضوعات الدينيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10 / 10 / 2003, 20 : 01 AM   #31
ابو تركي 10 
مشترك اساسي

 


+ رقم العضوية » 2834
+ تاريخ التسجيل » 01 / 08 / 2002

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 1,629
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

ابو تركي 10 غير متواجد حالياً

افتراضي

.............


أخي مخاوي القمري

الله لا يهينك ويجزاك خير الجزاء على هالكلمات

وثق أنها مكان التقدير والاحترام مني ..

ولكن ..

ما رأيك فيمن وصل به الأمر إلى أن ينكر موت النبي صلى الله عليه وسلمنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه

إنا لله وإنا إليه راحعوووووووووون
قاتل الله الهوى..


تحياتي للجميع
ولي عودة أخيرة هنا بإذن الله

أبو تركي

  رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2003, 12 : 05 AM   #32
شاعر الليل 0 
وئامي مجتهد

 


+ رقم العضوية » 8079
+ تاريخ التسجيل » 20 / 09 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 106
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

شاعر الليل 0 غير متواجد حالياً

افتراضي

اخي أبو تركي الظاهر انك ما رح تجاوب عالأسئلة لأنك اكتفيت بالمسخرة
وصراحة كنت شايف فيك انسان مناقش يملك الحجج والبراهين وعلى ما يبدو انه فهمت غلط
تحياتي

  رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2003, 52 : 07 PM   #33
المنهج 
وئامي مجتهد

 


+ رقم العضوية » 6800
+ تاريخ التسجيل » 01 / 06 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 126
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

المنهج غير متواجد حالياً

افتراضي

يأخي الكاهلي انا شفت بعيني ماذا يفعله الصوفيه في السودان والجزائر
وفي السعوديه والله العضيم يفعلون أفعال لايقبلها العقل والفطرة السليمه .
ومن المواقف التي رأيتها شاهدت شخص به من القذارعه-اكرمكم الله - ويفعل أفعال لاتذكر بموقع كهذا فلما سألت احدهم لماذا يفعل هكذا ؟ قال : أنه ولي وكشف له الغيب فيفعل جميع الفعال . لا اله الا الله .
هل يعقل هذا . وتعلم يأخي في حرب الجزائر ماذا فعل الصوفيه عندما دخل الكفار . قالوا: أن هذا قضاء الله فلاتعترضوا . سبحان الله فهم يلغون الجهاد ويلغون العمل والكسب .

  رد مع اقتباس
قديم 13 / 10 / 2003, 16 : 12 AM   #34
ابو تركي 10 
مشترك اساسي

 


+ رقم العضوية » 2834
+ تاريخ التسجيل » 01 / 08 / 2002

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 1,629
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

ابو تركي 10 غير متواجد حالياً

افتراضي

...............



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى وعلى آله وصحبه

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واجعله حجة لنا لا علينا .
ونعوذ بك اللهم من دعاة الضلالة والغواية أن يلبسوا علينا ديننا الذي هو عصمة أمرنا .. وبعد ،،

أخي شاعر الليل

لقد أوردت َ كلاما واستفساراتٍ وكأني بك تريد الاستدلال بها على جواز التوسل با النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته
والاستشفاع به بل ودعائه ..!!
واعلم يا عزيزي أن ما أوردته من شواهد ، ليس لك فيها أي حجه . بل هي مردوده ..

أخي الغالي

أراك طالب حق . أليس كذلك؟
إن كنت كذلك فأسألك بمن خلقك أن ترعي لي سمعك وبصرك وفؤادك
وتتجرد من الهوى . والتقليد الأعمى
وإن كنت تحاج وتناقش لأجل غرض غير الحق ، فذلك شأن آخر.

قال شاعر الليل :

ولكن ألم يرد في حادثة الاسراء والمعراج أن الرسول قال رأيت أخي موسى قائما يصلي بقبره؟؟؟؟؟؟
والصلاة لا توجد في عالم البرزخ؟؟
ثانيا: الرسول في قبره يرد السلام على زواره وهذا أيضا ليس في عالم البرزخ؟؟
واقصد من هذا ان الانبياء لهم صفات وميزات عن سائر البشر...

وأنا أقول :

الحديث الذي أوردته عن صلاة موسى في قبره هو حديث صحيح . قال صلى الله عليه وسلم : (مررت ليلة أسري بي على موسى قائما يصلي في قبره) رواه أحمد ومسلم والنسائي
وقوله : (إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام) رواه النسائي والدارمي وابن حبان .
وحول هذه الأحاديث اسمع ما قال العلامة الألباني رحمه الله

قال عن النبي عليه الصلاة والسلام . "" إن حياته صلى الله عليه وسلم بعد وفاته مخالفة لحياته قبل الوفاة ، وذلك لأان الحياة البرزخية غيب من الغيوب ولا يدري كنهها إلا الله سبحانه وتعالى ولكن من الثابت والمعلوم أنها تختلف عن الحياة الدنيوية ، ولا تخضع لقوانينها ، فالانسان في الدنيا يأكل ويشرب ويتنفس ويتزوج ويتحرك ويتبرز ويمرض ويتكلم ولا أحد يستطيع أن يثبت أن أحدا بعد الموت حتى الانبياء عليهم السلام وفي مقدمتهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم تعرض له هذه الأمور بعد موته .

ومما يؤكد هذا أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يختلفون في مسائل كثيرة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ولم يخطر ببال أحد منهم الذهاب إليه صلى الله عليه وسلم في قبره ومشاورته في ذلك وسؤاله عن الصواب فيها . لمــاذا؟؟؟ إن الأمر واضح جدا وهو أنهم كلهم يعلمون أنه صلى الله عليه وسلم انقطع عن الحياة الدنيا ولم تعد تنطبق عليه أحوالها ونواميسها . فرسول الله بعد موته حي . أكمل حياة يحياها إنسان في البرزخ ولكنها حياة لا تشبه حياة الدنيا . ولعل مما يشير إلى ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( ما من أحد يسلم عليّ إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام) رواه أبو داود .
وعلى كل حال فإن حقيقتها لا يدريها الا الله سبحانه وتعالى ، ولذلك فلا يجوز قياس الحياة البرزخية أو الحياة الأخروية على الحياة الدنيوية ، كما لا يجوز أن تعطى واحدة منهما أحكام الأخرى بل لكل منهما شكل خاص وحكم معين ولا تتشابه الا في الاسم . أما الحقيقة فلا يعلمها الا الله "" انتهى كلامه رحمه لله .. {انظر التوسل أنواعه وأحكامه للإمام الألباني رحمه الله}

فنعلم أخي المبارك أنه ليس لك حجة في مثل هذه الأحاديث . فلا يجوز أن تذهب وتتوسل بالانبيا بحجة أنهم أحياء لأن حياتهم حياة برزخية ليس لها من خصائص حياة الدنيا شئ .
فحياة البرزخ حياة أخرى .

أخي

الميت يسمع قرع نعال الذين يدفنونه كما جاءت بذلك الأحاديث الصحيحة . فهل نقول هم أحياء فنتوسل بهم ؟؟؟

والشهداء أحياء عند ربهم فهل يجوز أن نتوسل بهم أيضا ؟؟ يا للعجب !!!!


قال لي شاعر الليل :

جاء أعرابي إلى المسجد النبوي فسلم على الرسول وصحبه رضوان الله عليهم
ثم اتجه إلى القبلة وقرأ الاية (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤووك فاستغفروا الله...........................) إلى آخر الاية
وقال البيتين السابقين..
ثم غادر الاعرابي ....وفي نفس اليوم رأى امام الحرم الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام فقال له اتبع الاعرابي وقل له أن الله قد غفر له...

هذه القصة أرجو أن تسال بشكل جدي عنها ثم تعطني الرد
ولكن إذا كانت صحيحة فإن الرسول قد نفع الاعرابي مع انه ميت ...


وأقول :

هذه القصة خرافة
وباطله ومما يروجه المبتدعه . وليس لها أصل
وسألت أهل العلم عنها . فسخروا منها
وبينوا لي أنها كذب
ومنهم الشيخ الفاضل سعيد بن علي بن وهف القحطاني حفظه الله .

ثم يا شاعر الليل على اعتبار أنها صحيحة فالرؤيا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم لا يمكن اعتبارها في الأحكام الشرعية
بمعنى
أنك لو رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وقال لك صلاة الظهر ست ركعات ليست أربع . هل نأخذ بهذه الرؤيا ونغير عدد الركعات ؟؟ الجواب : لا ،،، فلا اعتبار للرؤيا في أحكام الشرع والعبادات بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم .


شاعر الليل

التوسل المشروع ثلاثة أنواع وما سواها فهو باطل ومن البدع .
التوسل المشروع :-

1-التوسل بأسماء الله الحسنى وصفاته العلى

كأن تقول : ( اللهم إني اسألك بأنك أنت الرحمن الرحيم أن تغفر لي ) أو تقول : ( أسألك يارب برحمتك التي وسعت كل شئ أن ترحمني)
أو تقول : ( اللهم إني أسألك بحبك لمحمدٍ صلى الله عليه وسلم … ) فإن المحبة من صفات الله تعالى .. فكل هذا جائز والدليل قوله تعالى (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )) أي ادعو الله متوسلين إليه بأسمائه الحسنى . ولا شك أن الصفات الحسنى داخلة في هذا الطلب لأن كل اسم يشتمل على صفة .

ومن السنه ما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في دعائه : ( اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق . أحيني ما علمت الحياة خيرا لي .. الحديث) رواه النسائي والحاكم وصححه .
وغيره من النصوص الصحيحة .

2-التوسل إلى الله تعالى بعمل صالح قام به الداعي .
كأن يقول : ( اللهم بإيماني بك وتصديقي بنبيك وطاعتي له فاغفرلي ) ونحوه
قال تعالى : (( الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار)) وقوله : (( ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين )) وغيرها من الآيات

ويدل عليه من السنه :

ما رواه بريدة بن الحصيب رضي الله عنه حيث قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول : ( اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الذي لا إله الا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) فقال : ( قد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى ، وإذا دعي به أجاب ) رواه أحمد وأبو داود وغيرهما
ويدل عليه أيضا قصة أصحاب الغار الذين سدّت عليهم الصخرة باب الغار . فتوسلوا إلى الله بصالح أعمالهم ففرج الله عنهم ، وقصتهم مشهورة في أحاديث في البخاري ومسلم والنسائي وغيرهم

3-التوسل إلى الله تعالى بدعاء الرجل الصالح . { بدعائه ليس بشخصه أو جاهه}

وذلك كأن يقع المسلم في كرب شديد ، أو تحل به مصيبة عظيمة ويعلم من نفسه التفريط في حق الله تعالى . فيذهب إلى رجل يعرف بالصلاح والتقى ويعرف بخشيته لله تعالى ، فيطلب منه أن يدعو له الله عز وجل ليفرج عنه كربه ويرفع عنه مصيبته .
فهذا توسل مشروع أيضا ، ودلت عليه الشريعة المطهرة .
ومن ذلك ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه حيث قال : ( أصاب الناس سنة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما في يوم الجمعة قام أعرابي فقال : يارسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ، فرفع يديه يدعو وما نرى في السماء قزعة . فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتى ثار السحاب أمثال االجبال ، ثم لم ينزل من منبره حتى رأيت المطر يتحادر من لحيته صلى الله عليه وسلم . ... الحديث )) رواه البخاري

للحديث تتمه ..

  رد مع اقتباس
قديم 13 / 10 / 2003, 17 : 12 AM   #35
ابو تركي 10 
مشترك اساسي

 


+ رقم العضوية » 2834
+ تاريخ التسجيل » 01 / 08 / 2002

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 1,629
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

ابو تركي 10 غير متواجد حالياً

افتراضي

............


.ومن ذلك ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أيضا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطو استسقى بالعباس ابن عبد المطلب فقال : اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، قال فيسقون . رواه البخاري

وتوسلهم هنا بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالعباس إنما هو توسل بدعائهم ليس بذواتهم ..
فلم يكونوا يقولون اللهم إنا نسألك بجاه نبينا . أو بجاه العباس . لأن مثل هذا الدعاء مبتدع ليس له أصل في الكتاب ولا في السنة . ولم يفعله أحد من الصحابه أو السلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين .

شااااااااااااااااااعر الليل

لو كان التوسل بالنبي بعد موته جائزا لمـا عدل عنه عمر رضي الله عنه إلى التوسل بالعباس . وذلك بإقرار جميع الصحابة .
ونعرف من ذلك أن التوسل به صلى الله عليه وسلم بعد موته من الجهل والضلال . وذلك لأن أفضل الخلق بعد الأنبياء وهم الصحابة لم يفعلوه . بل توسلو بدعاء العباس الحي بينهم وتركوا التوسل بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم لعلمهم أنه ميت لا ينفع ولا يضر من دون الله ولا يملك حتى الدعاء . صلى الله عليه وسلم..


ولأنه صلى الله عليه وسلم لم يعلمهم التوسل بالأموات . فلم يتوسل هو بالأنبياء الذين قبله ولم يوجههم إلى التوسل لا بالأنبياء ولا به صلى الله عليه وسلم . بل شدد وحرّص على عدم اتخاذ قبره مسجدا وعدم إطرائه بعد موته . فقال في آخر حياته ( لعنة الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) رواه البخاري ومسلم
وقال ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ) أخرجه البخاري
ولم يرد أن الرسول صلى الله عليه وسلم علم أو وجه أصحابه إلى مثل هذه الأمور . وما ورد من أحاديث فهي إما كذب عليه صلى الله عليه وسلم أو ضعيفة لا ترتقي للاحتجاج .
فهل نأتي نحن في هذه العصور المتأخرة لنتطاول على الصحابة ونزعم أننا أحرص منهم على السنة ؟؟..
هذا والله قدح في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أخي شاعر الليل

الحق أحق أن يتبـّــــع .
يجب أن لا نكتفي بقراءة النصوص المكذوبة أو الضعيفة عن الرسول صلى الله عليه وسلم والقصص والرؤى الفارغة ونجعلها منهجا لنــا ونترك النور المبين في الكتاب وصحيح السنة .

يجب الا نستمع لكلام الجهال أو الضلال من المبتدعة ويجب ألا نأخذه ويجب أن نطلع على ما كتبه العلماء المخالفون للمبتدعه وبعد ذلك نحكم ..

قد اطلعت على نصوص كثيرة يستدل بها المخالفون لمنهج السلف وماهي إلا كبيت العنكبوت في الوهن . وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت . ولولا ضيق المقام لسردتها عليكم وبينت كلام أهل الحديث عليها .

إخواني وأخواتي

قد بحثت المسألة واطلعت على حجج الفريقين
واتصلت بعلماء
وخلصت بنتيجة لا تزعزها الشبه ولا الأباطيل إن شاء الله
وهذه النتيجة هي ما أسلفت ذكره أعلاه ..

اقرأوا هذه النصوص

قال تعالى (( ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون))
الرسول لا يملك لأقاربه نفعا ولادفع ضرر من دون الله
قال تعالى : ( وأنذر عشيرتك الأقربين))
وقال صلى الله عليه وسلم : ( يا فاطمة بنت محمد ، يا صفية بنت عبدالمطلب يا عباس بن عبدالمطلب يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله فإني لا أغنـــــــــي عنكم من الله شيئا ) رواه مسلم
وقال تعالى مخاطبا محمدا صلى الله عليه وسلم : (( قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضراإلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون ))

ألا فلنتقي الله ولنبتعد عن البدع
ولنتجنب التقليد الأعمى لأئمة الضلال
ولنخالف الهوى .. فإن الهوى مهلكة
قاتل الله الهوى ،،،،
وصلى الله على نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

وهذه بعض المراجع لمن أراد البحث والاستزاده في هذا الموضوع

*زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور . لشيخ الاسلام ابن تيمية
*كيف نفهم التوسل . لأحمد جميل زينو
*القول المفيد على كتاب التوحيد . لابن عثيمين
*القول الجلي في حكم التوسل بالنبي والولي . لمحمد بن أحمد بن محمد بن عبدالسلام خضر
*إقامة البراهين على حكم من استغاث بغيرالله أو صدق الكهنة والعرافين . لابن باز
*أنواع وأحكام التوسل المشروع والممنوع . لعبدالله بن عبدالحميد الأثري
*التوسل أنواعه وأحكامه . للألباني
*قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة . لابن تيمية
*فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء . المجلد الأول ص (330 _ 353)
وغيرها



تحياتي

  رد مع اقتباس
قديم 13 / 10 / 2003, 20 : 11 AM   #36
الكاهلي 
وئامي مجتهد

 


+ رقم العضوية » 1373
+ تاريخ التسجيل » 03 / 11 / 2001

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 160
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

الكاهلي غير متواجد حالياً

افتراضي

كاتب الرسالة الأصلية : ابو تركي 10
...............



تقول : ( أسألك يارب برحمتك التي وسعت كل شئ أن ترحمني)


..
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة

قال الله تعالى : (وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ) صدق الله العظيم

هذا لا يحتاج الى تعليق مني

  رد مع اقتباس
قديم 13 / 10 / 2003, 44 : 01 PM   #37
ابو تركي 10 
مشترك اساسي

 


+ رقم العضوية » 2834
+ تاريخ التسجيل » 01 / 08 / 2002

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 1,629
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

ابو تركي 10 غير متواجد حالياً

افتراضي

..........

الكاهلي

أمرك محسوم من بعد قصيدة البوصيري:o

اقصيدة المشتملة على الشرك .

والكاهلي يمجّده ..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لن ارد عليك في أي شي ما دمت على اعتقادك في قصيدة البوصيري

قال البوصيري :

يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به
......................... سواك عند حلول الحادث العمم ِ
إن لم تكن آخذا يوم المعاد يدي
........................ فضلا وإلا فقل يازلة القــــــدم ِ
فإن من جودك الدنيا وضرتها
........................ومن علومك علم اللوح والقلم ِ

ماذا ترك لله البوصيري هنا ؟؟؟

وأنت توافقه ؟؟؟؟

أقول
لا إله الا الله

اللهم اشرح صدورنا للإيمان
ونعوذ بك من الزيغ والغواية ..



تحياتي

  رد مع اقتباس
قديم 13 / 10 / 2003, 50 : 03 PM   #38
المنهج 
وئامي مجتهد

 


+ رقم العضوية » 6800
+ تاريخ التسجيل » 01 / 06 / 2003

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 126
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

المنهج غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة وأتم التسليم وعلى أله وصحبه ومن تبعه الى يوم الدين وبعد .
جزاك الله الف خير يابو تركي 10 على مأوردتد من بحث في هذا الموضوع وجعلها الله في موازين حسناتك وأنشاء الله يهتدي من يقراء هذه النصوص ويكون في موازين حسناتك لقوله صلى الله عليه وسلم ( لأن يهدي الله بك رجل خير لك من حمر النعم ) .
وأما بخصوص الأخ الكاهلي فأعلم اننا نحبك في الله وندعوك بدعوة الحق وأعلم ان ماورده الأخ ابوتركي 10 فهو حقيقه وموثقه عند اهل العلم وأرجو أن تسأل اهل الذكر ولاتسأل من أتبع هواه فأضله الله اقرأ الأحاديث الصحيحه والموثقه في هذا العلم وهو محبة النبي صلى الله عليه وسلم لتعرف أن محبته في طاعته في ماامر وأجتناب ما نها عنه وليس في ألأحتفال بالأسراء والمعراج وبميلاده . أرجو منك أن تسأل نفسك وتراجع حسابك لعلك تعود ألى الله وتعود ألى رشدك وأرجو ان لا تتبع السبل وأن تأخذ العلم من أهله وليس من علماء الهوا الذي والله أنهم يفتون بغير علم ويقلدون من كان قبلهم في هذا الطريق فهم يتوارثون العلم أو كمايسمونه ولايه اوغيرها من مسمياتهم .
وأخيراً اذكرك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( تفترق أمتي الى بضع وسبعون فرقه كلها في النار الى من كان على سنتي ) أوكما قال عليه الصلاة والسلام .
وأنضر متى جاء الأحتفال الى في القرون المتأخره وهي شر القرون .

اللهم أجعلنا ممن يعرفون الحق فيتبعونه ويعرفون الباطل فيجتنبونه .

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بمناسبة العودة..هدية زهرة لكم... بطاقات للامام الشافعي زهرة بنفسج || فُنْونْ رِيشَة 20 04 / 09 / 2004 21 : 08 PM
هدية بمناسبة رمضان المبارك بــ عدوان ـن  || اوْرآق مُلَوَنة .. 4 08 / 11 / 2002 04 : 11 PM
هدية من الوجدان يقدمها بلسم الاحزانالسلام عليكم هذه هدية اسمعها وقول رايك بلسم الاحزان  نفَحَآت إيمَآنِية 1 22 / 07 / 2002 25 : 12 PM
الى إحساس إنسان ... هدية بمناسبة رمضان الأنيق  ملتقى الأصدقاء 5 20 / 11 / 2001 54 : 12 AM
ذكرى الجافي الحزين  بوحْ الشعِر والنثر .. 2 15 / 05 / 2001 41 : 03 PM


الساعة الآن 37 : 11 PM بتوقيت السعودية


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by
9adq_ala7sas
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]