ظيف وينتقد ؟؟؟

زارني احد المهتمين بالشعر النبطي يوما وبينما نحن نتجاذب اطراف الحديث عن الشعر وغيره قال
الًا على فكره اطلع للوئام وابحث عن اي مشاركه (لحسن المحمدي )
وباسم الله هذي مشاركه من احد المشاركات قرب الاخ وقال هذا توقيعه اليس كذلك قلت بلى
وش المشكل قال ماتلاحظ التوقيع بالابيات الشعريه يقصد القصيده التي تبدا( بقوله )
اقراك حب ويخجلني حروفك ====يا طيب الرفقه قليل الحلايا
قال الاتي
البيت مكسور والشاعر ذكَر (مؤنثا ) يعني كلمة (حروفك )ويفترض انه قال (وتخجلني حروفك ) بدلا من يخجلني (حروفك )
قلت له ما عندك سالفه والشاعر معه حق للاسباب الاتيه
1-كلمة حروف هي (جمع ) مفرده حرف
2-اذا اردت ان تعرف هل هو (مذكر ) او مؤنث) فانطقه بالتصغير واذا صغرت كلمة (حرف) ستجدها (حريف ) وليست (حريفه )
اذا كلمة (حرف) مذكر وجمعها (حروف )
3- وما دام المفرد مذكر فالجمع ينطق بالتذكير اذا كلمة يخجلني هي الصح
4- قال البيت مكسور في قوله (يخجلني)
قلت له انت درست علم العروض قال (حق ) الخليل ابن احمد قلت نعم قال اسمع به
قلت له كلمة يخجلني مكونه من ستة احرف والحقيقه هي تتكون من سبعة احرف لان حرف النون مشدد يكتب هكذا (يخجلنًي ) حروفك
ومن المعروف بين الشعراء ان التشديد والضمه والتنوين هي عبارهعن احرف وانت يالاخ تقرا الكلمه باسقاط حرف التشديد
لذلك تراها ناقصه ومكسره بينما هي خلاف ماتتصوره
اقراك حب ويخجلنًي حروفك ===ياطيًب الرفقه قليل الحلايا
قال الان ماقول شي البيت كامل والوزن اكمل وانتهى النقاش
الاخ الكريم حسن المحمدي خشيت ان هنا ك الكثير من هذه الفئه فاحببت الايضاح
واعتذر سلفا اخوك د ساري الرياض

الاخ الغالي د. ساري الرياض

اسعد الله ايامك بطاعته

وجزاك الله خير لايضاح الامر للسائل

ولا يعني كون انني شاعر ان لا اخطئ فكلنا معرض للخطأ والمؤمن مرآة أخيه

تحياتي وتقديري اخي الحبيب

.
.
.

من وجهة نظري البيت موزون وليس به كسر

واذا افترضنا ان هنالك حرف زائد

فإننا لو حذفنا الشده البيت ينكسر ويصبح الكسر واضح ولا يمكن قرائته





وجهة نظر وتحتمل الخطأ والصواب

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المحمدي

	الاخ الغالي د. ساري الرياض اسعد الله ايامك بطاعته وجزاك الله خير لايضاح الامر للسائل ولا يعني كون انني شاعر ان لا اخطئ فكلنا معرض للخطأ والمؤمن مرآة أخيه تحياتي وتقديري اخي الحبيب

استاذي الكريم حسن المحمدي
هو كما ذكرت كل انسان يتعرض لذلك والاخطاء وارده ولكن عندما تكون على (حق )ثم ياتي من يخطَؤك مثل ظيفي الكريم
كان لزاما الايضاح له من باب العلم بالشئ له ولغيره من محبي الاستفاده
باررك الله فيك
كم هي جميله ورائعه قيلت برجلٍ رائع من شاعرٍاروع
اخوك د ساري الرياض

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع المشاعر

	. . . من وجهة نظري البيت موزون وليس به كسر واذا افترضنا ان هنالك حرف زائد فإننا لو حذفنا الشده البيت ينكسر ويصبح الكسر واضح ولا يمكن قرائته وجهة نظر وتحتمل الخطأ والصواب

اخي الكريم راع المشاعر
كلامك صحيح واقر ذلك واعلمه علم اليقين وكنت من اشد المعجبين بالقصيده من زمنٍ طويل
ولكن الظيف هو الذي اثار ذلك مما استوجب الايضاح بان الظيف على خطأ لانه اصلا ليس بشاعروآفاقه العلميه بالشعر قليله
ومن اصعب الامور هو كتابة الشعر لوجوب الدقه المتناهيه اثناء الكتابه
حتى تكون الصوره الصوتيه التي يتغنى بها الشاعر واضحه
لان اغلب القراء ليسوا بشعراء يدركون المغزى الذي قصده الشاعر
شكرا لاطلالتك النيره ودمتم سالمين
اخوك د ساري الرياض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز د.ساري ....
مع احترامي للجميع ناقد ومنقود ... فالأخ حسن المحمدي شاعر كبير "وصاحب مقالب " ... ولكن لا يعني ذلك أن لا يكون محل نقد .... فكل الشعراء تم نقد أشعارهم نحوا ومعنى ...
والشعراء من أكثر من يخرج عن قواعد اللغة ليس لعدم اتقانهم اللغة ولكن لحاجة الوزن والشعر فقد قيل " يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره "

من نقطة ثانية فمما أتذكره مما درست سابقا ولا أدري هل ما اتذكره صحيحا أم مما تأثر بالزمن .. بأن كل جمع تكسير لأي جماد سواء كان مفرده مذكرا أم مؤنثا فيكون في الحكم النحوي مؤنثا ...
فمثلا الحجر مذكر وجمع التكسير له يجوز أن نقول أحجار أو حجارة ... واثناهما في الحكم مؤنثة ...
فنقول الأحجار الكريمة ... ونقول الحجار الكريمة ... ونقول الحجارة الكريمة
وكذلك نقول الحروف الأبجدية ..بالتأنيث ولا نقول الحروف الأبجدي
وكذلك في القرآن ... فكلمة صنم مذكر وجمعها أصنام وقد قال الله تعالى في القرآن " واتل عليهم نبأ ابراهيم * اذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون * قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين "
ولم يقل "فنظل لهم" ...

فالأخ الناقد كان من وجهة نظري صائبا ... ولا ينقص ذلك من قدر ما كتبه حسن .... فكما قلنا يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره ...

لك كل التحية أخي الدكتور ساري ولكل مشاركاتك وكتاباتك وملاحظاتك ...

الحجاج

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز د.ساري .... مع احترامي للجميع ناقد ومنقود ... فالأخ حسن المحمدي شاعر كبير "وصاحب مقالب " ... ولكن لا يعني ذلك أن لا يكون محل نقد .... فكل الشعراء تم نقد أشعارهم نحوا ومعنى ... والشعراء من أكثر من يخرج عن قواعد اللغة ليس لعدم اتقانهم اللغة ولكن لحاجة الوزن والشعر فقد قيل " يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره " من نقطة ثانية فمما أتذكره مما درست سابقا ولا أدري هل ما اتذكره صحيحا أم مما تأثر بالزمن .. بأن كل جمع تكسير لأي جماد سواء كان مفرده مذكرا أم مؤنثا فيكون في الحكم النحوي مؤنثا ... فمثلا الحجر مذكر وجمع التكسير له يجوز أن نقول أحجار أو حجارة ... واثناهما في الحكم مؤنثة ... فنقول الأحجار الكريمة ... ونقول الحجار الكريمة ... ونقول الحجارة الكريمة وكذلك نقول الحروف الأبجدية ..بالتأنيث ولا نقول الحروف الأبجدي وكذلك في القرآن ... فكلمة صنم مذكر وجمعها أصنام وقد قال الله تعالى في القرآن " واتل عليهم نبأ ابراهيم * اذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون * قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين " ولم يقل "فنظل لهم" ... فالأخ الناقد كان من وجهة نظري صائبا ... ولا ينقص ذلك من قدر ما كتبه حسن .... فكما قلنا يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره ... لك كل التحية أخي الدكتور ساري ولكل مشاركاتك وكتاباتك وملاحظاتك ... الحجاج

اخي الكريم الحجاج
الف شكر للايضاح وانا ممن يقدر وجهات النظر العلميه بل ممن يشجع عليها لما تولده من بحوث ومراجعه وبالتالي اثراء الصفحه بكل علم مفيد
بورك فيك واسمى تحيه
د ساري الرياض