{ وكان الله واسعاً حكيماً } .

قال الله تعالى { وَكَانَ الله وَاسِعاً حَكِيماً } .
اقتران اسمه سبحانه ( الحكيم ) باسمه سبحانه ( الواسع ) : ولم يأت هذا الاقتران في القرآن إلا مرة واحدة ، إلا في هذا الموضع .
والواسع : مشتق من السعة فهو سبحانه الواسع لمطلق في أسمائه وصفاته وأفعاله وذاته ومتعلقاتها بحيث لا يحصي أحد ثناءً عليه ، بل هو كما أثنى على نفسه 0
وحسبما بلغ علمنا وفهمنا لكلام أهل العلم ، تبين أن الله واسع في عدة أمور منها :
أولاً : أن الله واسع في علمه .
ولذلك جاء في اسمه ( الواسع ) مقترنا بالعليم في سبع آيات من كتابه كقوله { ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم } .
وقوله { ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما } .
وقوله { ولا يحيطون بشيء من علمه } .
ثانياً : أن الله واسع الرحمة .
فإن رحمته شملت جميع مخلوقاته حتى الحيوان بل وحتى الكافر { ورحمتي وسعت كل شئ }
ثالثاً: انه سبحانه واسع المغفرة .
قال تعالى { الذين يجتنبون كبائر الاسم و الفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة } فإن صغار الذنوب مع الإتيان بالواجبات ، وترك المحرمات تدخل تحت مغفرة الله التي وسعت كل شئ، فلولا مغفرته لهلكت البلاد و العباد .
رابعاً : أن الله واسع في حكمته .
كما في الآية التي معنا { وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا } .
خامساً : أن الله واسع الكرم والفضل والعطاء .
فالخلق كلهم يتقلبون بين هذا الكرم المتناهي ، ومن كرمه انه يجازي على النفقة واحدة سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة .
سادساً : انه تعالى واسع السمع .
لقول عائشة رضي الله عنها [ تبارك الذي وسع سمعه الأصوات ، لقد جاءت المجادلة تشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في جانب الحجرة وإنه ليخفى علي بعض كلامها فأنزل الله { قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها } ] .
سابعاً : أنه جل في علاه واسع الخلق والعظمة .
ولذلك هذه السموات والأرض خلقها على عظمها، ولكن الكرسي أعظم منها ، قال تعالى
{ وسع كرسيه السموات والأرض } .
- وقوله { حَكِيماً } .
قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه شفاء العليل :
( قد دلت العقول الصحيحة والفطر السليمة على ما دل عليه القرآن والسنُّة أنه سبحانه "حكيم" لا يفعل ، شيئًا عبثًا ولا لغير معنى ومصلحة وحكمة هي الغاية المقصودة بالفعل . بل أفعاله سبحانه صادرة عن حكمة بالغة لأجلها فعل كما فعل كما هي ناشئة عن أسباب بها فعل ..
وقد دل كلامه وكلام رسوله على هذا . وهذا في مواضع لا تكاد تحصى ، ولا سبيل إلى استيعاب أفرادها ) .
والحكيم يتناول معنيين كبيرين :
- المعنى الأول : ( الحُكم ) .
أي : أن له سبحانه الحكم كله في الدنيا والآخرة . والحكم هنا يتناول الأحكام الثلاثة : ( الأحكام الكونية القدرية ، والأحكام الدينية الشرعية ، والأحكام الجزائية ) فله الحكم فيها كله لا شريك له في حكمه ، كما لا شريك له في عبادته قال سبحانه وتعالى { وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26) } [ الكهف : 26 ] .
- المعنى الثاني : ( الإحكام ) .
أي : الذي له الحكمة البالغة في خلقه وأمره وشرعه فلا يخلق ولا يأمر إلا بما فيه المصلحة والحكمة ، علمها من علمها ، وجهلها من جهلها .
**************************
( المرجع ) :
1- [ كتاب ( ولله الأسماء الحسنى ) ]
2- [ كتاب : ( كلمات متنوعة في بعض أسماء الله تعالى وآثارها ) ] .

جزاك ربي كل خير

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الاحساس

	جزاك ربي كل خير

شكراً لك أختي الفاضلة ( ملكة الاحساس ) على مرورك الكريم
الذي سعدت به كثيراً جداً .

مشكووووووور اخي
اسعدك ربي بحبه ورضااااااه دووووم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموع الغربية

	مشكووووووور اخي اسعدك ربي بحبه ورضااااااه دووووم

شكراً لك أختي الفاضلة ( شموع الغربية ) على مرورك الكريم
الذي سعدت به كثيراً جداً .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز المحب لكم ......
مشكووور ع التوضيح والدرس الجميل الي اعطيتنا هو في تفسير اسمي وصفتي الحمة والسعة لله سبحانه وتعالى

ولي طلب منك جزاك الله خيرا :
كيف تشرح لنا انه في الرد على ناكري الاسماء والصفات بأن رد عليهم بالعلم لله سبحانه وتعالى
ففي حال اثباتهم للعلم ماذا نفهم وفي حال نكرانهم ماذا نفهم ؟؟
أنا قريت عن الشئ دا لكن بصفتك انت اعلم مننا وماشاء الله عليك بديت بالكلام عن الاسماء والصفات ياليت تنورنا من علمك

لك جزيل الشكر مرررة تانية

الحجاج

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز المحب لكم ...... مشكووور ع التوضيح والدرس الجميل الي اعطيتنا هو في تفسير اسمي وصفتي الحمة والسعة لله سبحانه وتعالى ولي طلب منك جزاك الله خيرا : كيف تشرح لنا انه في الرد على ناكري الاسماء والصفات بأن رد عليهم بالعلم لله سبحانه وتعالى ففي حال اثباتهم للعلم ماذا نفهم وفي حال نكرانهم ماذا نفهم ؟؟ أنا قريت عن الشئ دا لكن بصفتك انت اعلم مننا وماشاء الله عليك بديت بالكلام عن الاسماء والصفات ياليت تنورنا من علمك لك جزيل الشكر مرررة تانية الحجاج

أسعدك المولى أخي ( الحجاج ) وفقه ربي لكل خير ..
وشكراً لك على مرورك الكريم الذي سعدت به كثيراً جداً ..
وبالنسبة لطلبك أبشر بكل خير إن شاء الله تعالى أتفرغ من بحث التخرج
وبعدها يصير خير بحول الله وقوته ،،
الذي سعدت به كثيراً جداً .