كلمات..

بناء على طلب البعض تم استبدال العنوان
من ( تخاريف) الى (كلمات)

كلمة (1)
{الدعوة}
كان النبي عليه الصلاة والسلام يتخول أصحابه بالموعظة
خشية أن يملوا.
وقال تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام وقد أدبه فأحسن
تأديبه ((وأخفض جناحك للمؤمنين))
وقال تعالى (( ولو كُنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك
فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم فى الأمر))
وهى (معالم) يتبغى أن يعيها كل مسؤول عن الدعوة الى الله ..
ليعلم أن اللين خير من الشدة ، والرفق خير من العنف .
وان الدعوة الى الله يجب أن تتسّم بالحكمة والموعظة الحسنة
والجدال باللتي هي أحسن ..
بالعكس ما نراه فى يومنا هذا من الكثير ..

======================
كلمة (2)
{العِلمُ والعَقل}
طبيعة الإسلام تفرض على الأمة التي تعتنقه أن
تكون أمة متعلمة ترتفع فيها نسبة المثقفين ، وتهبط
نسبة الجاهلين .
ذلك لأن حقائق هذا الدين من أصول أو فروع ليست طقوسا
تنقل بالوراثة ، أو تعاويذ تشيع بالإيحاء وتنتشر بالإيهام كلا.
إنها حقائق تستخرج من كتاب حكيم ، وسنة واعية ! وسبيل
إستخراجها لايتوقف على القراءة المجردة ، بل لابد من أمة
تتوفر فيها الأفهام الذكية والأساليب العالية ، والآداب الكريمة
ولا شك أن مدارسة مناهج الإسلام تخلق فى أي أمة تعني بها
جوّاً من الفقه التشريعي القائم على الأوامر والنواهي ـ أي بالحقوق
والواجبات ، وجوّا من الآداب الاجتماعية الدقيقة المتعلقة بقاعدة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وجوّا من البحث الصحيح
والإجتهاد المخلص ، لمد رواق الإسلام على ما تفد به الأعصار
من أقضية شتى وشؤون متجددة.
فإذا قلت هذه العناصرفي بيئة أضمحل أمر الإسلام وذبلت
أغصانه كما تبلى الشجرة الباسقة في أرض ذَ هَبَخصبها وجفّ ماؤها.
إن العلم للإسلامكالحياة للإنسان . ولن يجد هذا الدين مستقر له
إلا عند أصحاب المعارف الناضجة والالباب الحصيفة.
==============================
الكلمة(3)
(الظرفاء)
قالوا : إن عماد الظرف عند الظرفاء هو حفظ الجوار ، والوفاء بالزمار،
والأنقة من العار ، وطلب السلامة من الأوزار .
وسئل أحد الظرفاء عن الظرف فقال :
الظرف فى أربع خصال : الحياء ، الكرم ، والعفة ، والورع.
وفى هذا المعنى قال أبو عبدالله الواسطي :

[poet font="Simplified Arabic,14,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
ليس الظريف بكامل ظرفه = حتى يكون عن الحرام عفيفا
فإذا تورع عن محارم ربه = فإن الأنام يدعونه ظريفا
[/poet]

وروى أن عبد الله بن مروان غضب على أحد عماله فأمر بحبسه ،
وكانت تشرف عليه جارية عبد الملك ، فنظر اليها ، وحدق ببصره
فأنشأت تقول:
[poet font="Simplified Arabic,14,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
أيها الرامي بالطرف وفي الطرف الحتوف
إن ترد وصلا فقد=أمكنك الظبى الألوف
[/poet]

فرد عليها العامل:
[poet font="Simplified Arabic,14,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
إن تريني زائغ العينين = فإني رجل عفيف
ليس ليّ إلا النظر الفاتن=والشعر الظريف
[/poet]

فقالت الجارية :
[poet font="Simplified Arabic,14,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
قد أردناك على أن = تعنق ظبى الوفا
فتأبيت فما زلت = للحبس حليفا
[/poet]

وعندما بلغ عبد الملك مادار بين العامل والجارية
أطلق سراحه وزوجه لها ، لما سمع من عفة وظرف وحياء..

===========================
الكلمة (4)
(حديث القلب)
لاشك أن حبنا كبير
وأشواقنا تجتاحنا
ونرتقب لقاءنا
كي ترتوي قلوبنا
وعندما القاك
ونبدأ الحديث
فى الدين ، الفكر الادب
وهكذا نطرق جميع أبواب الحياة
لنهرب من قلوبنا
ونفترق ونحن أكثر إشتياقا
ونعود نرتقب لقاءنا
أجبني بربك..
لماذا نهرب من قلوبنا
للفكر ، للمنطق ، للعقل ؟؟!!
لماذا لا نعطي قلوبنا
لحظات من لقاءنا؟؟!!

============================
(دعاء)
اللهم ارحمنا
وتب علينا
وسامحنا
وأجعلنا من
الفائزين
بمحبتك
والمقبولين
لديك
يا أكرم
الأكرمين
======================
تحياتي بـ الماس ـريق

سيدتي الرائعه

كلماتك المختاره قيمه كقيمتك

كلمات تستحق التصفيق والاعجاب

هذه هي الرائعه دوما بريق الماس بريق دائما لينطفي

بل علي الرغم يزداد نورا وتوهجا

موفقه فيما اخترتي ولك مني كل الاحترام والتهاني ..

تحياتي

بريق اعطيني فرصه لكي استمتع
بهذه الاختيارات النادره

والفذه في نفس الوقت

سلمت الانامل التي كتبتها

وكتب الله السعادة

والعافية لمن جمعتها

يعطيك الف الف عافيه

يامديرتنا العزيزه

السيف

اقف مملؤة بالاعجاب ..
يا رائعة..يا بريق الماس..
لا تدري كم احب الكلمات الأصيلة
ذات المعاني السامية...
افيضي علينا من هذا المعين الرقراق..
وتقبلي اجمل واعذب تحياتي
اختك..

افيضي علينا من هذا المعين الرقراق

===================

لايسعني الا ان اقول لك
كنتي بريق الالماس
والآن صرتي خزنة الدرر والالماس
مرجع
ومنتج ومصدر
ومداد
انت بحر
انت خيال واسع
تحياتي لك
ايها القاموس
ساعود لانثر كل كلماتك واترجم كل لغاتك التي تجيدها
لغة النقط
لغة الصمت
لغة الاشارة
لغة السماحة
لغة التميز
وساترجمها عندما اعود الى اللغة العربية
تحياتي لك
ساعود باذن الله
اخوك صالح الشدوي

لاحرمنا الله من اطلالتك بريق

دائما متنوعه في مواضيعك

لك الشكر يا مبدعه

تقبلي مزيد
تحياتي
وتقديري

كلمة ( 1 )

يدرك اللطف واللين بالنصح ما لا يدرك بالغلظة والعنف
ألا نرى المــاء على لينهِ يقطع الحجر وينحته على شدّته
فما وجدت السماحة ولين الجانب في أمرٍ الاّ زانتهْ 0

كلمة ( 2 )

الأشخاص أربعة
واحد يعرف ويعرف أنه يعرف
وواحد يعرف ولا يعرف بأنه يعرف 000 فهذا ينبغي أن نذكّره
وواحد لا يعرف ويعرف أنه لا يعرف 000 فهذا يبحث عن المعرفة
وواحد لا يعرف ولا يعرف أنه لا يعرف 000 فهذا يجب أن نعرّفه
فهذا هو الجـاهل

إذا خلا المرء من فهمٍ ومعرفةٍ
0000 ظلمت نفسك أن تدعوه إنسانا

كلمة ( 3 )

ليس الظرف في الحديث أن تكون أنت ظريفًا
بل أن تعترف بالظرف لمن حولك ، فإنّ من يتركك
وهو راضٍ عن نفسه ، مغتبط بظرفه ، يكون في الوقت نفسه
راضيًا عنك مغتبطًا بظرفك 0

تعلّق أحد الجزّارين الأدباء بنظم الشعر ،
واشتغل به عن صناعة الجزارة ،
فلما رأى أن سوق الأدب كاسدة هجرها
وعاد إلى مهنته الأولى وقـال :

كيف لا أشكر الجزارة ما عِـشْـ *** ــتُ حفاظًا وأرفض الآدابــا
وبها كانت الكلاب تُرْجِّيْـــــــــ *** ــني وبالشعر صِرْت أرجو الكلابا

كلمة ( 4 )

حديث الروح للأرواح يسري

دعـاءْ

اللهم إنّه لم ينزل بلاء إلا بذنب
ولم يكشف إلا بتوبة
هذه أيدينا إليك بالذنوب
ونواصينا إليك بالتوبة
فارزقنا فرجًا قريبًا يارب

****************

بريق الماس 000 وجبة دسمة
تناولتها بنهم وبشهية مفتوحة
وياليت العقول تصاب بتخمة كما تصاب البطون
أشكر لكِ ( كلمات )
واختياراتك
وتعليقاتك
كانت من أروع ما يمكن
( كلمات )
خير خلف
لخير سلف
( تخاريف )
راجيًا أن أكون قد أضفت لها
ولم أخدش جمالها
في ختام ( كلمات )
للمديرة التحيّة وجزيل الاحترامات ,,,

وجدتك هنا داعية يابريق
ولا غرابة في ذلك فقد عرفناك
مؤدبة جدا معنا في الوئام
واتضح ان لديك نظرية تستندين
اليها قاعدتها التسامح فلاغرابة
يابريق لاغرابة
من احسن فلنفسه ومن اساء فعليها
ولكنهناك فئة من البشر يعتبرون اللين
ضعفا والمروءة ذل فليت هذه الفئة تتعظ
مما يكتب هنا او في مكان اخر
ليتها تحاول ان تبدل ذلك السلوك المشين

العلم زينة الرجل والمرأة
يصقل العلم سلوك الانسان
ويهذباخلاقة ولكن العلم لاينفع
اذا لم تكن قاعدته الاخلاق
لاتحسبن العلم ينفع وحده
مالم يتوج ربه بخلاق

وقال اخر
العلم يرفع بيوتا لاعماد لها
والجهل يهدم بيوت العز والشرف

اعود فاقول حياك يابريق
وليكن الكاتب بهذا المستوى
والا فليرتاح من عناء الكتابة
حتى لاتكون هرطقة وسفسطة
حياك اخوك محمد الشدوي

هلاااا ومرحبااا بريق الماس ..

كلمات لا يمكن ان يطلق
عليها تخاريف لما حوته
من معلومات قيمة
وقصص جميلة تخللتها
بعض الاستشهادات الرائعة
فالعفة مطلوبة من الرجل ومن المراة
على حد سواء ..
ونحمد الله على نعمة العقل والعلم معاً

نسأل الله العفو والعافية
والرضا والقبول لكل اعمالنا
انه سميع مجيب

تقبلي تحياتي وتقديري
على تخاريفك .. اقصد على كلماتك