أنت غير مسجل في منتديات الوئام . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 
عدد الضغطات  : 18689
رامان للحاسبا والاتصالات 
عدد الضغطات  : 13955


العودة   منتديات الوئام > المنتدى العام >  نفَحَآت إيمَآنِية > الأحاديث الموضوعه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 25 / 12 / 2008, 59 : 12 AM   #1
ملكة الاحساس 
مشرفة عامة

 


+ رقم العضوية » 28724
+ تاريخ التسجيل » 23 / 12 / 2006

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 22,623
+ معَدل التقييمْ » 1223
شكراً: 6
تم شكره 13 مرة في 11 مشاركة

ملكة الاحساس غير متواجد حالياً

افتراضي (( الاحاديث الموضوعة..اسباب وضعها ..وعلاماتها ))

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



الحديث الموضوع

تعريفه:

الحديث الموضوع: هو المكذوب، المختلق، المصنوع.
والتسمية مأخوذة من الوضع بمعنى الاختلاق، يقال: وضع الرجل الحديث: افتراه وكذبه واختلقه.

وقد كذب على لسان رسول الله(صلى الله عليه وسلم) على عهده حتى قام خطيباً فقال: (يا أيها الناس قد كثرت عليّ الكذابة، فمن كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) ثم كذب عليه من بعده".

عوامل الوضع:

يمكننا أن نلخص عوامل وضع الحديث بالتالي:

1_ العامل السياسي.

وتمثل ذلك جليا بعد الخلافة الراشدة..وذلك لتوطيد وتدعيم حكم الملوك والامراء...


2_ العامل الديني.

وأقصد بالعامل الديني _هنا _ السبب الذي دفع أبناء الأديان الاخرى لوضع الأحاديث كيداً للاسلام وانتقاماً من المسلمين.

وأظهر مظاهر هذا ما عرف في لغة المحدثين والفقهاء بـ (الاسرائيليات)، و (الغلو).. الاسرائيليات التي جاءتنا عن طريق اليهود في أحاديث موضوعة، و (الغلو) الذي وصل إلينا عن طريق النصارى في أحاديث موضوعة أيضاً.


3_ العالم المذهبي.

وأعني به السبب الذي دفع بعض أصحاب المذاهب الاسلامية للوضع تأييداً للمذهب، ودعماً لأفكاره ورجالاته.


4_ العامل الاعلامي.

وأقصد منه أن يضع الواضع الحديث دعاية للدين، ومن باب الاحتساب والتقرب إلى الله تعالى.
والواضعون للحديث أصناف، وأعظمهم ضرراً قوم من المنسوبين الى الزهد، وضعوا الحديث احتساباً فيما زعموا، فتقبل الناس موضوعاتهم ثقة منهم بهم، وركنوا إليهم.

5_ العامل الاجتماعي.

وأعني به ذلك السبب الرخيص المهين الذي كان يدفع تلكم الطبقة من وعاظ السلاطين إلى وضع الحديث للزلفى من حاكم أو أمير أو غيرهما بغية الحصول على مركز اجتماعي.


6_ العامل الاقتصادي.

وكما يرتبط العامل الاقتصادي أحياناً بالعامل الاجتماعي يرتبط أيضاً وفي كثير من الأحيان بالعامل السياسي..وما يبث من عيون واخبار لتوطيد قواعد واركان الحكم.


7_ العامل الشخصي.

وهو أن يتظاهر غير العالم بمظهر العالم ويعزز ذلك باختلاقه الاحاديث وروايتها. وعبر عنه في كتب علم الحديث بـ (التعالم).


كيفية وضع الحديث:

تصدى بعض من كتب في علم الحديث لبيان كيفية وضع الحديث، مفيداً ذلك من واقع الأحاديث الموضوعة.

وبيان هذه الكيفية كما يوضح قضية تاريخية، يساعد ايضاً في إلقاء شيء من الضوء لمعرفة الحديث الموضوع.

وتتلخص في أن الوضع نوع من التصرف الشخصي.
وهذا التصرف قد يكون في المتن، وقد يكون في السند:


_ في المتن:

ويكون بإحدى طريقتين، هما:

أ_ أن يضع الراوي متناً من عنده، وذلك بأن يؤلف ويصوغ من كلامه عبارات الحديث الذي يروم وضعه.

وذلك مثل الحديث المشتهر: (أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم).

ب_ أن يعمد الراوي إلى مأثورة من كلام أحد الحكماء أو العلماء أو غيرهما، وينسبه إلى المعصوم.

ومثلوا له بالحكمة المشهورة: (المعدة بيت الداء، والحمية رأس كل دواء)، التي هي من حكم الحارث بن كلدة الثقفي، ونسبها الراوي الواضع إلى النبي (صلى الله عليه وسلم).

والمذكور في كتاب (عيون الأنباء 165) _ ترجمة الحارث بن كلدة_ : البطنة بيت الداء والحمية رأس الدواء).
فربما كان النص الأول مأخوذاً منه، وربما كان رواية أخرى له.


_ في السند:

ويكون بإحدى طريقتين أيضاً، هما:

أ_ أن يختلق الراوي سنداً لحديثه الموضوع، وذلك بأن يضع أسماء لرواة لا واقع لهم.

ب_ أن يعمد الراوي إلى سند من الأسانيد، ويحمّله متن حديثه.


إمارات الوضع:

وهي العلامات التي تكشف عن أن الحديث موضوع.

وتنقسم إلى ثلاثة أقسام، هي:

1_ ما يرتبط بالراوي، وهي

أ_ أن يعترف الراوي نفسه، ويقر بوضعه الحديث.
نحو اعتراف أبي عصمة نوح بن أبي مريم وضعه على ابن عباس أحاديث في فضائل سور القرآن الكريم.
ب_ أن يشتهر الراوي في الأوساط العلمية بالوضع.
ج_ أن ينص في كتب الرجال الأصول على أنه وضاع.
د_ أن يوقف على قرينة خاصة تفيد أن الراوي وضاع.


2_ ما يرتبط بالسند، وهي:

أ_ أن يتألف السند من مجاهيل ووضاعين.

ب_أن يشتمل السند على وضاع.

ج_ أن يشتمل السند على أسماء لا ذكر لها في كتب الرجال.

د_ أن ينص من قبل الرجاليين على أن سلسلة السند هي سلسلة كذب.

3_ ما يرتبط بالمتن، وهي:

أ_ أن يخالف مضمون الحديث ظاهر القرآن الكريم، ولا يقبل التأويل بما يوافقه.

ب_ أن يخالف مضمون الحديث ظاهر السنة القطعية، ولا يقبل التأويل بما يوافقه.

ج_ أن يخالف مضمون الحديث بديهيات العقول.


ه‍_ أن يخالف مضمون الحديث حقائق العلم وسنن الحياة ونتائج التجارب الناجحة والمشاهدات الصادقة.

و_ أن يحتوي متن الحديث اسرائيليات تخالف العقيدة الاسلامية.
نحو ما روي في الصحيحين (البخاري ومسلم): "عن أنس (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: يلقى في النار، وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع الله قدمه، فتقول: قط، قط"..

ز_ أن يحتوي متن الحديث فكرة من أفكار الغلو.

ح_ أن يحتوي متن الحديث اسطورة من أساطير الأولين التي لا بينة على صحتها.

ط_ أن يحتوي متن الحديث منقبة أو فضيلة لشخص أو جماعة أو بلد، هو دون مستوى هذه المنقبة أو الفضيلة.

ي_ أن يحتوي متن الحديث الاشارة إلى معجزة أو كرامة في موقف لا يقتضيها ولا يتطلبها.


المصدر: أصول الحديث


 

  رد مع اقتباس
قديم 25 / 12 / 2008, 09 : 01 AM   #2
سديم 
أسطورة الوئام

 


+ رقم العضوية » 79
+ تاريخ التسجيل » 19 / 04 / 2001

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 31,478
+ معَدل التقييمْ » 183
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

سديم غير متواجد حالياً

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك .. ملكة الاحساس ..
.
.
.

اللهم استرني فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض

 

  رد مع اقتباس
قديم 25 / 12 / 2008, 50 : 02 PM   #3
الأغر 
عضو شرف

 


+ رقم العضوية » 19831
+ تاريخ التسجيل » 03 / 07 / 2005

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 4,044
+ معَدل التقييمْ » 727
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

الأغر غير متواجد حالياً

افتراضي

جعلها الله في موازين حسناتك

جهد يؤجرك الله عليه

  رد مع اقتباس
قديم 26 / 12 / 2008, 04 : 12 AM   #4
ملكة الاحساس 
مشرفة عامة

 


+ رقم العضوية » 28724
+ تاريخ التسجيل » 23 / 12 / 2006

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 22,623
+ معَدل التقييمْ » 1223
شكراً: 6
تم شكره 13 مرة في 11 مشاركة

ملكة الاحساس غير متواجد حالياً

افتراضي

سديم // الاغر
ربي يسعدكم


 

  رد مع اقتباس
قديم 01 / 01 / 2009, 06 : 01 PM   #5
ملجلج 
عضو شرف

 


+ رقم العضوية » 445
+ تاريخ التسجيل » 16 / 06 / 2001

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 6,094
+ معَدل التقييمْ » 549
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

ملجلج غير متواجد حالياً

افتراضي

.
.
.

ما شاء الله تبارك الله .....


كلام قيم ... مختصر ,,, يحوي على معلومات مفيدة وجليلة عن الأحاديث الموضوعة ...


كلام قيم جدا ً جدا ً .....
.
.
.
.

مما قرأت .. ان الانسان اذا أحب انسان وتعلق به .... اصبح يعرف أسلوبه وطريقته وأعماله وألفاظه ...
و بذلك يستطيع أن يميز هل هذا القول صدر منه أو لا ...


فتجد كثيرا ً من العلماء الأجلاء الراسخين في العلم ... يحكمون بأن الحديث موضوع بمجرد سماعه .... لمعرفة بضعف الكلمات ووهن الأسلوب الذي لا يمكن أن يصدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ...

.
.
.

جزاك الله خيرا ً ملكة الاحساس على هذا الموضوع القيم والمفيد جدا ً ...

غفر الله لك ِ ولوالديك ِ ... وأسبغ عليكم نعمه ...

...........................
...............
...

 

  رد مع اقتباس
قديم 23 / 06 / 2010, 30 : 05 AM   #6
...hamody... 
العضويه الذهبيه

 


+ رقم العضوية » 49820
+ تاريخ التسجيل » 14 / 06 / 2010

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 1,380
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

...hamody... غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( الاحاديث الموضوعة..اسباب وضعها ..وعلاماتها ))

الله يمدك بالصحه والعافيه أختي ملكه بصراحه موضوع رائع



تبي تشوف الذل في صورته صح..............
..........شف دمعت الفرقا على خد (رجال)

 

  رد مع اقتباس
قديم 31 / 07 / 2010, 27 : 12 AM   #7
جروحك ياقلبي 
ضيف

 


+ رقم العضوية » 50561
+ تاريخ التسجيل » 28 / 07 / 2010

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 139
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

جروحك ياقلبي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( الاحاديث الموضوعة..اسباب وضعها ..وعلاماتها ))

ميرسي اووووووووووووووووووووووووووووووي بارك الله فيك

  رد مع اقتباس
قديم 07 / 07 / 2011, 07 : 11 AM   #8
lovelyhaneen 
وئامي جديد

 


+ رقم العضوية » 53251
+ تاريخ التسجيل » 23 / 06 / 2011

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 18
+ معَدل التقييمْ » 10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

lovelyhaneen غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( الاحاديث الموضوعة..اسباب وضعها ..وعلاماتها ))

جزاك الله خيراً مشكورة

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعض الاحاديث والادعية الموضوعه.. غزالة الجنوب الأحاديث الموضوعه 6 11 / 04 / 2014 54 : 04 PM
أسماء جغرافية وضعها المستكشفون عبدالله 12  تطوير الذات 8 31 / 07 / 2011 25 : 02 PM
ليلة القدر .. فضلها وعلاماتها عازف الإيقاع  نفَحَآت إيمَآنِية 2 02 / 08 / 2009 57 : 07 PM
اختر صورة من تحب وضعها داخل ساعة رائعة hichamgg منتدى برامج الكمبيوتر 1 25 / 06 / 2009 44 : 01 AM
موقع لمعرفة صحة الاحاديث النبوية.. غزالة الجنوب  نفَحَآت إيمَآنِية 4 23 / 10 / 2008 54 : 01 PM


الساعة الآن 10 : 01 PM بتوقيت السعودية


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by
9adq_ala7sas
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]