الأدب المبطّــن ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودة للموضوع فقد استهوتني مواضيع الراقية ....

بصراحة أنا معاكم بأنو قصة بنات الرياض قصة تفتقر كثيرا للإسلوب الأدبي واعتبرتها قصة عامية فمرة تلقى كلمات فصحى ومرة كلام عامي ينفع للكلام العداي لكن ما يوصل لكلام قصص كبيرة
خاصة مع الزخم الي رفعها السما
أؤ يد كلام شمووووع كانت نشر غسيل
وتصدقي ما قريت غيرها وأخدت مني اسبوع عشان اخلصها مغصتني
ما اقدر اقرا روايات عربية ابدا ...... الشي الادبي العربي الي اقراه هو الشعر بس

عجبني كلام شمووع رفاعة الطهطاوي " ذكرتني بمدرسة المشاغبين "


طيب يا جماعة أنا ترى ما زلت مختلف معاكم في حاجات ....
انتم ما زلتم بتتكلموا كلام عام ...
انو فعلا انتشر الشي دا ... وانو بسبب سخافة المتلقي واهتمام الكتاب بقراءة النوع هذا من الادب

ممكن أحد يعطيني اسم رواية وحدة حصلت على شرف الانتشار والضجة الاعلامية ولهفة الناس عليها
بصراحة الموضوع يهمني كتييييييييييييييييييير
لانو حيخليني ادور واعرف حاجات كتيييير ما اعرفها

ما اتحرم منكم
ولي عودة

الحجاج

رالقيه لامستي جرحا نديا فمثل هذه الروايات تلقى روجا بين المراهقات قد لايكون لها حظا مع المراهقين الذكور
طبعا لان هناك البديل اما الفتاه بطبيعتها تميل الى الروماسيه وخاصة في هذه الفتره فإنها تميل الى قراءة مثل هذه الروايات ظنا منها انها هي الرومانسية التي تبحث عنها
فكانت مثل هذه الروايات مدخل لتحريك غرائز كامنه
فالهدف منها ليس للشهرة فقط وانما هي غزو وحتى لو كان الكاتب من بني جلدتنا مثل كثير من الكتاب الليرالين ولا احب اذكر اسماؤهم في سطوري حتى لا يتنجس الموضوع
فهؤلا لو يريدوزن شهره فالشهره لها ابوااااب كثيره ولكن يسعون لنشر فكرهم الفاسد في المجتمع حتى يطمسون هوية الانسان السوي وينجرف وراء فكرهم وبالتالي ينقاد لهم وينظم لقافلتهم
الفاسده فهم يسعون وراء الانتشار وليس الشهرة في نظري <<<الاانه لا يمنع ان هناك من يكتب من اجل جني المال فقط لان بطبيعة الحال الانسان فضولي وكل ممنوع مرغوب فمثل هذه الكتب تلقى رواجا بين الناس الانها سريعا ما تندثر لو كانت تفتقر للغة السليمه
الكلام في ذلك يطووووووول ولكن في الختام احب اوضح لو قلنا العيب من الذوق العام فن ذلك يلعب دور كبير في رواج مثل هذي الرويات التي لطالما امحوها من قائمة الادب واسميها(قلة الادب)
فهناك من يدفعهم الفضول لقراء روايه اختار الكاتب لها اسما يثير الجدل او يثير الانتباه ولكن صاحب الذوق الرفيع يدرك مباشرة المغزى من مثل هذه الروايات ويتروى قليلا فيما بعد
اما جرأة الكاتب فصدقيني اختي راقيه فهذه يمتلكها الكاتب دوما طالما انه يمتلك قلمه بل مطلوبه ومرغوبه ام لوانتهكت حرمة الذوق العام وضربت بذوق القاريء في عرض الحائط فهذه يجب ان تكون هناك جهة تتصدى لمثل ذلك
بل وتحاسب وبشده من تسول له نفسه ان ينتهك حرمة القلم فمثل هؤلاء وجب ان يلجموا (كاكتب الليراليين ) الذين طغوا وعثوا في الارض فسادا باسم الادب فقد قرأت كتابات لهم والله انه ليندى الجبين منها عبارات تخدش الحياء وبقوة انا لم استطع ان اكمل ما هذا هل هذا هو الادب في قاموسهم لابارك الله فيهم ولا من هم على شاكلتهم
اختي الراقيه دمت دوما راقيه سلم لنا فكرك وقلمك
وجوووود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مازال الجميع يتكلم بأسلوب عائم وانشائي
وأعتذر عن الاتهام هذا .... ولكن سؤالي قد أكون بعيد عن الوسط الذي تعيشونه
لذلك أطالب بايضاح الحقيقة بالأمثلة
لنعرف هنا التأثير الحقيقي لمثل هذه الاصدارات ...
والا فاننا هنا جميعا سنقول برفض وسنكرر فرأينا واحد في هذا الموضوع ... ولن يستطيع احد أن يقول رأي آخر لانو عن الجنس وهو احد المحرمات التي تعودنا في المجتمع بعدم مسها والتحدث عنها ع العموم حتى ولو نختلف في الرأي

اعتذر الراقية على مداخلتي هذه


الحجاج

اخوي الحجاج الحديث عن الجنس ليس بالمحرم كما كان سابقا
وليس بذاك الموضوع الذي يخدش الحياء فالقران الكريم ورد فيه الحديث عن ذا الموضوع في نطاق الزوجيه
وكذلك السنه النبويه لم تهمل هذا الجانب ابدا وتحدث حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم عن هذا الجانب في كثير من احاديثه
بما يكفل تهذيبنا جنسيا
اما بخصوص هذا الموضوع فانه يجب ان نتناوله بكل جرأه كما اسلفت انت انفا لنعرف ويتعرف الكثير على مدى تاثييرها وتدميرها ليس لعقولنا وحسب بل حتى
تدميرها وانتهاكها للذوق العام والادب بشكل عام
وانت اردت امثله وانا اجد في نفسي الجرأة لطرح مثال واحد فقط من كتابات بعض من سموا انفسهم ادباء فقد قرات اسطر قليله من روايه لاحد الكتاب الليبراليين في النت طبعا لكن خانتني الذاكره ولا اعلم اين
المهم انه كان يقول فيهاوذهب فلان للحمام لذلك منت اتساءل عن سبب كثرة الصابون لديه ووووو الكلام طبعا ليس بالنص ) عدا عما سبق هذه الجمله من كلام استحيت من قراءته
اما كونك لست موجود في بيءتنا لك ان تتطلع في النت فهؤلاء يجدون في النت متنفس لهم دون سواه
اتمنى ان تكون جرأتي في طرح المثال لم تخدش الحياء و انا اعتبر نفسي املك من الجرأة التي تمكنني من مناقش اي موضوع دون ان يكون هناك وقاحه وخدش للذوق العام
ربما لم يعهد علي احد من الوئاميين ان اكون جريئه ولكن نحن نناقش موضوع خطير ونسعى لتنقيته من الشوائب فالجنس شي مقدس وشي جميل ولكن ضمن أطر حددها لنا الشرع
وليس بعشوائيه وهمجيه والا لم نخالف عن المجتمع البهائمي اكركم الله فما اجمل الحديث عن هذه الغريزة الربانيه وكيفية تهذيبها بشرط ان يكون المتحدث اهل للحديث وليس كما سلف اناس الغرض من كتاباتهم اثارة الغرائز
وتحويل الانسانيه الى بهائميه
وجوووود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي وجوووووود أشكرك على جرأتك أحييك على هذه الجرأة التي لم تخرج من حدود الأدب والمعقول

ولكن ما ضربتيه من مثل هو للكتابات في النت
مع احترامي لما يكتب في النت ولكتاب النت الا أنها ليست كتابات يؤخذ بها وخاصة عندما تكون شاذة ومرفوضة اجتماعيا
كما أنه ليست فقط الروايات الجنسية ولهفة المراهقين عليها في النت وانما هناك الصور والأفلام الجنسية بكثرة في النت
لكن لا يعني أنها مقبولة اجتماعيا ...
ثم إن كتاب روايات الجنس في النت هواة لا يهدفون للربح ولا للشهرة
و لا أعتبرها من الروايات التي تستحق أن نلقي لها بال عندما تخدش حياءنا
ولكن لا أنكر أن هناك من كتب روايات تستحق النشر في المكتبات
وهناك كتاب في النت أجدر من كتاب الصحف ولكن وجودهم خلف الستائر لذلك لا يعرفهم المجتمع

أختي وجوووووود أجدد شكري لك

الحجاج

	هل العيب في شعوبنا واهتماماتها بصفة عامة ككتاب وقرّاء؟ أم العيب في جرأة الكاتب وتفكيره وان كل إناء بما فيه ينضح أم العيب في القارئ

بما أنكي طرحتي هذا الموضوع القيم
إسمحي لي أن أرد عليه وعلى تلك التساؤلات
برأيي المتواضع
أختي الكريمة الراقية

أرى أن العيب بكلاهما !!

في تاريخ الإنسانية ثمة نوعان من البشر الخيرون والشريرون

وبالطبع كلاهما نتيجة للتأثر بالظروف أو بالاكتساب . وهذان النوعان

موجودان في كل ثقافة وحضارة ومجتمع والفرق بين المجتمعات

هو الانحياز نحو أحد النوعين وتغليبه على النوع الآخر فالإلغاء غير ممكن .


وهؤلاء الكتاب سواء الخيرون أم الشريرون ( بأكتسابهم لتلك الأفكار )

لم يأتوا من كوكب آخر بل من نفس مجتمعهم الذي يعيشون فيه وهذا

المجتمع بطبيعة الحال يؤثر على الفرد بكل تأكيد .


فمثلاً لو ذهبت ووضعت موضوع بعنوان وقصة أو قصيدة مثيرة للغرائز

في أي منتدى أو موقع بمجتمع الذي تعيش فيه ,, ستجده على حسب

هذا المجتمع إما أن يكونوا كالجزء الأول يشجبون ويستنكرون هذا

الموضوع الشائن أو كالقسم الثاني يؤيدون ويشجعون !!! ...


آسف على الإطالة ^^


أختي الكريمة الراقية
موضوع راقي بالفعل وطرح رائع
كل الشكر ودمتي بصحة وعافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم أبو رهف ........
أتفق معاك في كلامك بأن المجتمع وميوله هي من تحكم بسلطة العرف
فالمجتمعات الغربية الانفتاح الأدبي المتناول للجنس منتشر وله قانون يحميه
بينما في الأوساط العربية والاسلامية تنحسر هذه الحرية كثيرا أو قليلا حسب ثقافة المجتمع وقانونه

ولكن الجنس بطول الزمن وعرضه له سوقه وشهوة ترغبه الجميع
وضعاف النفوس يلهثون وراءه اما في ااعلن أو في السر

وقد يجد أي كاتب فرصته واقبال عليه خاصة عندما يأمن العقوبة
وبكل تأكيد رواد المواقع الجنسية أغلبهم من المجتمع العربي للأسف رغم أن المجتمع يستنكر

أخي العزيز أبو رهف أشكر مداخلتك كثيرا

الحجاج

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الاحساس

	يسلم قلمك يارقرق بالفعل اهناك روايات يكون هدفها الجنس او الدين تجدين الكاتبه دائما تركز على هذا الشي حقيقه قرات روايات ولكن لم اقر قصص جنسيه ولن افكر يوم في قراءتها فهي لاتستهويني لانها بدون هدف لكن هناك قصص رائعه لكن يدخلها القليل من الاشياء المعيبه اذكر انني قرت روايه كانت بدايتها رائعه ولكن مااإن قاربت النهايه وبدات كابتها تتكلم عن المذهب الشيعي وتغرس العقائد الشيعيه وللاسف نلاحظ في الوقت الحالي انتشار مثل هذي الروايات ويكمن الخطر عندما يقراءها مراهقين رقرق يسعدك ربي

هلا وغلا بملكة الاحساس

:

اول شي نورتي ياعسل واسعدتني مناقشتك في الموضوع وابداء رايك

:

فعلا اللي قلتيه حاصل

:

بس ماقلتيلي

انتي شايفه ان العيب من الكاتب او المتلقي

يعني مالذي دفع الكاتب لكتابة مثل هذا النوع من الكتابه

هل هو شهوانية القرّاء؟
ام إناء الكاتب بدأ بالنضح؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموع الغربية

	غاليتي الراقية اسفه عالتأخير،، غاليتي في الحقيقه لم اطلع على الروايات العربية بصفة عامه سوى مادرسته بالكليه وماطلعت على شي يسير من الروايات التي يصاحبها زخم اعلامي لاني ممكن اول مابدات بقراءة روايات ممكن للانجليزيه اجاثا كريستي خاصة البوليسيه وروايات قليله لكتاب عرب مثل محمد حسين هيكل رفاعه الطهطاوي وغيره ولكن مثل رواية بنات الراياض لم اقراها كامله بل اطلعت عليها اطلاع وطبعا مااعجبني اسلوبها اتوقع انه نشر غسيل على الملأ،،،اما اسلوبها فاجد انه ركيك ولاارى فيها كتابه ادبيه، سيدتي قول جميل كل اناء بمافيه ينضخ،،والعيب فيهم جميعا ارى ان من يركز على الجنس فقط فهو فاقد شي وربما يفتقد الاسلوب الادبي الراقي والخيال الواسع وغيره من اساسيات الروايه فهو يحاول ان يغطي هذاالنقص بشي يجذب المتلقي ويبعده عن الخلل الموجود،،،، فالبعض اراد الشهرة او الان يصل الى النجوميه بسرعه واختصار الطرق قتطرق الى موضوع معين سواء جنس او دين او سياسه او غيره فحصل له مااراد.....هنا تكون المشكله هل هو المتلقي الذي اصبح لايجيد انتقاء الجيد من الردي ،،ام ان الفراغ له دوور واصبحنا نريد ملؤه بشي ولو غير تفكيرنا اذا ماتطرقنا لتاثير تلك الروايات على المجتمع وخاصة فئة الشباب...... عزيزتي اسمحيلي سااجواب على اسئلة اخي الحجاج: هل تحب أنت شخصيا الروايات الجنسية ... وهل تستهويك وهل قرأ أحد بعض الروايات أو القصص الجنسية ... وهل تعتقد أن القصص الجنسية تلقى رواجا ..... أم أنك تعتبر قراءة القصص الجنسية نوعا من الشذوذ الفكري وهل تعتقد أن القصص الجنسية ترقى لتكون رواية أدبية ؟ لا لست ممن تستهويه الروايات الجنسيه،،، لا لم اقرأ،،رواجا تلقى عند فئة المراهقين والمنحرفين لا ابداً برايي يستحيل ان تكون ادبا،،، عزيزتي الراقيه موضوعك جميل جداا سلمتي وسلم فكرك وقلمك،،اشكرك واشكر جميع من اضاف لموضوعك دمت بسعاده من المولى وحفظه

مراحب شموع

انا هنا لست في صدد التعليق على رواية بنات الرياض او غيرها

:

هنا اقول

الأدب بصفة عامة

بغض النظر عن رواية بعينها

بعض الكتاب تجد روايته ناجحه دون التطرق لهكذا طرق دنيئه

فما الذي يدفعه لكتابته بهذا الشك

:

هل تعتقدين أنه يحب ان يستقطب شتى انواع القرّاء لقراءة الروايه أي من يبحثون عن ادب ومن يبحثون عن هبوط؟

:

والنوع الآخر هم الذين يفتقرون للادب ولايمت لهم بصلة وتجدهم يكتبون روايات ركيكه محشوّه بهكذا كتابات

مالذي زج بهم في عالم الكتابه

هل هو الشعب النهم الذين يقرؤون لهم؟؟

أم انها هواية وارادوا التعبير عما يخالجهم

هل يعبرون عن نفسهم ام عن قراءهم؟

مراحب بعودة الحجاج

اخوي بالنسبة للامثله هي كثيرة طبعا

ولكن لك ان تطلع على رواية العدامة لتركي الحمد

الرواية رائعه وايلوبه رائع ولكنها لم تخلو من الجنس بالرغم اعتقد لو انه واصل كتابة بدونه لنجحت روايته ايضا

:

ايضا رواية الاوبئه

تنم عن تعصب الكاتبه وبصراحة الرواية فيها اسقاطات موبوءه بالفعل

فهي تجرأت على الله بشكل سيئ ولا ادري من اين اتتها الجرأة

وهناك العديد من الكتابات اخي

بامكانك الاطلاع


:
ابو خالد
مرحبا بمرورك وتعقيبك

لاعدمتك
:

وجووود

اسعدني مرورك ياقلبي
( فمثل هذه الروايات تلقى روجا بين المراهقات قد لايكون لها حظا مع المراهقين الذكور
طبعا لان هناك البديل )
من قال هذا

ارى انا المتابعين من الجنسين

:

وبقية كلامك اتفق معك في كونها فيها نوع من الغزو الفكري

:
ابو رهف

اسعدتني جدا مشاركتك

وفعلا اتفق معك فيما ذكرت فالعيب من الاثنين والكاتب يكتب مايرى انه سيجذب انتباه مجتمعه