عضو بـ"الشورى السعودي" يقدم طلبا للسماح للمرأة بقيادة السيارة

قالت الصحف السعودية الصادرة اليوم الاحد 22-5-2005م ان جدلا ثار داخل مجلس الشورى السعودي (مجلس استشاري) لدى تطرقه الى منع المراة السعودية من قيادة السيارة حيث دعا بعض الاعضاء الى رفع هذا المنع في حين رفض اعضاء اخرون في المجلس مجرد بحث الامر.

ونقلت صحيفة "الرياض" عن مصدر مسؤول رفيع المستوى في مجلس الشورى قوله أنه "ليس لدى المجلس نية لطرح هذا الموضوع للمناقشة كما اشيع"، وقالت الصحيفة ان التصريح يأتي اثر طرح احد اعضاء المجلس الاسبوع الماضي "مناقشة هذه القضية على مستوى المجلس".

في المقابل نقلت صحيفة "الوطن" عن محمد بن عبد الله آل زلفة عضو مجلس الشورى انه سيطرح اليوم على المجلس "رسميا توصية تتضمن 18 مبررا للموافقة" على رفع الحظر على قيادة المرأة السعودية السيارة مؤكدا انه "تلقى تأييدا من عدد كبير من زملائه اعضاء المجلس".

ومن المبررات التي يسوقها آل زلفة "انه لا يوجد اي نص قانوني يمنع المرأة من قيادة السيارة" علاوة على ان "هناك مليون سائق اجنبي يكلفون 12 مليار ريال (3,2 مليار دولار) سنويا"، واضاف ان هؤلاء السائقين "يأتون من ثقافات مختلفة بعضهم مجرمون او اصحاب سوابق او خريجو سجون والبعض الاخر لا يعرف كيف يقود سيارة مما تسبب في الكثير من الحوادث".

وينوي آل زلفة اقتراح "ان يقتصر منح رخصة القيادة للمرأة التي عمرها 35 او 40 سنة (على الاقل) وان يسمح لها بالقيادة داخل المدن داخل الارياف وان تمنع من القيادة في الطرق الطويلة الا بصحبة زوجها او قريبها". واشار آل زلفة الى انه "سيتم استطلاع آراء العلماء والمفكرين ورجال الامن واساتذة علم الاجتماع والاقتصاديين".

وغير مسموح للنساء بقيادة السيارات في السعودية، وفي السادس من نوفمبر/ تشرين الثاني 1990 قادت 47 امراة سعودية 15 سيارة لمدة نصف ساعة قبل ان يتم ايقافهن. وتمت معاقبة المحتجات بشدة ومنع ازواجهن من السفر لمدة ستة اشهر.

مكنسة كهربائية تشبه الدراجة تثير جدلا بشأن قيادة المرأة للسيارة


أثارت صورة تستهزئ بالمرأة السعودية، تناقلتها منتديات إلكترونية أصولية أمس، غداة مناقشة مجلس الشورى السعودي المقترح الذي تقدم به أحد الأعضاء حول السماح للمرأة في السعودية بقيادة السيارة، جدلاً، بعد ان تم تبادل الصورة عبر البريد الإلكتروني وأجهزة الفاكس، بهدف سماع تعليق الآخرين على الصورة، لا سيما المرأة.
يشار إلى أن الصورة التي أثارت الجدل تخص مكنسة كهربائية ولها مقود يشبه إلى حد كبير مقود الدراجات الهوائية والدراجات النارية، في إشارة إلى أن المرأة ليس لها إلا أن تقود شؤون المنزل، من تنظيف وطبخ.

وكان أحد المنتسبين إلى عضوية منتدى إلكتروني أصولي، نشر موضوعاً عن توريد أول سيارة مخصصة للنساء في السعودية وبمواصفات فنية، مضيفاً بأن السيارة تعد من أفضل ما يقدم للمرأة.

واستند في ذلك إلى عدد من المبررات، منها أن السيارة ذاتها تمكن المرأة في السعودية من قيادتها بكل حرية، من دون الخوف من مضايقات الشباب السعودي، كما أن باستطاعة المرأة في السعودية عمل مناورات بهذه السيارة كما تشاء، مثل الرغبة في التفحيط.

وجزم عضو الإنترنت نفسه بأن المرأة لو قادت هذه السيارة التي تظهر في الصورة، فستنال الاحترام والتقدير من كل من يراها، كما أبدى إعجابه بمن صنع هذه السيارة، بينما تفاعل مع طرحه بعض الأعضاء، فهناك من كتب وباللهجة الدارجة «أنا مت من الضحك، كنت أتوقع فعلا سيارة خاصة بالنساء، اضحك الله فاك وقلبك».. وآخر ذكر أنه لم يتوقع أن تكون السيارة هكذا، بينما عاد صاحب الموضوع الأصلي ليؤكد بأن قيادة المرأة لهذه السيارة المقترحة ستحل المشكلة. احدى المشاركات في المنتديات الإلكترونية التي انتشر فيها الموضوع، (اسمها المستعار سميرة أبها)، ضحكت ثم ذكرت بأنها، وبالرغم من انشغالها بالامتحانات، إلا أنها رغبت في التأكيد لناشر الموضوع، بأن يوم قيادة المرأة في السعودية سيأتي لا محالة، فالمسألة متعلقة بالوقت ليس إلا. من جهتها ذكرت سارة الماجد، سعودية، أنها في الوقت الحالي، تتدرب على قيادة السيارة، في احدى الضواحي وبإشراف مباشر من زوجها، مشيرة إلى أن اقرار موضوع قيادة المرأة للسيارة آت لا محالة، وبأن تبريرات المعارضين لهذا الحق غير منطقية، مضيفة بأن «الموضوع بحاجة إلى قرار سياسي، كما حدث في مشروعات مماثلة، حيث كان الحديث عنها يدخل في باب المحرم، مثل تعليم المرأة والتأمين والقروض البنكية، ولكن بعد إقرارها من الدولة أصبحت مقبولة اجتماعياً، وهذا سينسحب حتماً على الموضوع المطروح حالياً«.

وعلّقت الدكتورة لبنى الأنصاري عضوة الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان والأستاذة المشاركة في قسم طب العائلة والمجتمع في جامعة الملك سعود، على نوع السيارة التي صممت في الإنترنت خصيصاً للمرأة السعودية بأنها تمثل رأي فئة من المجتمع، الذين ينظرون إلى أن دور المرأة محصور فقط في الأعمال المنزلية، مضيفة بأن «هذا لا يعني أنها تمثل رأي الأغلبية من الناس، والاختلاف في الرأي، لا يعنى وجود خلل في المجتمع، بل إن الاختلاف ظاهرة صحية، شريطة أن لا تفرض فئة رأيها على الفئة الأخرى». وأيدت الدكتورة لبنى حرية قيادة المرأة للسيارة، شريطة أن تقيد بمجموعة من الشروط التي تحمي المرأة والمجتمع، من مخاطر تلك المرحلة، موضحة بأنها لا تفكر في قيادة السيارة، غير أنه لو فتح لها المجال، فستستقدم سيدة كسائقة لأسرتها. مضيفة «من يقفون ضد هذه الفكرة، يتناسون التجربة العالمية في قيادة المرأة للسيارة، ويركزون فقط على فكرة الخطر الذي يأتي وراء قيادتها، ويتجاهلون الخطر نفسه الموجود في حالة ركوبها مع السائق الرجل، والذي قد يستغل خلوته بها، خاصة للموظفات اللاتي يعملن لوقت متأخر في الليل، كما أن الحرية الشخصية موجودة، فالتي لا ترغب في قيادة السيارة فلن ترغم على ذلك». أما بشرى الدوسري رئيسة الرقابة الإدارية في إدارة التربية والتعليم في منطقة الرياض، ذكرت بأنها مؤيدة لقيادة المرأة للسيارة، من خلال ترك كامل الحرية للمرأة في قيادة السيارة من عدمه، ورفضت منطق ربط المرأة في المنزل وعزلها عن المجتمع، كما تشير إليه الصورة، فإذا كانت الفكرة ربط المرأة في البيت، فإنه ينبغي تعميم المسألة في كل مناحي حياة المرأة، ويفتح الاستقدام على مصراعيه لجلب كوادر نسائية غير سعودية في مجالات التعليم والصحة. وأضافت إن «عددا من صديقاتها طالبن الرافضين لقيادة المرأة للسيارة، بفتح استقدام السائقات من المناطق الأخرى التي يسمح فيها بقيادة المرأة، حتى لا يكون في السيارة رجل وامرأة». يشار إلى أن هناك سائحات سعوديات وجدن الفرصة لقيادة السيارة خارج السعودية في الصيف، وبعضهن حصلن على رخص دولية تسمح لهن بقيادة السيارات، وقبل أيام استضافت قناة تلفزيونية فضائية الشابة السعودية مروة، التي تعيش في دبي، والتي لم تكتف بقيادة السيارة فقط، بل أصبحت علماً نسائياً في سباقات السيارات في منطقة الخليج، والغريب في الأمر أنه لا يوجد نظام مكتوب يمنع المرأة من قيادة السيارة في السعودية، فالجدل الحالي مستند على العرف والتقليد .

ههههههههههههههههه
والله صورة المكنسة مضحكة الى حد كبير
الصراحة الموضوع صار كبير
وله اكثر من اتجاه ووجهة نظر
الله يعطيك العافية محسون

لولوة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولوة الغامدي

	ههههههههههههههههه والله صورة المكنسة مضحكة الى حد كبير الصراحة الموضوع صار كبير وله اكثر من اتجاه ووجهة نظر الله يعطيك العافية محسون لولوة

هو من المواضيع الطاغيه على طاولات النقــــــــــاش في بلدنا ، وكان ودي أسمع رأي نون النســــــوة في الموضوع ، هل هن مع . .. ضد . . . بين وبين . . . بشروط . . . إلخ .



ياهلا والله لولوة

المطلق يقدر طرح آل زلفة ويرى ان قيادة المرأة للسيارة حلال

مفرح الرشيدي (حائل)


رأى الشيخ عبدالله بن سليمان المطلق خطيب جامع الشويعر والقاضي بمحكمة حائل سابقا ان الاصل في قيادة المرأة السيارة الجواز, وانها حلال وفق ضوابط شرعية.. لكنه استدرك قائلا: ان منعها عن القيادة في هذا الوقت ضمن سياق القاعدة الشرعية درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.
جاء ذلك في خطبة الجمعة للمطلق امس حيث امتدح مجلس الشورى ودوره في مناقشة القضايا مشيرا الى ان المجلس تميز في نقله وقائع المناقشة في الوقت الذي قدر للدكتور محمد ال زلفة طرحه لهذه القضية بطريقة مقبولة ثم ناقش المبررات الـ13 التي اوردها الدكتور ال زلفة في التوصية التي رفعها للمجلس.
جدير ذكره ان اكثر من خطيب جامع في حائل امس ركوزا في خطبهم على قيادة المرأة للسيارة والمشروع الذي تقدم به ال زلفة عضو المجلس الى الشورى متزامنا مع مناقشة نظام المرور في المملكة.

أخي محسون.....

ولا يهمك بكون أول نون نسوه تقول رأيها في الموضوع


أنا أؤيد وبشدة هذا الموضوع لعدة أساب وُجدت في وقتنا الحاضر خصوصاً ، فالمرأه في مجتمعنا تعيش تحت رحمة الرجل ، وأنا لا ألوم الرجل بقدر ماألوم القوانين والأعراف التى سمحت للرجل بالتحكم في الكثير شوؤن المرأه و منعها من ممارسة حق كفل لها الشرع تحقيقه .....قيادة المراه لللسياره ليس فيها تحريم , أما موضوع أنها مُنعت درأ للمفاسد فهذا أمرا طالما اضحكني وأشعرني بالغثيان , فنحن نعلم بأن المفسده تصل للأنسان ولا يحكمها غير الوازع الديني والضمير , وكيف لهم أن يحرموا الملااايين من حقٍ بذنب قلة غير مكترثه وغير مسؤولة .

أنا فعلا مع هذا الحق على أن يكون ضمن معايير محدده في البدايه فقط ، ودعونا نمارس أبسط حقوقنا في التنقل المشروع

أشكرك محسون على هذا الموضوع الساخن

وأتمنى أن أستشيرك في نوع سيارتي قريباً

تحياتي لك

أوراق الورد

هلا اخوي محسون
الموضوع يعتبر شائك جدا
القيادة ليست محرمة شرعا هذا امر متعارف عليه
ولكن قاعدة درأ المفاسد ايضا متعارف عليها

كمجتمع سعودي ارى ان المرأة يجب ان لاتقود حاليا
فالمجتمع كمجتمع لايتقبل هذا الموضوع اولا

وثانيا :الثقافة السائدة في المجتمع النسائي والرجالي على حد سواء تجعلنا
نقول ان عدم قيادتها افضل للجميع
فكما هو معلوم فالتعلم لايعكس مستوى ثقافة الفرد
وبالرغم من خروج المرأة الا ميادين العمل في شتى المجالات الا ان نسبة المثقفات
منهن مازالت محصورة جدا جدا وفي اضيق نطاق
والحال افضل قليلا عند الرجال بالمقابل
فالمرأة في وقتنا الحالي تجدها محتشمة ومع محرمها
وتتعرض للايذاءت احيانا فمابالك ان ترك المجال مفتوح

عندما صدر قرار بفتح مدارس للبنات فى السعوديه قامت الدنيا وما قعدت ....

و عندما دخل التلفون للمنازل كانت المعاكسات زي المطر....

الشاهد ان كل شئ فى بدايته يكون صعب على الشعب السعودي و حط خطوط تحت كلمه الشعب السعودي

ولكن مع الزمن يتعودون.. .بمقارنه مع دول الخليج الي حولنانحن نعتبر فى مؤخرة مقدمة ابن خلدووون...

الله يستر على الضرب الي حألاقيه....

ما اظن انى مع السائق اقدر اتفادى اي اذى....او انى استحي اذا فى راس شئ ابغى اسويه....

الــــنـــازع الديـــنـــي وبــــــس......و اختلاف الرئ لا يفسد فى الود قضيه....و خلينا حبايب....

و تحياتى للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوي محسون

قسم بالله الحديث في هذي المواضيع ضااااااااايع

أنا أتوقع إن أي شخص يطلب ويشجع قيادة المرأة للسيارة أعتبره علماني

كيف واحد مسلم وعاقل يرضى ببناته وأخواته وعرضه انهم يطلعون للشوارع ويختلطون مع الشباب من دون حسيب ولا رقيب

وأفرض إن فالبداية بيكون معاهم رقيب لكن مع مرور الوقت خلاص بيتفلت كل شي

وين الغيره وين المسئوليه وين الرجولة وين العقل وين الدين ..

أنا أتوقع هذي بداية الانحرااااااااااااف وسقوط المجتمع

وأجزم مليون بالمية أن المرأة لن تقود السيارة في هذا البلد بإذن الله

رأيي واضح من ردي السابق

بالطبع أرفض قيادة المرأة للسيارة رفض شديد

الله يحمي البلد من الأفكار الداخله عليه

.

ههههههههههههههههه
والله صورة المكنسة مضحكة

فالمجتمع سعودي لايتقبل هذا الموضوع

شكرا على الموضوع