اخبارالدفاع عن الرسول(صلى الله عليه وسلم)((متجدد))

د . الشدي يعلن عبر مؤتمر صحفي

إقامة مركز عالمي لنصرة (الرسول صلى الله عليه وسلم) خلال الثلاثة الأشهر القادمة


كشف الأمين العام لبرنامج نصرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم التابع لرابطة العالم
الاسلامي الدكتور عادل بن علي الشدي عن اقامة مركز عالمي لنصرة الرسول في مدينة
الرياض خلال الثلاثة الأشهر القادمة للتعريف به وبرسالته وابراز سنته النبوية

وأوضح أن البرنامج تلقى خلال السنتين الماضيتين دعما بقيمة 10ملايين ريال، دعما
لبرامجه وأنشطته واهدافه من قبل رجال الأعمال والداعمين والمحبين للخير من أمة
المصطفى صلى الله عليه وسلم، منوها بجهود رجال الغرف التجارية في هذا الدعم مؤملا
منهم الكثير، وقال إن ميزانية البرنامج خلال الخمس سنوات القادمة تصل الى 23مليون
ريال لخطتنا التي وضعناها لهذه السنوات مضيفا بان البرنامج وُجد ليستمر ويتطور باذن الله

جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد في مقر رابطة العالم الاسلامي في الرياض مساء
امس والذي اعلن من خلاله الشدي عن عقد حلقة نقاش بعنوان "الجهود التي بذلت للتعريف
بالنبي صلى الله عليه وسلم ونصرته.. واقعها ومستقبلها" يوم الاربعاء 1429/3/18ه في
مقر رابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة بحضور الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي
والمشرف العام على البرنامج الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي حيث ستسلط هذه
الحلقة الضوء على التعرف على واقع الجهود المبذولة والمشكلات التي يواجهونها في ذلك
وتكوين رؤية مستقبلية لما ينبغي ان يتحقق في هذا المجال، وبحث التنسيق بين الجهات
المشاركة في نصرة الرسول، حيث سيشارك في هذه الحلقة 6جهات متخصصة في هذا
الشأن من عدد من الدول، كما ان هناك جهات أخرى مهتمة ستشارك ايضا ومنها جهات
اعلامية وتلفزيونية

وأوضح الدكتور علي على أن البرنامج قد قام خلال السنتين الماضيتين بطبع وترجمة
وتأليف ونشر 800ألف نسخة من 11كتابا بسبع لغات مختلفة تتناول التعريف بالنبي
وحقيقة رسالته. وثمَّن الأمين العام تبني رجل الأعمال الشيخ عبدالرحمن الشربتلي جوائز
المسابقة العالمية للنبي صلى الله عليه وسلم التي وصلت قيمتها الى 600ألف ريال لكل
دورة حيث وصل عدد البحوث في هذه المسابقة الى 430بحثا من 25دولة بمختلف اللغات

وبين الدكتور الشدي على أن البرنامج قد لبى دعوة مجلس اللوردات البريطاني من اجل
التعريف بالنبي وحضره 120عضوا من اعضاء المجلس حيث انها المرة الأولى التي يتم
التعريف بها بالنبي داخل مجلس اللوردات، واضاف بانه عقد مؤتمر للنبي صلى الله عليه
وسلم في لندن لذات الغرض

وعن جدوى مقاطعة الدول التي تهجمت على النبي الأمين صلى الله عليه وسلم وتطاولت
عليه قال الشدي بان قرار المقاطعة يجب الا ينفرد فيه فرد او جهة ، فيجب ان تكون تلك
المقاطعة وفق جهد مؤسسي جماعي يضم علماء الأمة والمتخصصين في مثل تلك الشؤون
لكي لا يترتب من تلك المقاطعة مفاسد، مبينا ان عددا من التجار قد أبدوا تضررهم من
تلك المقاطعة لاستيرادهم منتجات تلك الدول، واضاف بان البرنامج لم يدع للمقاطعة من
عدمها لأن المقاطعة خيار شعبي وشخصي وحق من حقوقهم

وعن امكانية اقامة حملة شعبية لنصرة الرسول قال الدكتور علي بان الناس لا يحتاجون
الى حملة لنصرة نبيهم لأن تفاعلهم كبير دائما مع نبيهم ونلحظ ذلك من خلال استقبال
البرنامج لدعمهم عبر قنواته المختلفة النظامية

كما نوه الشدي بالدعم الذي يجده البرنامج من قبل ولاة الأمر في المملكة العربية السعودية
وثنائهم عليه واستقبالهم لمسؤوليه


من ايميلي
.
.
.

يعطيكـ العافيه سديم
الله لا يحرمك الاجر

سديم

مجنون خله

النبض الحزين
اسعدني تواجدكـ

ميرا الكعبي

تصلني بين فترة وأخرى رسائل إلى بريدي الإلكتروني، تدعو إلى نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم عبر المشاركة في تصويت على موقع من مواقع النت، على شاكلة؛ من هي أفضل شخصية في العالم؟ وهل أنت تؤيد أم ضد كذا؛ هذه الرسائل تستغل التعاطف الديني لكنها في الوقت ذاته تدعو للتأمل؛ فهل تحولنا إلى ساحة جهاد إلكترونية؟ هل نحقق انتصاراً حينما نضغط "Click" على أيقونة في صفحة ضوئية؟


وبالتزامن مع إعادة نشر الرسوم المسيئة إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، يزدحم بريدي مرة أخرى برسائل تدعو للمقاطعة، ورسائل من قبيل شارك بالتصويت لمنع إعادة نشر الرسوم المسيئة، وشارك بالتصويت من أجل كذا وكذا، وتقسم عليك بالله العظيم أن تنشرها وإلا لن ينالك الأجر وتعتبر متخاذلا عن نصرة نبيك والدفاع عن رسالتك!

المقاطعة تعبير سلمي عن موقف صارم تجاه فعل مشين شكّل خرقاً أو تعدياً على حق أو قانون أو أمر مقدس بواسطة أفراد أو مؤسسات. ولكن هل نقاطع لمجرد المقاطعة؟ وماذا بعد المقاطعة؟ هل استفدنا من الدرس؟ هل حقاً هذا ما نريده من حملات المقاطعة أو حملات التصويت والرسائل الإلكترونية والتسجيلات المنتشرة في مواقع الإنترنت. وعلى الأرجح سوف تستمر حملة المقاطعة للبضائع الدانمركية بضعة شهور حتى يصدر اعتذار فنلوذ بالصمت.

حق علينا ونحن مسلمون أن ننتصر لإسلامنا ولنبينا عليه الصلاة والسلام. ليس كردة فعل مؤقت تحت تأثير إساءة، بل على المدى الطويل ومن باب الواجب الديني الذي يحتم علينا أن نكون سفراء للإسلام. الخطاب الديني يوماً لم يكن قصراً على شخصيات معينة من المجتمع، وهذا ما يميز الإسلام، كل شخص بإمكانه أن يكون سفيراً، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال: "بلّغوا عني ولو آية".

لكن للأسف الخطاب الديني اليوم يعاني من قصور في أشخاصه ووسائله. باعتقادي، لقد فشل خطابنا الديني حينما صدرناه بشخوصه! فانشغلت الشخوص في حروب جانبية فيما بينها، وفشلنا في تقديم الخطاب الديني كجوهر مستقل بذاته عمن يقوم به. بالإضافة إلى الحاجة لتحديث الخطاب الديني بما يتوافق مع معطيات العصر فالتقنية الحديثة مازلت قائمة.

من المدهش، أننا نعيش في ظل ثورة تكنولوجية في وسائط المعرفة المتعددة ومازالت كتب السيرة للناشئة تطبع بمواصفات رديئة؟ الأفلام السينمائية التي تبرز شخوصا من التاريخ الإسلامي المشرق تعد على أصابع اليد الواحدة مثلاً، وبعضها قائم بجهود فردية أو بتمويل خارجي لم يجد من يدعمه في الداخل- ولا أدري لماذا نتباكي على أن صورتنا في السينما الغربية مشوهة؟! فأين نحن من تصدير الخطاب الديني عبر وسائل الاتصال الحديث، والعالم كل يوم يفتح نافذة نحو اكتشاف جديد، فهل جربنا مثلاً تقنية Podcasting في نشر الخطاب الديني؟ واستخدام المساحات المفتوحة للنشر الإلكتروني مثل الموسوعة المفتوحة Wikipedia، أو مواقع مثل YouTube.

إننا بحاجة إلى خطاب ديني واع وليس عبثيا، ما يحدث الآن من حالة العبث بالمقدس، إما عن جهل أو سوء نية. فالتشويه الصادر عن جهل من حقه أن يصحح وينور بعلم يليق به. لم أستطع أن أكتم غضبي حينما شاهدت فيلما تحت عنوان "سجادة تصلي" في موقع YouTube مصاحب بتلاوة قرآنية لآية الكرسي، وفيما يبدو أن أحدهم قد علق السجادة بخيوط شفافة وأخذ يؤرجحها في الهواء على أنها معجزة وتصلي! مثل هذا العبث بالمقدس منتشر بكثرة مثل صور لنعجة بلا رجل أو جمل بلا سنام، تنشر بلا وعي أو دراسة وبمصاحبة تلاوة من القرآن على أنها معجزة إسلامية!

قبل أيام استضافت قناة الجزيرة في برنامج الاتجاه المعاكس إحدى المشاركات على خلفية إعادة نشر الرسوم في الصحف الدانمركية، وقد تعدت المشاركة على الإسلام بقولها إنه دين دموي وإرهابي. وعلى الرغم من أن قناة الجزيرة اكتفت باعتذار خجول على موقعها الإلكتروني. نحن لسنا تلك الصورة التي تتناقل بوسائل الأخبار من صور حروب ودماء وتفجيرات هنا وهناك، بل نحن حضارة ودين وثقافة ومنظمومة إنسانية راقية، لكن فينا للأسف من يمعن في تشويه الصورة! الإصلاح يأتي من الداخل؛ "إن الله لا يغيِّر ما بقوم حتى يغيِّروا ما بأنفسهم."

* نقلا عن صحيفة "الوطن" السعودية

مجنون خله

ربي يعطيك العافية ويسعدك دنيا وآخره على مجهودك الملحوظ

باكستانيون غاضبون يتظاهرون في بلدة شامان قرب الحدود الأفغانية أمس احتجاجاً على إعادة نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم


هلاكـ رسام الكاريكاتير
كوبنهاجن: عصام واحدي

قبض ملك الموت مساء أول من أمس روح الرسام الكاريكاتيري(إريك سورنسن) الذي شارك في الرسومات المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم عن عمر يناهز 89 عاما. وقد أهملت وسائل الإعلام خبر موته في وقت تمر فيه البلاد بحالة توتر بين السياسيين من طرف ومنظمات ودول إسلامية من طرف آخر.
وكان إريك سورنسن قد عمل في صحيفة يولاند بوسطن منذ 1938 -1985، ويعد الرسام الرئيسي فيها لنحو نصف قرن، ولم يذع صيته إلا من خلال رسمه المسيء للرسول.
إلى ذلك شهدت الدنمارك معركة حامية بين زعماء سياسيين للفوز بمنصب أكثر عداء للإسلام حيث بدأ زعماء الأحزاب ووزيرة الدمج والهجرة التنافس على من يكره المسلمين أكثر.
أما ميدانيا فقد هز انفجار عنيف مطعم مدينة "برامينغ" في الشمال الغربي صباح أمس أدى إلى مقتل امرأة 29( عاماً) وإصابة 3 آخرين بجروح. ولم تستبعد التحريات أن تكون عملية التفجير عملية انتقامية ضد صاحب المطعم (المسلم).
كما نظمت إحدى الطوائف الإسلامية مظاهرة سلمية أمام البرلمان الدنماركي بعد صلاة الجمعة احتجاجا على إعادة نشر الرسوم.
--------------------------------------------------------------------------------

اندلعت منافسة حامية بين زعماء أحزاب سياسية في الدنمارك على إظهار كراهية المسلمين واستغلالها لأغراض سياسية, واختاروا موضوعاً بعيداً عن الرسوم المسيئة, وهو مشكلة دمج المسلمين في المجتمع الدنماركي.
وثارت معركة حامية بين التيارين اليميني واليساري, بعد تصريحات زعيم حزب الشعب الاشتراكي فيللي سفندال, حول صعوبة دمج المسلمين في المجتمع ووقوفه إلى جانب الصحافة في إعادة نشر الرسوم.
وأعربت زعيمة حزب الشعب الدنماركي بيا كيرسجورد عن خوفها من سرقة فيللي لناخبيها باستعماله نبرة ضد المسلمين لا داعي لها في الوقت الحالي وأنه قد سرق أفكارها التي استعملتها في حملتها الانتخابية.
وأكد خبراء في المجال الاجتماعي أن دمج المسلمين في المجتمع الدنماركي أسهل مما عانته في دمج اليهود بعد الحرب العالمية الثانية وما تزال تعاني منه لتعنتهم وتمسكهم بشرعهم وقوانينهم تحت غطاء مساندة عالمية لهم. وأضافوا أن من يثير مشكلة الدمج للمسلمين في المجتمع الدنماركي غايته سياسية وليس إنسانية.
واتهمت عدة وسائل إعلامية وسياسية سفندال باستغلال أزمة الرسوم في هجومه على المهاجرين المسلمين وسياسة الحكومة الخاطئة في دمجهم وأنه قد يحرق نفسه عندما يلعب بالنار.
وأكدت وزيرة الدمج والهجرة الدنماركية بيرته رونه استياءها من تصريحات سفندال التي لا تخدم مشكلة دمج المسلمين, وقالت إنه يلعب بالنار وغايته كسب أكبر عدد من الأصوات لطرفه. كما انتقد وزير الخارجية في الدنمارك بيير موللر بشدة حرق بعض المتظاهرين بأفغانستان صوراً ودمى لرئيس الوزراء أندرياس فوج راسموسن في الأيام الأخيرة.
من جانبها, انتقدت وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة مادلين أولبرايت بشدة إعادة نشر الرسوم المسيئة في صحف دنماركية. وعبرت أولبرايت, خلال زيارتها إلى كوبنهاجن عن رأيها في حرية الرأي والفكر وأن تلك الحريات تخضع لقوانين وأخلاقيات ومسؤوليات. وأضافت أنه من المخجل أن تستهزئ بعقائد الآخرين وخاصة عندما لا تملك معرفة كافية عنهم.
في الوقت نفسه, كشفت مصادر دنماركية عن وفاة رسام الكاريكاتير إريك سورنسن الذي اشترك في الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم منذ سنتين في صحيفة "يولاند بوسطن" الدنماركية مساء أول من أمس عن عمر ناهز 89 عاما.
وكان سورنسن قد عمل للصحيفة من عام 1938 إلى 1985 وكان الرسام الرئيسي للصحيفة لمدة نصف قرن تقريباً, ولم يذع صيته إلا من خلال رسمه المسيء للرسول صلى الله عليه وسلم, ووضع تحت حماية الشرطة الدنماركية جراء التهديدات التي تلقاها.
وقد أهملت وسائل الإعلام خبر موته في وقت تمر فيه الدنمارك بحالة توتر بين السياسيين من طرف ومنظمات إسلامية من طرف آخر عقب تصريحات بمنع المساعدات عن الوقف الإسلامي وكل من يعادي الدنمارك ولا يبدي ولاءه خلال إقامته فيها.
من ناحية أخرى, تظاهر الباكستانيون في إسلام أباد وكراتشي ولاهور أمس لثالث يوم جمعة على التوالي, احتجاجا على إعادة نشر الرسوم المسيئة. وهتف حوالي ألف متظاهر بشعارات ورفعوا لافتات من بينها "الموت للدنمارك" بعد صلاة الجمعة خارج أحد المساجد الرئيسية في إسلام أباد كما أحرقوا أعلام الدنمارك. وطالب المتظاهرون أيضا باكستان بقطع علاقاتها الدبلوماسية مع الدنمارك. وأعلن التجار في لاهور أنهم لن يبيعوا بعد الآن أي منتجات من الدنمارك على الرغم من أنهم لم يحددوا ما هي المنتجات الدنماركية التي لديهم.
من جانبه, أدان المجلس الإسلامي الأعلى في تونس العودة إلى
نشر الرسوم المسيئة في الدنمارك، معربا عن امتعاضه البالغ وقلقه الشديد من هذا التصرف المشين وغير المسؤول. وقال المجلس في بيان مساء أول من أمس إن هذه الإساءة المغرضة تمثل خطرا على الحوار المطلوب بين الديانات والثقافات والحضارات.
كما انتقد عضو مجلس الخبراء الإيراني أحمد خاتمي تصريحات وزير الداخلية الألماني التي دعا فيها إلى نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم.
ووصف خاتمي في خطبة الجمعة بطهران تلك التصريحات بالحمقاء, قائلا إنهم يتصورون من خلال هذه الأفكار الصبيانية أنهم قادرون على منع انتشار الإسلام. وأشار إلى أن القرآن الكريم أصبح من أكثر الكتب مبيعا في الدنمارك بعد انتشار هذه الصور.