صلاة الحاجه

دعاء الحاجة
وهو أن يصلي 4ركعات مع ترك التشهد الأول ثم يقول الدعاء في الثلاث ركعات
"يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعالا لما يريد أسألك بعزتك التي لا ترام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر( ونسميه ) يا مغيث أغثني."

صلاة الحاجة

عن عبد الله بن أبي أوفى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد من بني آدم ... فليتوضأ وليحسن الوضوء , ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل : لا إله إلا الله الحليم الكريم لا سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين , أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر , و السلامة من كل إثم , لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته , ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين ))الجامع الصحيح للترمذي ج2ص297/477 والترغيب والترهيب ج1 ص479 والحاكم في المستدرك انظر تحفة الذاكرين للسيوطي ص138

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ يا علي ألا أعلمك دعاء إذا أصابك هم أو غم تدعو به ربك فيستجاب لك بإذن الله , ويفرج عنك , توضأ وصلي ركعتين واحمد الله واثن عليه وصل على نبيك واستغفر لنفسك وللمؤمنين والمؤمنات ثم قل الله أنت تحكم بين عبادك فيما كانو فيه يختلفون , لا إله إلا الله العلي العظيم , لاإله إلا الله الحليم الكريم , سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم , الحمد لله رب العالمين , اللهم كاشف الغم مفرج الهم , مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك , رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك ] الترغيب و الترهيب ج1ص477

وعنه صلى الله عليه وسلم : [ تصلي اثنتي عشرة ركعة من ليل أو نهار وتسهد بين كل ركعتين , فإذا جلست في آخر صلاتك فاثن على الله تعالى , وصلي على نبيك ثم كبر واسجد واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب 7مرات , وآية الكرسي 7 مرات وقل هو الله أحد 7 مرات وقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير 10مرات ثم قل : اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك , واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة , ثم سل حاجتك ثم ارفع رأسك فسلم عن يمينك وعن شمالك .
الحديث أخرجه البيقهي من حديث ابن مسعود رضي الله عنه..... انظر تحفة الذاكرين للسيوطي ص139


صلاة الآبق


اذا ضاع لإنسان شيء أو ابق فيستحب له أن يتوضأ ويصلي ركعتين لله , لما ورد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه صلى الله عليه وسلم قال :[ إذا ضاع له شيء أو أبق يتوضأ ويصلي ركعتين ويتشهد و يقول : بسم الله , يا هادي الضلال , وراد الضالة ,اردد علي ضالتي بعزتك وسلطانك , فإنها من عطائك وفضلك اللهم راد الضالة , وهادي الضلال , أنت تهدي من الضلال , اردد علي ضالتي بقدرتك وسلطانك فإنها من عطائك وفضلك ]
الحديث أخرجه ابن ابي شيبه في منصفه و الطبراني قال الحاكم : رواته موثقون مدنيون لا يعرف واحد منهم بجرح

وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وأرجو من الله أن ينفعني به واياك

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين

السؤال
سمعت عن صلاة الحاجة وصلاة حفظ القران فهل هاتان صلاتان أم لا ؟

الجواب :
كلتاهما غير صحيحة لا صلاة الحاجة ولا صلاة حفظ القران لان مثل هذه العبادات لا يمكن إثباتها إلا بدليل شرعي يكون حجة وليس فيهما دليل شرعي يكون حجة وعليه تكونان غير مشروعتين
---------------------------------------------------
السؤال:


سؤالي عن صلاة الحاجة : كم مرة يصليها المرء ؟ ومتى يمكن صلاتها ؟ هل الأفضل صلاتها في الوقت الذي يتوقع فيه إجابة الدعاء ؟.

الجواب:

الحمد لله
المشروع في حق المسلم أن يتعبد الله بما شرعه في كتابه ، وبما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولأن الأصل في العبادات التوقيف ، فلا يقال أن هذه عبادة مشروعة إلا بدليل صحيح .

وما يسمى بصلاة الحاجة : قد ورد في أحاديث ضعيفة ومنكرة - فيما نعلم - لا تقوم بها حُجّةٌ ولا تَصْلُحُ لبناء العمل عليها .

فتاوى اللجنة الدائمة 8/162 .

والحديث الوارد في صلاة الحاجة هو : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ قَالَ : " خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللَّهِ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لِيَقُلْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ أَسْأَلُكَ أَلا تَدَعَ لِي ذَنْبًا إِلا غَفَرْتَهُ وَلا هَمًّا إِلا فَرَّجْتَهُ وَلا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلا قَضَيْتَهَا لِي ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ مَا شَاءَ فَإِنَّهُ يُقَدَّرُ " رواه ابن ماجة ( إقامة الصلاة والسنة/1374)

قال الترمذي هذا حديث غريب وفي إسناده مقال : فائد بن عبد الرحمن يُضعَّف في الحديث . وقال الألباني : بل هو ضعيف جداً . قال الحاكم : روى عن أبي أوفى أحاديث موضوعة .

مشكاة المصابيح ج1 ص 417 .

قال صاحب السنن والمبتدعات : بعد أن ذكر كلام الترمذي في فائد بن عبد الرحمن

وقال أحمد متروك ... وضعفه ابن العربي .

و قال :

وأنت قد علمت ما في هذا الحديث من المقال ، فالأفضل لك والأخلص والأسلم أن تدعو الله تعالى في جوف الليل وبين الأذان والإقامة وفي أدبار الصلوات قبل التسليم ، وفي أيام الجمعات ، فإن فيها ساعة إجابة ، وعند الفطر من الصوم ، وقد قال ربكم ( أدعوني أستجب لكم ) وقال : ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ) وقال : ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) . كتاب السنن والمبتدعات للشقيري ص 124 .



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)

والحمد لله الذي هداني لهذا وماكنت لأهتدي لولا أن هذاني الله
وجزاكم الله خير