خواطر من زائرة للبيت الحرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فهذه خواطر من زائرة للبيت الحرام بمكة المكرمة (صيف عام / 1424هـ ) (يوجد غلط في التاريخ وأتوقع أنه صيف عام 1423هـ )

COLOR=orangered]أولاً : شكر وتقدير :[/COLOR]
شكر وتقدير ودعوات صادقة لرئاسة الحرمين الشريفين وعلى رأسها فضيلة الشيخ / صالح الحصين حفظه الله للجهود الرائعة في الحرم المكي ـ لم يتيسر لي زيارة المسجد النبوي لذلك تحدثت عما شاهدت في الحرم المكي فقط ـ
وهذه الجهود أتوقع أن كل زائر للحرم لمسها ولم توجد قبل رئاسة الشيخ حفظه الله ونحن ننتظر منه المزيد ، وقد عملت على جمع الجوانب الإيجابية التي شاهدتها وكذلك السلبيات و مقترحات أتمنى أن تصل إلى المسؤولين في رئاسة الحرمين والأمل فيهم كبير .

[[[[ثانياً : الجوانب الإيجابية :

** النظافة المستمرة والصيانة وهذه معروفة في الحرم منذ القدم .
** ترتيب المربعات بين النساء والرجال كان موفقاً بحيث أصبح للنساء آخر المصابيح جميعاً وللرجال مقدمتها .
** صف دواليب المصاحف جيدا حتى أصبحت تستر مكان النساء مع مداخل قليلة زيادة في الستر .
** وضع السواتر البيضاء الممتازة على مكان النساء في الصحن مما يجعل المصلية والقارئة تأخذ راحتها التامة .
** وضع أرفف جديدة للمصاحف معلقة في الأعمدة وفي هذه ميزات منها : رفعها عن الأطفال حتى لا يعبثوا بها - وقد رأيت هذا العبث في الأدراج القريبة – وكذلك حتى تسلم المصاحف من التسند عليها من الساهي .
** وضع ساتر على مدخل بئر زمزم للنساء حتى يسترهن عمن يقف في الأعلى ينتظر أهله .
** وضع أكواب ماء جديدة دائماً .
** وضع حاملات أكواب عند برادات زمزم داخل الحرم بدلاً من الأكواب الإستيل المربوطة بسلاسل .
** وضع بعض ترامس زمزم داخل عربات إستيل بعجلات وتمنع الفضوليين من فتح أغطية الترامس ، فحبذا لو فعل بالباقي كذلك .
** صف سجادات الصلاة باتجاه الكعبة بدقة وقد كنا سابقاً نبحث عن الخطوط الزرقاء للتأكد من الاتجاه .
**بناء مداخل للعربات بشكل مرتب وفي هذا تسهيل على مستخدميها .
** وضع صناديق للأمانات بجانب الحرم وفيها يأمن الشخص على حاجاته وخاصة القادم المستعجل الذي لاينوي الجلوس بمكة ويكثر هؤلاء في رمضان .
**بناء أدراج للأحذية من الرخام عند أبواب الحرم وتتميز بأنها عملية ويسهل تنظيفها .
** كذلك تأخير النداء بالصلاة على الميت قليلاً بحيث يتمكن المسبوق من إتمام الصلاة واللحاق بالصلاة على الميت .

COLOR=orangered]ثالثاً السلبيات والحلول :[/COLOR]

** يلاحظ على السواتر البيضاء في الصحن أنه بعد انتهاء الصلاة يفتح جزء منها فيمر الرجال منه وسط البقية الباقية من النساء وأعني به الجزء الملاصق لبئر زمزم للرجال ، فحبذا لو أعيد ترتيب الساتر بحيث لا يضطر لفتحه وكذلك لا يفتح إلا من قبل المختص .
** يلاحظ أنه قبل الصلاة يحصل زحام بين الرجال الذاهبين والراجعين من بئر زمزم وبين النساء الذاهبات إلى قسم النساء وخاصة إذا امتلأ المكان الملاصق لبئر زمزم للرجال ، فتحتاج المرأة إلى أن تمر أمام مداخل بئر زمزم لتدخل مع الجهة الأخرى وبالتالي يحصل ما سبق فحبذا لو رتب الساتر الأبيض منذ وقت مبكر بحيث يكون هناك مدخل بعرض 1.5 م من زمزم للرجال إلى أن يبتعد عن النساء _ يصعب شرح ذلك لكن بالتخطيط المدروس يتيسر ذلك - .
** تعلمون أنه يمنع النساء من النزول إلى الطواف قبيل الصلاة ويرشدن إلى أن يصلين في المكان المخصص للنساء وعدم الصلاة في ممرات الرجال وهذا جيد ، لكن يلاحظ على من يقوم بهذه الوظيفة أمران :
- أن فيهم رجال وهم يلبسون - بشوت – والمفترض أن يتولى ذلك نساء فقط ولا يخفى ذلك عليكم .
- أن بعضاً من النساء المنظمات يسئن الأدب في تعاملهن مع الزائرات فتنهر وترفع الصوت وكأنها في بيتها وهذا لا يليق بهن فهن في بيت الله ويعطون صورة سيئة عن أهل هذه البلاد ، وإليكم هذا الموقف الذي حدث أمام عيني : كنت عائدة من الطواف أريد مكان النساء في الصحن وكانت الموظفة تأمر امرأة شامية بعدم الصلاة في الممر عند الخط الأسود ، وإذا بالمرأة الشامية تغضب وتقول لها لا تمدي يدك علي لقد دفعتني وضربتني على صدري وتلك تقول ممنوع والرجل المنظم قريباً منها – لاحظوا قريباً منها – يعتذر عنها ويقول : هذا عملها وهي مأمورة !! الله أكبر هي مأمورة فعلاً بترتيب النساء وابعادهن عن الرجال وليست مأمورة برفع الصوت على الزائرات ومد اليد عليهن خصوصا أن كثيرا منهن لا يعرفن اللغة العربية فلا تفهم المراد منها وليس في المسألة عناد لكنها تعرف حتما أن هذه تصرخ في وجهها في بيت الله وكأنه ملك لها .
** يلاحظ أيضا و منذ زمن بعيد أن هناك بعض عمال النظافة الرجال يدور على النساء لجمع الأكواب ونحوها مع وجود العاملات لعله يحضى منهن بشيء من المال ، وهناك في الصحن رجل طاعن في السن يلبس ثوباً أبيضا ، - وآخر لم أره إلا مرة واحدة يلبس اللبس الرسمي لعمال النظافة - يدخل مكان النساء ليرتب المصاحف ومعه فوطته ليمسح الغبار ونحوه عنها ويأخذ ما تعطيه النساء من مال – قد يسهل ذلك انه رجل كبير لكن قد يتجرأ الشاب على ذلك – .
** نجد أن جزء لابأس به من مكان النساء في الصحن غير مفروش مع أنه ممتلئ وقت الصلاة بالمصليات ، فلماذا والسجادات مصفوفة ومغطاة في أماكن متفرقة من الحرم .
** من المواقف الغريبة الجديدة على الصحن ، أن تجد مجموعة نساء يصلون في الصفوف الأخيرة للرجال في غير وقت الصلاة مع وجود الأماكن المخصصة لهن ، والأغرب من ذلك أن تجد الرجل يجلس مع عائلته في وسط الرجال ، والآخر يبحث عن زوجته في مكان النساء ، فهل فقدت الغيرة وفقد الحياء – لا مانع من جلوس الرجل مع عائلته لكن بعيدا عن الرجال وبعيدا عن الزحام ولوكان ذلك وسط الحرم .
** والحل الأمثل لكل ما سبق تخصيص الدور الثاني للنساء مع تحديد أوقات معينة لطواف النساء فقط ......وهذه أمنية قديمة وليست مستحيلة ولكن تحتاج إلى دراسة وترتيب والدليل على ذلك حال المسجد النبوي وتخصيص وقت لدخول النساء للروضة .
** نتمنى من المسؤولين الكرام أن يخصصوا مربعات لصلاة النساء دون أطفال ولو ( 4 ) مربعات موزعة في المصابيح ويكون لها مدخل وتقف عنده موظفة – ونفتح الباب لتوظيف السعوديات في وظيفة خدمة الحرم بدل الدعوة إلى عملها خادمة في الطائرة أو ممرضة - كما هو الحال في المسجد النبوي ، وذلك حتى لا تنشغل المصلية بأطفال الغير وقد تركت أطفالها في المنزل .
** نرجو إرشاد المسلمين إلى أن الأكواب البلاستيكية المستخدمة لسقيا زمزم وقف على الحرم وبالتالي لا يجوز أخذها خارجه بل تستخدم داخل الحرم ، فقد أصبحنا نرى مجموعة من النساء تخرج من الحرم ومعها سلة زمزميات وبجانبها ربطة كاملة من أكواب الحرم المتميزة بكثرة كيسانها وبالتالي فهي طويلة بخلاف التي في المحلات ، وكذلك تحريص العاملين على توزيع الأكواب على المحافظة عليها فقد رأيت أكثر من مرة كرتون أكواب مليء وقد وضع عند آخر ترمس من الترامس المصفوفة على جدار بئر زمزم للنساء ، فتمر المرأة وتأخذ منه وهكذا – ولا يفهم من كلامي أنني بخيلة من مال غيري لكنني أتوقع أن هؤلاء لا يعلمون حرمة إخراج الوقف من المسجد وإلا لما فعلوا .
** نرجو وضع حوامل للأكواب البلاستيكية في بئر زمزم للنساء .
** وضع أماكن إسعاف في الحرم واعلان ذلك ليتسنى إسعاف المتعب بسهولة ، فقد حصل في الصحن ذات يوم أن أغمي على امرأة فلم يعرف من حولها إلى من يتوجهون فطلبوا لها من يقرأ عليها !! مع أنها قد تكون تعاني من ارتفاع سكر أو ضغط ونحوه ، والأخرى جاءت مسرعة تطلب من النساء بعد صلاة الفجر تمر أو حلوى لأن هناك امرأة انخفض عليها السكر ، فلو عرف مكان الإسعاف لتم إخبارهم ثم يتولون أمر المصابة بدل هذا التردد .

COLOR=orangered]وهناك ملاحظات خاصة بدروس الحرم :[/COLOR]

** سماعات الدروس سيئة جدا : فقد حضرت عند سماعة توسعة الملك فهد– حفظه الله - الدور الأول ولم أفهم شيئا ولم أعرف الشيخ ، والأخرى قريبا من باب الفتح بالدور الثاني سمعت منها إجابات الشيخ الفوزان – حفظه الله - على الأسئلة لكن الصوت ضعيف ، أما سماعات الصحن فقد وضعت في جدار المصابيح قريبا من بداية الطواف فمن جلست على الدرج هناك سمعت ومن بقيت في مصلاها لم تسمع جيدا إلا الشيخ اللحيدان – حفظه الله - فصوته واضح لكن إذا بدا بالإجابة على الأسئلة لم نميز السؤال جيدا – وهناك سماعة خلف الرجال في ممر العربات !! والحل في نظري أن توضع سماعة جديدة على جدار بئر زمزم في وسط النساء أستر لهن واكثر للفائدة مع صيانة باقي السماعات .
** كما نرجوا من الرئاسة تكثيف الدروس العامة وخاصة في المواسم والمشائخ حفظهم الله كثر .
** كما نحبذ أن توضع لوحات خارج الحرم تبين مواعيد الدروس وأماكنها للنساء والرجال حيث أنى المس من النساء شوقا لذلك لكن لا تدري أين هو الدرس ؟ .
** إقامة دروس خاصة بالجاليات غير العربية بشرط أن يكون الشيخ سلفي العقيدة ولا يخفى عليكم الفائدة العظيمة من ذلك .
** أيجاد أماكن لتوزيع الكتب الصحيحة عن الحج والعمرة والأذكار بدل تلك التي تتداول وكأنها كتاب منزل .
** تعيين أماكن مخصصة للإفتاء ( 24 ) ساعة ويعلن عنها ، مع توفير هواتف داخل الحرم مباشرة على مكتب الإفتاء داخل الحرم لتقصير المسافة على المعتمر .

COLOR=orangered]رابعاً : المقترحات الكبرى :[/COLOR]

** الاستفادة من الصحن والسطح وقت الذروة في النهار وذلك بإنشاء مظلات متحركة كما هو الحال في الحرم النبوي .
** التبريد الكامل للحرم كما هو الحال في توسعة الملك فهد وهذا ليس مستحيلاً والدليل المسعى فان الساعي يحس بالبراد إذا مر بالمكيفات الأرضية فكيف لو كانت مركزية جيدة وفي هذا إعانة على الخير فان المصلين يخرجون من الحرم بعيد انتهاء صلاة الظهر والعصر خصوصاً نظراً للحر الشديد .
** تغيير رخام المصابيح ( التوسعة السعودية الأولى ) برخام عاكس للحرارة مصفوف حسب اتجاه القبلة .
** وضع درج كهربائي بدل درج الحديد الموجود خارج الحرم عند باب ( الفتح ، المدينة ، العمرة ) وغيرها .
** إنشاء روضات أطفال حول الحرم لمن يرغب في وضع أطفاله فيها خوفا عليهم من التعب أو الضياع .
** تعيين أئمة جدد للحرم المكي ممن يجمع بين الصوت الحسن والقوة في طلب العلم .
COLOR=orangered]خامساً مطالبات جادة لا يعذر بتركها :[/COLOR]

** إزالة البدع الظاهرة مثل : القماش المكتوب عليه آيات ويوضع على بعض الموتى ، وإزالة مكتبة مكة التي يتخذها البعض مزاراً .
** منع الرافضة من إظهار شعائرهم في الحرم وهذا ملحوظ هذه الأيام .
** منع المطوفين من فعلهم لان الجهال يظنون أنه لا يصلح الطواف إلا بهم .
** إزالة الخط الأسود في بداية الطواف ( راجع / كتاب الشيخ : بكر أبو زيد )
**إلغاء ترديد المؤذنين للتكبيرات بعد الأئمة لعدم الحاجة إليه مع وجود مكبرات الصوت .
**تكثيف جهود الهيئة في الحرم وفي ساحاته وفي أسواق مكة المحيطة بالحرم فليس لها حظور يذكر ، والحاجة ماسة لذلك خصوصا أنه اصبح يأتي لمكة من يرى أنه في رحلة للنزهة لا للعبادة .


** هذا ما تيسر لي جمعه نفع الله به ,وأرجو من الجميع المشاركة ونقله للمسؤولين ، وإلى الساحة العربية مع الإشارة إلى المصدر .

منقول من شبكة الفجر

- مرحبا أختي أمة الله .


- ملاحظـــــــــات في مجملها صحيحة وواقعيه وإن شاء الله تصل إلى من هم ذوي الأمر بالموضوع .


- شكراً أختي .

الله يجزاك الجنه اختي امة الله

وأن يبارك في هذا النقل الجميل

والموضوع الشيق

والملاحظات الهادفه

بارك الله فيك وفي فكرك


تحياتي


الحسام

اثـابك الله..

ملاحظاتك دليل على غيرتك وايمانك

الله يثبتك..على طريق الخير


تحياتي

جزاكي الله خير يا أختي على هذه الملاحظات الممتازة

محسون

الحسام

فــارس الاصـايل

مخاوي القمري

شكراً على قراءة الموضوع وعلى الرد

أمة الله ... معاك حق ...

أنا راحت إختي للعمرة من فترة بسيطة ...

ولاحظت التغير الملموس والعناية المتميزة ....

خصوصا بالنسبة للعوازل البيضاء التي في الصحن والتوسعة .... .

تحياتي يا أمة الله ...

شكراً على ردك يا سمير