شعر الهجاء ومن لايعرف الحطيئة وابو دلامة؟

الهجاء
والهجاء من فنون الشعر وهو غرض من أغراض الشعر الغنائي0
ويهتم صاحبه فيه برمي المهجو بالمعايب 0
وهو نقيض المديح ، وقد كان منتشر في الجاهلية، وذلك للماثر والتنافر والمعادهبينهم،وهو متفاوت في تنوعة بين البذي والرذيل والهجاء الذي
تختفي فيه الالفاظ الرذيله0
ومن شعراء الهجاء المشهورين قديما:
< > فرعان بن الاعرف المري من الصعاليك
ومن هجاءه قال في هجاء ولده ويذمه ومتالما من عقوقه :
جزت رحم بيني وبين منازل
جزاء كما يستنزل الدين طالبه
لربيته حتى اذا اض شيظما
يكاد يساوي غارب الفحل غاربه
الي اخر الابيات 0
وكذلك هجاء الاعرابي لزوجة العجوز وهي تتصنع وتظهر الزينه
عجوز ترجي ان تكون فتية
وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر
تدس الي العطار سلعة بيتها
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر
ومن غريبه ماقاله عبدالله بن أوفى الخزاعي
في امراته :
ولم تغن من فاقة معدما ***ولم تجد خيرا ولم تجمع
ومن اشهر شعراء الهجاء الحطيئة0
والتي لم يسلم من هجاءه احد حتى أمه وهجاء نفسه
وقال : أبت شفتاي اليوم ألاتكلما
بسوء فما ادري لمن انا قائله
ومنهم الشاعر ابي دلامة

هذي قصة مع الخليفةالمهدي
قيل انه دخل مجلس الخليفة يوما، وعنده جماعة ،فقال له الخليفة لئن
لم تهج واحدا ممن في البيت لاقطعن لسانك0
ولم يجد الانفسه وقال
ألاابلغ أليك أبا دلامة** فليس من الكرام لاكرامة
أذا لبس العمامة كان قردا** وخنزيرا اذانزع العمامه
جمعت دمامة وجمعت لؤما** كذاك أللؤم تتبعه الدمامة
وهذا شي وجيز من شعر الهجاء وهو من انواع الشعر
الغنائي 0
ونسال الله ان يجنبنا الهجاء ومن يهجوا ولا ينتشر
بين المسلمين ولاحدا يهجوا مسلم قط 0

بسم الله الرحمن الرحيم

فصل الخريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الف شكر على هذه المشاااااااااااااركه الرائعه
وعلى روعة اختيـــــــــــــــــــــــــــــــــــارك

والهجاء فن من فنووووون الشعــــــــــــــر
وقد لا يجيده إلا القليل ..

والهجاء انواع حســــــــــــــب اعتقادي
منه ماهو المطلوب .. ومنه ماهو المنبوووووووذ






اخوك
حسام الشعر

فصل الخريف الله يعطيك العافيه على هالمعلومه القيمه عن شعر الهجاء

لاننسى أيضاً المتنبي وهجاءه

يقول المتنبي في هجاء كافور الاخشيدي حاكم مصر في ذلك الوقت

جود الرجال من الأيدي وجودهم=من اللسان فلا كانوا ولا الجود
ما يقبض الموت نفساً من نفوسهم=إلا وفي يده من نتنها عود
أكلما اغتال عبد السوء سيده=أو خانه فله في مصر تمهيد
صار الخصي إمام الآبقين بها=فالحر مستعبد والعبد معبود
نامت نواطير مصر عن ثعالبها=فقد بشمن وما تفنى العناقيد
العبد ليس لحر صالح بأخ=لو أنه في ثياب الحر مولود
لا تشتر العبد إلا والعصا معه=إن العبيد لأنجاس مناكيد
ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن=يسيء بي فيه عبد وهو محمود
ولا توهمت أن الناس قد فقدوا=وأن مثل أبي البيضاء موجود
وأن ذا الأسود المثقوب مشفره=تطيعه ذي العضاريط الرعاديد
جوعان يأكل من زادي ويمسكني=لكي يقال عظيم القدر مقصود
ويلمها خطة ويلم قابلها=لمثلها خلق المهرية القود
وعندها لذ طعم الموت شاربه=إن المنية عند الذل قنديد
من علم الأسود المخصي مكرمة=أقومه البيض أم آباؤه الصيد
أم أذنه في يد النخاس دامية=أم قدره وهو بالفلسين مردود
أولى اللئام كويفير بمعذرة=في كل لؤم وبعض العذر تفنيد
وذاك أن الفحول البيض عاجزة=عن الجميل فكيف الخصيةالسود

...

لاننسى أيضاً هجاء جرير والفرزدق والأخطل

قال جرير يهجو الأخطل:
وَلَدَ الأخيطلَ أمّهُ مخمورةً **** قبحاً لذلك شارباً مخمورا
· كان الفرزدق بشع المنظر , فوجهه غليظ جهم القسمات منقّر من آثار الجدري ومن أجل ذلك لقب بالفرزدق وهو الرغيف الضخم وكان مع هذا غليظاً قصيراً أصلع يقول فيه جرير:
لقد ولدت أم الفرزدق فاجراً **** فجاءت بوزوارٍ قصير القوائم
· يقول الفرزدق يهجو جرير:
إذا أنت يا ابن الكلب ألقتك نهشل **** ولم تك في حلف فما أنت صانع (نهشل: قبيلة)
· يقول جرير يصف بني مجاشع بالسمن و الترهل:
تلقى ضِفنَّ مجاشعٍ ذا لحية **** وله إذا وضع الإزار حِران
من كل منتفخ الوريد كأنه ****** بغل تقاعس َ فوقه خُرجانُ
· خطب الأخطل امرأة تسمى أم رياح فلم ترض به ففضحها بقوله:
ولا خير في الفتيان بعد ابن عبدلٍ **** ولا في الزواني بعد أم رياح
فـ..... بحمد الله ماض مجرّب **** وأم رياح عرضة لنكاحي
فتحاماها الناس , فلم تزوّج حتى أسّنت.
· كان جرير يلقب بني نمير بالتيوس يقول فيهم:
فصبراً يا تيوس بني نمير **** فإن الحرب موقدة شهابا
· وكان يلقب الفررزدق بالقرد لقصره ودمامة وجهه , أو يسميه القرد الأصلع :
إن البليّــة لا بليّة مــثلها **** قرد يعلِّل نفسه بالباطل
· كما يقول أيضاً :
وما كان الفرزدق غيــر قردٍ **** أصابتهُ الريــاحُ فاستدارا
· يقول الأخطل في كعب و أخيه:
هجــاني المنـتـنان ابنــا جُعَِيلِ **** وأي الناس يقتله الهجاء
وُلدّتم بعد اخوتكم من....... ***** فهلا جئتم من حيث جاءوا
· يقول الفرزدق مخاطباً الأخطل:
قبّحَ الإله مِن الصليبُ إلههُ **** واللابسين برانس الرهبانِ
و التابعين جريساً و بُنيـه **** والتاركين مساجد الرحمن
تغشى ملائكةُ الإله قبورنا **** و التغلبيُّ جنازة الشيطان
يعطى كتاب حسابِه بشماله **** و كتابنا بأكـــفا الأيمـــان

..

يبقى شعر الهجاء شعراً مذموماً ومليء بالتنابز والعصبيه المنتنه التي حذر منها الرسول الكريم صلى

الله عليه وسلم .. ولكنه يعتبر نوعاً من أشهر أنواع الشعر

والحمد لله أنه قد قل في الآونة الأخيرة

يعطيك العافيه مرة أخرى فصل الخريف

اشكـــــــركم يا غالـــين على اهتمــــامكم الف شكــــر

فصل الخريف ,,, مشكووووور

	شعر الهجاء ومن لايعرف الحطيئة وابو دلامة؟

عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطى الحطيئة مبلغ كبير من المال لان الناس قد تأذو من هجائه لهم