علماء المسلمين..

[c]الكندي[/c]



اسمه أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي ولد في الكوفة من أرض العراق سنة ( 185 ) هجرية، وأخذ العلم بأنواعه عن مشاهير عصره، وتأمل في معظم العلوم، سيما علوم الطبيعة، فنبغ نبوغا كبيرا، حتى عد من كبار المفكرين العرب، ولقب بفيلسوف العرب، وترك الكثير من الآثار والرسائل العلمية، التي استقطبت اهتمام العلماء والباحثين من بعده، وأهمها رسالته عن: البحار والمياه والجبال توفي سنة ( 252 ) هجرية

الأخت عاشقة الحزن

فكرة جميلة ومفيدة عزيزتي مشكورة عليها

مشاركتي ستكون عن

[c]الفارابي [/c]


محمَّد بن محمَّد طرخان أوزلغ الفارابي، كنيته أبو نصر، ويُعرف بالمعلم الثاني.
ولد في واسج في مقاطعة فاراب من بلاد الترك سنة 259هـ، ونشأ في بلدته، وحصل فيها على مبادئ العلوم، عمل في بداية أمره حارساً في بستان بدمشق، وكان فقيراً ضعيف الحال، حتّى إنَّه كان يسهر للمطالعة والتصنيف على ضوء قنديل الحارس الليلي.
رحل إلى إيران فتعلّم اللغة الفارسية، وانتقلت به الأسفار إلى أن وصل إلى بغداد، فتعلّم فيها اللغة العربية، ولما دخلها كان بها أبو بشر متى بن يونس الحكيم المشهور، فحضر حلقة درسه درس الرياضيات، والطب، والفلسفة، وأقام كذلك برهة من الزمن، إلى أن نشأ وألف أكثر كتبه.
رحل إلى مدينة حرّان، وفيها يوحنا بن حيلان الحكيم النصراني، فاستفاد منه، وأخذ عنه.
رجع إلى بغداد، وأخذ بتأليف كتبه، ثُمَّ انتقل إلى حلب، حيثُ قدم إلى سيف الدولة الحمداني، فأقام في كنفه مدّة، ثُمَّ رحل إلى دمشق بصحبة سيف الدولة حين استيلائه عليها، وكان مدّة مقامه بدمشق غالباً مايكون عند مجتمع ماء أو مشتبك رياض.
كان يحسن اللغة اليونانية، وأكثر اللغات الشرقية المعروفة في عصره.
تناول جميع كتب أرسطو، ومهر باستخراج معانيها، والوقوف على أغراضه فيها، وكان من أكبر فلاسفة المسلمين، ولـم يكن منهم من بلغ رتبته في فنونه، «والرئيس أبو علي بن سينا بكتبه تخرج، وبكلامه انتفع في تصانيفه.
هو أوّل من حمل المنطق الصوري اليوناني تاماً منظماً إلى العرب، وكذلك هو أوّل المسلمين الذين عنوا عناية خاصة بقانون التناقض الذي يظهر به للعقل صدق قضية أو كذبها.
توجه إلى مصر ثُمَّ عاد إلى دمشق، وتوفي بها سنة 339هـ، عن عمر يُناهز الثمانين عاماً، صلّى عليه سيف الدولة ومجموعة من خاصته، ودفن بظاهر دمشق.
قال ابن أبي أصيبعة: «كان رحمه اللّه فيلسوفاً كاملاً، وإماماً فاضلاً، قد أتقن العلوم الحكمية، وبرع في العلوم الرياضية، زكي النفس، قوي الذكاء، متجنباً عن الدنيا، مقتنعاً منها بما يقوم بأوده، يسير سيرة الفلاسفة المتقدّمين، لـم يكن معتنياً بهيئة ولا منـزل ولا مكسب».
قال العلامة السيِّد محسن الأمين: «الفارابي علم من أعلام الإسلام، ومن بناة الحضارة العربية، كان له باع طويل في الفلسفة، والموسيقى، والمنطق.
قال ابن كثير: «أبو نصر الفارابي، التركي الفيلسوف، وكان من أعلم النّاس بالموسيقى، بحيث كان يتوسل به وبصناعته إلى النّاس، وكان حاذقاً في الفلسفة.
له مؤلفات كثيرة، بلغت أكثر من مئة مؤلف منها، الفصوص، آراء أصول المدينة الفاضلة، إحصاء الإيقاعات، المدخل إلى صناعة الموسيقى، والآداب الملوكية، مبادئ الموجودات، إبطال أحكام النجوم، أغراض ما بعد الطبيعة، السياسة المدنية، جوامع السياسة، النواميس، الخطابة، حركة الفلك سرمدية، فيلسوف العرب، كتاب التعليقات، إحصاء العلوم، رسالة في العقل وغيرها.



وعذراً على الإطالة

اهلا عاشقة الحزن

موضوعك جميل وفكرتك قيمه ومفيده

بورك فيك اختي العزيزه

ولى عوده ان استطعت

شكرا أختي على هذه المشاركة ..

وحتى إن كانت طويلة فهي مفيدة ..

وإن كان لديك المزيد فأزيدينا ..

أشكرك على إطلالتك ..

وإن شاء الله تستطيع وتأتي لنا بالمفيد ..

[c]المقدسي



من هو المقدسي :

هو شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر البناء الشامي المقدسي البشاري . ولد سنة 335 هـ ببيت المقدس ومن هنا اشتهر بالمقدسي وهو حفيد لبنّـاء اشترك في بناء مدينة عكا في عهد الدولة الطولونية .

إسهاماته :

أهم اسهاماته أنه قسّم مملكة الاسلام إلى 14 إقليما 6 منها عربية هي ( جزيرة العرب - العراق - آقور - الشام - مصر - المغرب ) و8 للعجم وهي ( المشرق - الديلم - الرحاب - الجبال - خوزستان - فارس - كرمان - السند ) ويتناول المقدسي ذكر مملكة الاسلام فيقول : اعلم ان مملكة الاسلام حرسها الله تعالى ليست بمستوية فيمكن ان توصف بتربيع او طول او عرض انما هي متشبعة يعرف ذلك من يتأمل مطالع الشمس ومغاربها

ويعلل المقدسي اقتصاره في كتابه ( أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم ) على ذكر الأقاليم الاسلامية وعدم دراسته لبقية اجزاء العالم او اقاليم الكفار بقوله لم ندخلها ولم نر فائدة من ذكرها بل قد ذكرنا مواضع المسلمين فيها ويختلف المقدسي في تقسيمه عن الاصطخري الذي قسم العالم الاسلامي الى 20 اقليما .

وفاته :

توفي حوالي سنة 390 هـ



المصدر :الجغرافيا والجغرافيون بين المكان والزمان للدكتور : محمد محمود محمدين .[/c]

شكرا على الإفادة بهذا العالم المسلم ..

تحياتي ..

نسبه ونشأته:

هو أبو العباس أحمد بن جعفر بن وهب بن واضح الكاتب العباسي اليعقوبي. ولد في بغداد، ولكنه تركها وهو حديث السن ليعيش في أرمينيا ثم خراسان ومصر. وكان جده الأعلى ويدعى (واضحا) من عمال الخليفة العباسي المنصور وتقلد يوما منصب حاكم أرمينيا ومصر. وتوفي سنة 298ه



صفاته وأسفاره:

اهتم بالتجوال والأسفار وهو في عنفوان شبابه وكان لديه ولع شديد بمعرفة أخبار البلدان وطرق المواصلات والمسافات. ويبين ذلك كتابه المعروف ( كتاب البلدان)
زار اليعقوبي كثيرا من البلدان والتي أهمها أرمينيا وخراسان والهند وفلسطين ومصر وبلاد المغرب

[poet font="Simplified Arabic,14,darkred,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.alshamsi.net/computer/wall12.jpg" border="inset,4,darkred" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
.........((المزني))..........
هو أبو إبراهيم إسماعيل بن يحي بن إسماعيل بن عمرو المزني,ولد سنة 175ه/791م
كتابه ((المختصر)) أصل الكتب المصنفة في مذهب
الشافعية, عني به الشافعية عناية خاص, فشرحوه
شروحاً كثيرة, وعلى منواله رتبوا كتبهم.
وأخذ عنه خلق كثير, وبه انتشر مذهب الشافعي.
و للمزني آراء معتبرة في الأصول, ومن تصفح كتبه وجد فيهامن الآراء ما يدل على
تمكنه في علم الأصول, وتبحره في إيراد الأدلة والاستدلال.
وكان إلى جانب علمه, واجتهاده في نشر العلم,
ورعاً تقياً, زاهداً مجاب الدعوة, يغسل الموتي, حسبة, قاصداً بذلك أن يرق قلبه, ويخشع.
توفي سنة 246ه/878م

[/poet]

أشكرك أختي على هذا الاختيار والمساهمة ..

أتمنى أن أراك قريبا ..

تشكري ..