الإنجيل ... المحرّف مجهول الهوية!

الإنجيل ... المحرّف مجهول الهوية!

فضيلة الشيخ سلمان بن فهد العودة سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


جاءتني رسالة من أحد المواقع النصرانية، ورد فيها العبارة التالية: " أما عن برهان كون الإنجيل (الآن) هو كلام الله، فأورد لك ستة عشر دليلاً يمكنك أن تعتمد على أحدها أو على جميعها"؛ ثم تحدث عن الإنجيل: عن تناسق عباراته، وطريقة كتابته، وإعجازه والتنبؤات التي تحققت، وعن برهان صحته، وعن سلامته من التحريف و التشويه.
فهل يمكن أن تتفضلوا بالرد عليها، متشوق لرسالتك، راجيا لكم التوفيق …


بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ المكرم/ حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

التعليق على هذا الكلام نوجزه في النقاط التالية:
1. لا شك أن الوحي حق ، وأن الله يوحي إلى من يشاء من عباده ، وهم الرسل الذين تبعث إليهم الملائكة بكلام الله" الله يصطفي من الملائكة رسلاً ومن الناس " " وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه عليٌ حكيم".
فجميع النبوءات قامت على أساس الوحي ، يستوي في هذا آدم أبو البشر ، ثم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وداود وإدريس ويعقوب ويوسف ومحمد - صلى الله عليه وعليهم- أجمعين .
2. ما معنى أن يؤمن أهل الكتاب بعيسى ويكفروا بمحمد صلى الله عليه وسلم؟ وإنما جاءت البِشارة بمحمد - صلى الله عليه وسلم- على لسان عيسى " ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد " وهذه البشارة موجودة في " إنجيل برنابا " الذي يتواصى النصارى بكتمانه ورفضه . كما أن محمدا -صلى الله عليه وسلم- جاء مصدقاً لما سبقه من الكتب ، ومخففاً لبعض التشريعات الثقيلة التي جاءت بصفة مؤقتة ، ولظروف خاصة ، ولا تصلح نظاما دائما للبشرية " ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم " كما أن عيسى -عليه السلام- جاء مخففاً لبعض التشريعات الخاصة المؤقتة التي ألزم بها اليهود جزاءً على غدرهم وتلاعبهم وعبثيتهم " ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم " .
3. ما يوجد في طي هذه الأقوال من الحقائق العلمية المتطابقة مع الكشوفات الفلكية أو الطبية أو التاريخية المستخلصة من نتائج الأحافير وغيرها ... فهو مما بقي من هذه الكتب لم تصل إليه يد التحريف ، ربما لأنه لا يوجد مصلحة تذكر في تحريفها .
بينما ثمة مسائل كثيرة يحمل الهوى رجال السياسةِ فيها على صنع التحريف، ومسائل أخرى يحمل الهوى رجال الدين فيها على التحريف حرصاً على المصالح الدنيوية والحظوظ العاجلة .
فنحن نؤمن أن أصْلَ التوراة والإنجيل وزبور داود وغيرها هي من عند الله ، ومن الكتب السماوية المقدسة ، ولكن طرأ عليها التحريف ، وطرأ عليها الضياع .
4. إن القرآن الكريم حافل بالحقائق العلمية التي كانت سراً من الأسرار ، وغيباً مستوراً من قبل ، حتى نطق بها الرسول الكريم المختار محمد -صلى الله عليه وسلم- وتحدث عن تفاصيلها في نظام الكون والأفلاك والنجوم ، والسماء والأرض ، أو في علم الأجنة وتطور حياة الجنين ، أو في الأمور الماضية وأخبارها المطابقة للحال ، أو في النبوءات المستقبلية التي حدثت بعده صلى الله عليه وسلم وكان الإخبار عنها آية بينة .
ومن ذلك الخبر عن قتل ابن بنته عليه السلام ، والصلح الذي جرى على يد الآخر رضي الله عنهم أجمعين، والخلاف الذي وقع بين أصحابه ، ومدة الخلافة التي تدوم بعده ، ومدى ما تبلغه دولة الإسلام من النفوذ ، والأمم التي سوف يقاتلها المسلمون، وتقاتلهم ، إلى حد ذكر اليهود وقتالهم في آخر الزمان وهم الجماعة التي لم يحدث أن اشتبك المسلمون معهم في أي قتال على الإطلاق منذ عهد النبوة إلى العصر الحاضر . وهذا باب يطول …
5. زد على ذلك تميز القرآن الكريم، والسنة النبوية بصياغة نظام متكامل للحياة ، يؤسس القواعد والأصول التي تنطلق منها الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، ويحدد أهمية الإنسان ومركزيته ، وحقوقه وواجباته ، وأهمية المجتمع ، والعناصر التي تقوم على الحياة ، والأمراض التي تعتري الفرد و الجماعة ، وسبل الخلاص منها ، وكشف مسارب النفس البشرية، وخصائصها بما لا يزال العلم يكشف شيئاً فشيئاً جوانب يسيرة منها . فضلا عن الإعجاز البلاغي والبياني الذي بَهَتَ أكابرَ الشعراء والمبدعين ، وتحداهم فوقفوا حائرين أن يأتوا بشيء يشبهه أو يماثله .
6. ثم لِيُحَدِّثْنا هؤلاء متى كُتِبَ الإنجيل ؟ وما اللغة التي كتب بها ؟ ومن الذي تولى كتابته؟ إن هذا من البدهيات الموجودة في شأن القرآن الكريم ، فنحن نجد في النصوص القديمة ؛ كيف كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يستقبل الوحي ، وكيف كان يمليه ، ونعلم ويعلم الناس كلهم - قطعاً- أنه كان باللغة العربية ، ونعلم من الذي كان يكتب للنبي - صلى الله عليه وسلم- ، وبأي الأدوات كانوا يكتبون ، وما الصحائف والألواح التي كانوا يستخدمون لضبط حروفها ونقاطها ووجوهها بالنقل المتواتر الذي لا يعتمد فيه على شخص واحد أو أشخاص قلائل ، بل على جمع كبير متنوع يستحيل أن يتفقوا على الكذب . لكن هذا بالنسبة للأناجيل ضرب من الوهم؛ فلا أحد يعرف متى حدثت كتابتها ، ولا بأي لغة كتبت أصلا ، ولا أسماء الذين قاموا بكتابتها ، ولا يوجد أي أسانيد متسلسلة يمكن الاعتماد عليها .
بل الأحاديث الضعيفة المروية عن النبي - صلى الله عليه وسلم- تروى بأسانيد غاية ما فيها أن يكون أحد رواتها ضعيف الحفظ ، أو حصل له تخليط في آخر عمره ، أو كان فيه بعض الغفلة فهل يستطيع هؤلاء المدعون أن يثبتوا ما يزعمون أنه كلام الله حتى بهذه الطريقة ؟ هيهات .
7. لقد واجهت المسيحية الاضطهاد منذ نشأتها ، وفي عصر تدوينها ورواية كتبها؛ ولذا وقع الاضطراب في الأناجيل بسبب انقطاع أسانيدها الذي يعترفون به جميعا . إنه لا غرابة في كتب دونت في جو سري مشحون بالتوتر والخوف والمصادرة ، ودونت على فترات متباعدة جداً أن تختلط فيها الحقائق بالأساطير، وأن تتسرب إليها تأثيرات المجتمع الروماني ، وتأثيرات الفلسفة اليونانية .
ومن المقطوع به أن الأناجيل لم تكن وحياً محضاً، وليست من إملاء المسيح -عليه السلام- ولكنها كتبت بعده ، ولذلك فهي تشتمل على أخبار يحيى "يوحنا المعمدان" ، وأخبار المسيح - عليه السلام- وولادته وغرائبها وعجائبها ، وما جرى بينه وبين اليهود وأقواله وخطبه ، وفيها أخبار المؤامرة عليه، واتهامه ومحاولة قتله ، ثم صلبه كما يظنون، وهو ظن باطل ، وفيها قيامه من قبره ومكثه أربعين يوماً ، ثم رفعه إلى السماء .
لقد اتفق جمهور دارسي الكتب المقدسة أن إنجيل متى – مثلا – كتب بالعبرية أو السريانية ، كما اتفقوا على أن أقدم نسخة رائجة عرفت له كانت باليونانية .. فمن الذي ترجمه ؟ ومتى تمت هذه الترجمة .. هذا محل خلاف عريض لا يقوم على يقين ...
وهكذا الأمر مع إنجيل مرقس ، وإنجيل لوقا .. أما يوحنا -والذي خصص لإثبات ألوهية المسيح- فهو إنجيل مزور مكذوب ،كما في دائرة المعارف البريطانية التي اشترك في تأليفها خمسمائة من علماء النصارى حيث تقول بالنص : " أما إنجيل يوحنا فإنه لا مِرْيَةَ ولا شك كتاب مزور ، أراد صاحبه مضادة اثنين من الحواريين بعضهما لبعض ، هما القديسان يوحنا ومتى ، وقد ادعى هذا الكاتب الممرور أنه هو الحواري الذي يحبه المسيح ، فأخذت الكنيسة هذه الجملة على عِلاّتها ، وجزمت بأن الكاتب هو يوحنا الحواري ، ووضعت اسمه على الكتاب نصا ، مع أن صاحبه غير يوحنا يقينا ، ولا يخرج هذا الكتاب عن كونه مثل بعض كتب التوراة التي لا رابطة بينها وبين من نسبت إليه .."
والكلام في هذا يطول، ويطلب في مواضعه لمن أراد البحث والتحقيق العلمي ، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


أخوكم سلمان بن فهد العودة

أخ قثم

النصارى عيبهم الكبر
يعلمون أن محمدا صلى الله عليه وسلم نبي مرسل
ولقد بشر به في انجيلهم
ولكن ينكرون ذلك منذ قديم الأزل


وأي كتاب سماوي غير محرف توجد منه نسخ كثيرة على حسب أهواء الناس

الأسلام حق يعلمون ذلك وينكرون


مشكور أخي

جهودك ملحوظة

تحياتي

تعقيب بسيط على كلام الأخت مجدولين وهو :

ذكرت أن عيب النصارى الكبر والحقيقة أنه ليس كذلك فقد وصفهم الله تعالى في القرآن بالضالين فهم أهل جهل لا يعلمون بعكس اليهود قال الله تعالى عن النصارى ( ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ..) فبما أنهم أهل جهل فهم يبتدعون في الدين وأما اليهود فهم الذين ينطبق عليهم الوصف الذي ذكرت الكبر لأنهم أهل علم وفيهم علماء ولكنهم متكبرون ... والله الموفق

ما عوض به إبليس والنصارى وكل مستكبر عن حق


النصارى لما أنفوا أن يكون المسيح عبدا لله تعوضوا من هذه الأنفة بأن رضوا بجعله مصفعة اليهود ومصلوبهم الذي يسخرون منه ويهزؤن به، ثم عقدوا له تاجا من الشوك بدل تاج الملك، وساقوه في حبل إلى خشبة الصلب، يصفقون حوله ويرقصون.

فلا بتلك الأنفة له من عبودية الله، ولا بهذه النسبة له إلى أعظم الذل والضيق والقهر، وكذلك أنفوا أن يكون للبترك والراهب زوجة أو ولد، وجعلوا لله رب العالمين الولد، وكذلك أنفوا أن يعبدوا الله وحده لا شريك له ويطيعوا عبده ورسوله.

ثم رضوا بعبادة الصليب والصور المصنوعة بالأيدي في الحيطان، وطاعة كل من يحرم عليهم ما شاء، ويحلل لهم ما شاء، ويشرع لهم من الدين ما شاء من تلقاء نفسه.

ونظير هذا التعويض أنفة الجهمية أن يكون الله سبحانه فوق سماواته على عرشه، بائنا من خلقه، حتى لا يكون محصورا بزعمهم في جهة معينة، ثم قالوا: هو في مكان بذاته.

فحصروه في الآبار والسجون والأنجاس والأخباث، وعوضوه بهذه الأمكنة عن عرشه المجيد.

فليتأمل العاقل لعب الشيطان بعقول هذا الخلق، وضحكه عليهم واستهزاءه بهم!!!

قول المسيح(إذا انطلقت أرسلته إليكم)) معناه: أني أرسله بدعاء ربي وطلبي منه أن يرسله، كما يطلب الطالب من ولي الأمر أن يرسل رسولا أو أن يولي نائبا أو يعطي أحدا، فيقول: أنا أرسلت هذا ووليته وأعطيته. يعني أني كنت سببا في ذلك؛ فإن الله سبحانه إذا قضى أن يكون الشيء فإنه يقدر له أسبابا يكون بها، ومن تلك الأسباب دعاء بعض عباده بأن يفعل ذلك، فيكون في ذلك من النعمة إجابة دعائه مضافا إلى نعمته بإيجاد ما قضى كونه، ومحمد صلى الله عليه وسلم قد دعا به الخليل أبوه، فقال:
(ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك، ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم، إنك أنت العزيز الحكيم).

مع أن الله سبحانه قد قضى بإرساله، وأعلن باسمه قبل ذلك، كما قيل له: يا رسول الله، متى كنت نبياً؟ فقال: ((وآدم بين الروح والجسد))، وقال: ((إني عند الله لمكتوب خاتم النبيين، وإن آدم لمنجدل في طينته)).

وهذا كما قضى الله سبحانه نصره يوم بدر، ومن أسباب ذلك استعانته بربه ودعاؤه وابتهاله بالنصر، وكذلك ما يقضيه من إنزال الغيث قد يجعله بسبب ابتهال عباده ودعائهم وتضرعهم إليه، وكذلك ما يقضيه من مغفرة ورحمة وهداية ونصر قد يسبب له أدعية يحصل بها ممن ينال ذلك، أو من غيره، فلا يمتنع أن يكون المسيح سأل ربه بعد صعوده أن يرسل أخاه محمداً إلى العالم، ويكون ذلك من أسباب الرسالة المضافة إلى دعوة أبيه إبراهيم، لكن إبراهيم سأل ربه أن يرسله في الدنيا فلذلك ذكره الله سبحانه، وأما المسيح فإنما سأله بعد رفعه وصعوده إلى السماء.

وتأمل قول المسيح: ((إني لست أدعكم أيتاماً لأني سآتيكم عن قريب)) كيف هو مطابق لقول أخيه محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليهما، ((ينزل فيكم ابن مريم حكماً عدلا، وإماما مقسطا، فيقتل الخنـزير، ويكسر الصليب، ويضع الجزية)) وأوصى أمته بأن ((يقرئه السلام منه من لقيه منهم)) وفي حديث آخر(كيف تهلك أمة أنا في أولها وعيسى في آخرها.






أخوي قثم هذا الجزء من كتاب هداية الحيارى
الجزء الخامس

يتحدث عن كبر النصارى



تحياتي

كلام جيد ....

ولكن تمعني هذا القول أن أصل كفر اليهود الكبر ... وأصل كفر النصارى الجهل
وقصدي أن الذي جعل اليهود يكفرون بلله تعالى هو الكبر أي السبب وكذا النصارى السبب الذي جعلهم يكفرون بلله تعالى هو الجهل وهذا ليس فيه تعارض مع ما ذكرتي فكل معرض متكبر ولكن كل صفة من الصفات المذكورة أنسب في الوصف لصاحب الصفة فمن الأليق أن يقال أن أصل كفر اليهود الكبر وأن الأصل في كفر النصارى الجهل