وفاءاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم

وفاءاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم

حمار كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر وفاءاً وطاعةً من بعض الناس في عصرنا هذا.

أورد القاضي عياض في الشفاء والسيوطي في الخصائص عن أبى منظور قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أصاب فيها حمارا اسود, فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمار, فكلمه الحمار فقال له النبي: ما اسمك؟ قال: يزيد بن شهاب أخرج الله تعالى من نسل جدي ستين حمارا كلهم لا يركبهم إلا نبي, قد كنت أتوقعك أن تركبني, لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك, قد كنت قبلك لرجل يهودي وكنت أتعثر به عمدا, وكان يجيع بطني ويضرب ظهري.
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أنت يعفور.
فكان النبي يبعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومئ إليه أن اجب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم, جاء الحمار إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التهيان فألقى نفسه فيها جزعا وحزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أيها المسلمون:
ألا تثأرون لنبيكم بعد أن ادخل حكامكم القواعد العسكرية في بلد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسائر بلاد المسلمين !!
هل يهون عليكم أن يُضرب إخوانكم في العراق من بلادكم ؟!!
انهم حكامكم أيها المسلمون, من هنا الدرب...

السلام عليكم

أخي المقدسي

في الحقيقة لأول مرة أقرأ قصة هذا الحمار الأسود

فهلاّ تفضلت بذكر مصدره من كتب الحديث حتى نقف على صحته ؟

أما ما تفضلت به من الاشارة لحال إخوتنا في العراق

فأبشر يا أخي .. والله ان النصر لقادم وان الصبح لقريب

فلنصبر و لنبذل ما نستطيع في سبيل نصرة دين الحق

بارك الله فيك

عن ابن حامد ، حدّثنا أبو الحسن أحمد بن حمدان الشّجري ، حدّثنا عمرو بن محمّد ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن مؤيّد ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عقبة بن أبي الصّهباء ، حدّثنا أبو حذيفة ، عن عبد الله بن حبيب الهذلي ، عن ابي عبد الرّحمن السّلمي ، عن أبي منصور ، قال : لمّا فتح الله على نبيّه خيبر أصابه حمار أسود ، فكلّم النّبيّ الحمار فكلّمه .
وقال : أخرج الله من نسل جدّي ستّين حماراً لم يركبها إلاّ نبيّ ، ولم يبق من نسل جدّي غيري ولا من الأنبياء غيرك وقد كنت أتوقّعك ، كنت قبلك ليهوديّ أعثر به عمداً ، فكان يضرب بطني ويضرب ظهري .
فقال النبي صلّى الله عليه وآله : سمّيتك يعفوراً ، ثمّ قال : تشتهي الاناث يا يعفور؟ قال : لا وكلّما قيل أجب رسول الله خرج إليه ، فلمّا قبض رسول الله صلّى الله عليه وآله جاء إلى بئر فتردّى فيها ، فصارت قبره جزعاً (1) . من البداية والنهايه لابن كثير

عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبراً أصاب من سهمه أربعة أزواج من البغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر أواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ومكتل .

قال : فكلم النبي (ص) الحمار ، فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ؟ قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الأنبياء غيرك ، وكنت أتوقع أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمداَ ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ! قال : لبيك ، قال تشتهي الإناث قال : لا .

فكان النبي (ص) يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لأبي التيهان فتردى فيها فصارت قبره جزعاً منه على الرسول (ص)

المراجع:
راجع : تاريخ ابن كثير 6 : 150 .
وكذلك : أسد الغابة ج 4 ص 707 .
وكذلك : لسان الميزان ، باب من اسمه محمد ، محمد بن مزيد .
وكذلك : السيرة الحلبية ، غزوة خيبر .

سلمت يداك أيها المبارك

ويا حبذا أن تذكر المصدر في كل مشاركة مقبلة

وفقك الله