ردي على الأخ غريب الدار وأطلب من ألاخوة الاعضاء التحكيم لو سمحوا
اخي غريب الدار
أسعد اللـــه مساءك بكل حير
أولاً أود أن أشكرك جزيل الشكر على زيارة متصفحي والاطراء الجميل بحق المشاركة ،،،
ثانياً: أما بالنسبة لموضوع ملاحظتك على بين قلت فيه ((فأنا من أجلكِ خلقتُ وأنتِ من أجلي ))
وقد أستذكرك الاية الكريمة لقولى تعالى (( وماخلقتُ الجن والانس الا ليعبدون )) الاية ...
أخي العزيز لقد فوجئت بهذا الاستشهاد وحيث أني لاأرى به أي حلقة وصل بين الاية الكريمة وبيت الشعر بالمشاركة فأنا ياخي العزيز لم أستخدم مصطلح عبادة لها بأنها تعبدني او أعبدها حتى يحدث ما حدث من قبلك وأثرت نقطة في غاية الحساسية وعلى سيبل المثال لو قلت أنا لشخص هذه من نصيبك أو هذا من نصيبك هل تقول لي لا لاتقول مثل هذا القول فاللـــه خلقنا لعبادته ..!!!؟؟؟؟
أعتقد أني ما أقصده وماهو واصح وضوح الشمس بأني ماأقصد في البيت هو النصيب وليس غير ذلك ...
هذا من جهه ومن جهه أخرى انت تعلم وجمعنا يعلم بأن هناك مصطلحات وتعابير مجازية في الادب العربي واللغــه العربية ومنها الصالح ومنها الغير صالح لتعظيم الوفاء والاخلاص والحب والتعلق وغير ذلك ونحن بحكم شريعتنا الاسلامية لانستخدم سوى الصالح منها وأنا واحد من هؤلاء وصدقني يأخي العزيز لو أردت أن أستخدم مثل هذه المصطلحات فأنني أضيف على مشاركتي طابع فيه جمال وورنق تشد أي قارى لها ولايستطع أي أحد أن يمنعني لكنني لاأفعلها خشية اللــه عز وجل أولاً وبحكم عادتنا وتقاليدنا ، ولن أسمح لنفسي أن تعببر بمثل هذه التعابير بأي مشاركة من مشاركتي ...
أخي العزيز لاأعرف ماهو الدافع أو مغزى أثارتك لنقطة غاية في الحساسية أستطعت أن تنظر لها من زاوية معينة تريد جري بها الى أنني ملحد في كتاباتي هل تريد الاساءة لي بصورة أو باخرى ؟؟!!!
أو أنه نقد فاذا كان نقداً فالجواب لديك وأنا على أتم الاستعداد لتحكيم أي عضو من المنتدى بهذا البيت وعلى أتم الاستعداد لتحمل كامل المسئولية أذا كان تفسيره كما نظرت له أخي العزيز ...
اما أذا كنت تريد الاساءة لي وحسب فما علي الا أن أقول لك أشكرك جزيل الشكر فلقد تربيت على العفو عند المقدره ولا أكلف نفسي عناء الرد على ذلك ...
أخي العزيز أنا مشترك جديد بالمنتدى تقريباً من عدة شهور فقط وأشتركت به بعد متابعة طويلة له ولما رأيت به من روح أخوية بين أعضاءه وتماسك وروقي بالتعامل فيما بينهم وأخص أخي وأستاذنا جميعاً الوافي لهذا قمت بالاشتراك هنا وأذا رغبت أخي أن أنسحب من هذا المنتدى فلك ماتريد فأنت غالي والطلب رخيص عزيزي .....
الاخ الغالي بوصالح
يعلم الله انني ناصح للجميع وبما انك ياعزيزي طلبت آراء الوئاميين فهذا رأيي ان كان صوابا فهو ما ادين لله به وان كان خطأ فليضرب به الحائط
عزيزي مما لا أشك فيه أن قصدك شريف عندما كتبت هذا البيت ولا تقصد العبادة من قريب ولا من بعيد ,, لكن هالمسألة حساسه وإذا وقع الانسان فيها أخطأ قصد أم لم يقصد,, وبالتأكيد أن الانسان خلق للعبادة فحسب,,
عموما عزيزي لا تزعل من رأيي فوالله لولا غلاك ما كتبت هالكلام ثم أرجو أن تحمل اخانا غريب الدار على أفضل المحامل فوالله اننا لا نظن فيه الا كل خير كباقي الوئاميين
اخوي ابو صالح
اسفه على تدخلي ولكن بما انك طلبت تحكيم اعضاء المنتدى بدون استثناء فهذا هو راي
وارجو ان لا اكون مخطئه به
اعتقد انك اخوي لم تقصد ماتطرق اليه اخوي غؤيب الدار من قريب او بعيد
فانا اشاركك الراي بان قول انك خلقت لها او العكس يقصد بها النصيب ليس الا0
ولكن احيانا يكون هناك بعض الكلمات التي قد تحمل اكثر من معنى او توصل اكثر من رساله وذلك يعود للمتلقي وبعض الظروف المحيطه به
لذلك قد يختلف فهمها من شخص لاخر
قد يكون اخوي غريب الدار اساء الفهم للعبارة ولكنني متاكده بانه لم يقصد الاساءه الى شخصكم الكريم ولكنه اراد فقط التنبه لاخ عزيز عليه
وعلينا جميعا
اسفه للتدخل مرة اخرى
وان شاء الله مااكون مخطئه
لولوة
البيت القضيه:
((فأنا من أجلكِ خلقتُ وأنتِ من أجلي ))
اخي يعلم الله انك انت وغريب الدار عينان في راسي
وكل منكم له قدره
وبما انك طلبت اراءنا فلك ذلك واشكرك على شجاعتك
وبحثك عن الحقيقه
اخي انا افهم ان ماكنت تقصده في هذه الجمله
وهو ان كل منكم هو الشخص المناسب للاخر.
ولا يليق الا له
ولكن الجمله كمعنى عام
هو انك :أنك علمت علم القين انها خلقت لك وانت خلقت لها
وهذي امور غيبيه لا يجزم بوقوعها ويعلمها الا الله
فقد يكون الله خلقها من نصيبك او قد جعلها من نصيب شخصا اخر هذي من ناحيه
الناحيه الاخرى هو ان الثقلين ماخلقوا الا لعبادة الله وهذا الهدف الحقيقي من خلق الانس والجن كما ورد في الايه
اذا الموضوع فيه شي من الشبهه والله اعلم
والخلاصه ان غريب الدار كان في تنبيهه محقا
وفي اسلوبه رائعا
وانت في قولك مقتنع ان ماقلته هو الصواب
ولك وجهة نظرك التي نحترمها
والاختلاف ايها الاحباب لا يفسد للود قضيه
انا قرات الموضوع وعقبت عليه .. ولكنني اتساءل هنا عن النية .. نعم النية هي بيت القصيد .. نعم عندما يمسك ايا منا قلما ليكتب في بعض الاحيان تجره المشاعر والاحاسيس فيحاول ترجمتها ولايضع في حسبانه ان هناك من يفسر على الهوى او ماشابه ( لااقصد احدا بل انني اشبه لان الكثيرون يرتادون المنتدى اما للمشاركة او للتصفح ) .. نعم نحن نكتب ونيتنا صافية لاندخل من باب التعظيم للحب على حساب الدين .. المهم انا استشفيت من الموضوع اننا من خلال تحاورنا اليومي عندما نذكر احد نقول كانهما خلقا لبعض .. هما مكملان لبعض .. هما تركيبة واحدة .... الخ ولايكون في ذلك شبهة من اننا نستشف ذلك من خلال العلاقة فيما بين الطرفين .. على العموم انا اعلم بماتعنيه انت وبما يعنيه الاستاذ / غريب الدار ونرجوا ان لايؤخذ ببعض الكلمات لمدى لانعلم الى اين نصل من خلاله .. ( فانا لاجلك قد خلقت وانت لاجلي ) .. هناك تحسب وهناك لفت انتباه اي كاننا خلقنا لبعضنا البعض ، وهذا ليس بحرام ان يقول المرء ذلك ، وقد يكون حذف بعض الكلمات الرابطة هي السبب في فهمنا جميعا .. ( كاننا خلقنا لبعضنا البعض ) وهذا لايؤدي الى متاهات ندخلها .
على العموم كل منا يعرف مدى مدارك الاخر وكل منا يعلم مايقصده الاخر ، واتمنى ان يقوم ايا منا بارسال رسالة خاصة او رسالة عبر البريد الالكتروني الى اي عضو يوضح له فيها ملاحظاته لانه في بعض الاحيان تكون الشرارة سببا في اشتعال النيران .
لااجد لك وسطا... فجميع ما تكتب اكثر من رائع وانت رائع ..
ولكن اسمح لى بمعارضة بسيطة فى البيت التالى :
فــأنـا لآجـلـكِ خـلـقتُ وأنــتِ لآجـلـي
يقول الله تعالى (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )
اشكر لك يا سيدى سعة صدرك ...
وتقبل خالص تحياتى .
** اتمنى ان يظل الوئام وان تظل تلك الروح واعلم من انكم اكبر من اي اختلافات ايا كانت .. الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية .. عزيزي بو صالح وانت عزيزي غريب الدار اعلم ان كل منكما يكن كل الاحترام والتقدير للاخر واعلم مدى محبتكم وتقديركم لبعضكم البعض ...!!
أقدر لكم مداخلتكم في هذا الموضوع ووجهت نظركم أتجاه البيت المذكور واحترام وجهات نظركم أياً كانت ، وعليكم تفهم وجهت نظري أنتم أيضاً واحترامها فلقد أوضحت مالمقصود ومامعناه ...
أخي الحسام :
صدقني اخي العزيز أنا لاأزعل من الانتقاد بل على العكس أحب الانتقاد وهذا قد ينفعني ويطورني لكن أنتقاد هادف وبناء ليس أنتقاد مخرب وهدام قد يجرنا الى متاهات لانهاية لها ...
أشكركم جزيل الشكر على هذه المداخلة والتوضيح الذي تم بها حول بيت القضية ...
أولاً أود أن أتقدم لك بخالص شكري وعرفاني على كل مابذلته أتجاه حل المشكلة في بيت القصيدة وهذا أن دل على شي فأنما يدل على رفعة مستواك وكرم أخلاقك الرائعــة و حبك لاعضاء الوئام وأبقائهم وئاميون دائماً ..
صدقني أخي العزيز لقد أوضحت وجهه نظري بهذا البيت وماهو مقصود منه ولكن اخي غريب الدار فسره بزاوية معينة ومن المفروض أن يكمل الابيات ويدقق بها قبل ملاحظته ويعرف ماهو معنى هذا البيت جيداً .
عموماً أتقدم لك بخالص شكري لشخصكم الكريم وعرفاني لما بذلته من جهد لحل القضية التي وقعت ....