عزيزي الزوج ....رح وانت مخلوع بالثلاث ...مارأيك ايها الرجل بهذا السلاح النسائي ؟؟

وبالنسبة لي كراي شخصي ..لا افضل مثل هذا القانون كقانون منفصل عن تعاليم الشريعة ..فكم من امرأة نالت الانفصال بدون هذا القانون ..وفي الشرع قواعد يجوز فيها للمرأة الانفصال عن الزوج ..وفق ظوابط معينة

الباحث عن
بداية انا شاكره لك على هذه المشاركه وعلى هذا الرد السخي منك
وانا احترم وجهة نظرك ....
وانا كواحده من بنات جنسي اسال الله ان لايجعلني بهذا الموقف يوما
لان به شي من التعدي على كونية المرأه ...صح هو حق شرعي لها
لكن ايضا به ظهور المرأه من خلال قوه تجعل المجتمع ينظر لها نظره ....
لا احب ان المجتمع ينظرلي مثلها
هو من جهة الشرعيه شرعي ميه بالميه فقد اقره الرسول والدليل ماياتي ويظهر هذا من خلال ...قصه تدور احداثها بان ...جاء في صحيح البخاري من طريق خالد عن عكرمة عن ابن عباس أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله . ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلُق ولا دين ولكنّي أكرهُ الكفرَ في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته . قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة .

وفي رواية أيوب عن عكرمة عن ابن عباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تردين عليه حديقته فقالت نعم فردّت عليه وأمره ففارقها .

وأصح قولي العلماء أن الخلع فسخ وليس بطلاق فتعتد المرأة بحيضة واحدة . وهذا قول أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه وابن عمر وابن عباس وقال به إسحاق وأحمد في رواية واختار ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم .
و في رواية أخرى توضح المقصود بالكفر في الإسلام:
حدثنا أزهر بن مروان حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن جميلة بنت سلول أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت
ثابت في دين ولا خلق ولكني أكره الكفر في الإسلام لا أطيقه بغضا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد.

ولكن مازال المجتمع ينظر لكل من الخالع والمخلوع بنظره سوف تسبب
مشكله لكل منهما حتى لو كان بصالحهما
اخي الباحث عن
تواجدك اثرى الموضوع فلك مني تحيه على هذا التشريف
ولك ارق تحيه
بكل الاحترام والتقدير
إنكساااااار

الحربي هلا وغلابيك
وحياااك الله
مداخله منك تشكر عليها وقد عززت الموضوع ببعض النقط المهمه ....
اخي لكن ماالحيله في زوج قد يرفض الطلاق ويعلقها سنوات بدون طلاق ولانفقه
وقد يذلها ويهينها بتصرفه هذا ....
او ماهو الحل بالعرف السائد عند القبائل وهو ان البنت عندما تستحيل الحياه
عندها مع زوج لا يقدر الحياه الزوجيه وتذهب للاهل طالبه الفكاك
نهروها وارجعوها له فزاد في التنكيل بها.....
اخي العزيز الحربي ان مجتمعاتنا الخليجيه صح تحتكم للاسلام
ولكن يسود عليها الطابع القبلي ...
واذا الزوجه طالبت بهذا الخلع الشرعي
اصبحت خارجه عن الشرع بنظرهم
شكرااا لك اخي الكريم
بكل الاحترام والتقدير
إنكسااااار

الاخت انكسار

اسعد الله صباحك ولى تعليق على ردك

اولا نظرة الناس للمطلقه او التى تطلب الفكاك من زوجها اختلفت عن السابق

ثانيا العرف عند القبائل بان يحاول كبار الزوجين الاصلاح بينهم

واذا بات محاولتهم بالفشل وكان للزوج كبير فصدقينى بانه يجبره

على الطلاق

ام اذا كان الزوج لا يعترف بكبير او شيخ له فباب المحكمه مفتوح على

مصرعيه

ثالثا وجهة نظرى الخاصه جدا بانه للاسف لا يوجد الان من الرجال من يقدر

الحياه الزوجيه ويستطيع تحمل كامل المسوليه ليسير بسفينته الى بر الامان

وتقبلى تحياتى

هلاااا وغلاااا بالعنقااااء
اولااااا انا احييك الغاليه على تواجدك لان هنا لم يتسنى لنا تواجد العنصر
المعني بهذا السلاح حيث لم نلمس رد منهن ولكن انتي الخير والبركه
كلامك صح عزيزتي لانك انتي صح وثقافتك صح ودرااايتك بالامر صح
هو سلاح حمايه لها في حالة سوء خلق الزوج وسوء عشرته
ولكن اختي البعض استغله لماااارب اخرى كان تفرض على الرجل امر هو
رافضه مثلااااا....
وللمعلوميه تقدمت زوجه تطلب الخلع بدوله خليجيه لان الزوج لم يسمح لها
بالعمل بمجالها التخصصي والذي هو رفضه لان به اختلاط فاصرت على رايها
واشهرت السلاح وهو رافض ......وتم الخلع الناقص ...لانها هي اصرت به
وطالبت به ولقيت من يساندها للاسف...
فاصبح هو مخلوع مطلق نظر له المجمع بمخلوع غصب عنه ...بعدما كان
هو الواجب ان يخلعها لعنادهاااا ...الستي معي بانه سلاح وانه يستخدم بحالات
بايدي جااااهلات
كم سرني تواجدك العنقااااء
لك ارق تحيه
بكل الود
إنكساااااار

حيااااك الله الحربي
اضافه منك تستحق الشكر والتقدير
ووجهة نظر نشكرك عليها
ولك مني ارق تحيه
بكل الاحترام والتقدير
إنكسااااااار