ربط الأحداث بالتعدد الرقمي في القرآن

السؤال
كثر في هذا الوقت الحديث على موضوع الرقم (11)، وعلاقته أو ذكره في القرآن الكريم في سورة التوبة. أرجو بيان الرأي بذلك، مع العلم أنه خرج منذ أكثر من عشرين سنة رجل اسمه رشاد خليفة بنى على التعداد الرقمي في القرآن الكريم لمعرفة يوم القيامة، فتبين أنه من القاديانيين .



الجواب
من أنواع التفسير ما يسمى بالتفسير الإشاري وله أصوله وضوابطه وقواعده ، كما أن من أنواع الإعجاز القرآن ما يسمى بالإعجاز العددي، وهي ظاهرة برزت في العصر الحديث، وانتشرت فكتب عن العدد (19)، وعن العدد (سبعة)، وعن الأعداد عموماً، ثم أدخل الحاسب الآلي، وظهرت عجائب أخرى .
وشطح قوم في التفسير الإشاري حتى خرجوا عن الصواب بل إلى الانحراف في العقيدة، كما غلا آخرون في الأعداد حتى التمحل والتكلف .
وكأن السائل يشير إلى الآية (110) في سورة التوبة، وهي التاسعة إلى حادثة 11/9 سبتمبر، ورقم (110) يجمع الحادي عشر بحذف الصفر، وعدد أدوار البنايتين، وإشارة الآية : " لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم " [التوبة:110] إلا أن في هذا صرفاً للفظ عن مدلوله والمراد به، وهو مسجد الضرار الذي نزلت الآيات فيه، وهذا بلا شك تكلف مذموم وصرف لألفاظ القرآن عن مدلولها الحقيقي، ولو سلكنا هذا المسلك لانصرفت أكثر آيات القرآن عن مدلولها إلى معان باطلة وخلت من مضامينها الشرعية، ولذا قال الشيخ الزرقاني – رحمه الله تعالى – في الرد على أمثال هؤلاء : " ولعلك تلاحظ معي أن بعض الناس قد فتنوا بالإقبال على دراسة تلك الإشارات والخواطر فدخل في روعهم أن الكتاب والسنة، بل الإسلام كله ما هي إلا سوانح وواردات على هذا النحو من التأويلات والتوجيهات، وزعموا أن الأمر ما هو إلا تخيلات، وأن المطلوب منهم هو الشطح مع الخيال أينما شطح، فلم يتقيدوا بتكاليف الشريعة، ولم يحترموا قوانين اللغة العربية في فهم أبلغ النصوص العربية كتاب الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – ا.هـ .
قلت: وإن كان الشيخ يقصد طائفة من الصوفية إلا أنه يدخل في ذلك كل من صرف اللفظ عن مدلوله بلا دليل صحيح من الكتاب والسنة .

د. فهد بن عبدالرحمن الرومي

السلام عليكم ,.,


جزاك الله خيرا أخي قثم على هذا الموضوع المهم جدا ,.,


أخي الكريم ,.,


هناك العديد من المتعلمين يحاولون ربط كل نظرية و كل حدث بالقرآن الكريم ,., و يتكلفون بذلك تكلفا بالغا ,., ربما يكون بها تحويل الآية عن مبتغاها الصحيح ,.,

و هم في أنفسهم يسعون الى ذلك لاثبات اعجاز القرآن ,., و لم يعلموا أن القرآن لا يحتاج لمثل هذه التكلفات حتى يثبت اعجازه ,.,

أحسنت أخي ملجلج وهذا واضح من البعض .

مرحبا قثم

أهلاً ملجلج


حقيقي الكلام هذا مهم جداً وإن كنت أرى أن هنالك تأخر لصدور فتاوى أو حتى التأخر في التحدث عن مواضيع من هذا القبيل , ففئة الغيورين على الدين لا تخلوا من بعض الجهلة الذين كما ذكر أخي ملجلج يحاولون إثبات الإعجاز سواءً في القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية وغيرها دون الحاجة لذلك...


للجميع تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.



الله يجزاك ألف خير مشتارك حلوة.


أخوك:
الدب القطبي