شيوخ وشيوخ

من أكثر الألقاب أو المسميات التي يتداولها الناس فيما بينهم هي مسمى "شيخ"، والذي تم تعريفه على أنه من استبانت فيه السن، وظهر عليه الشيب، وقد يطلق لغة على ذي المكانة والشأن، وقد كانت تُطلق في الأساس على كبير السن كما ورد في القرآن الكريم { . . . وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ }(القصص:31)، ثم أصبحت تُطلق بعد ذلك على كبير القدر بعلمه الديني كما هو في حالة "شيخ الإسلام" أبن تيمية، واصبح فيما بعد يُطلق على علماء الدين الأفاضل.
لن اتحدث عن هؤلاء المشايخ الين نجلهم ونحترمهم، ولكني أريد ان أتحدث عن فئات أخرى من الناس نصبّوا أنفسهم شيوخاً (من الباب للطاقة).
من تلك الفئات من المشايخ:-
1- "شيوخ المال"، وهم الذين "شيختّهم" أموالهم، حيث اصبح كل من لديه رأس مال أو مؤسسة شيخاً بعرف من يستفيدون منه. والغالب في معظم هؤلاء أنهم "يستيشخون" فجاءة وبدون مقدمات حيث أن هذه المشيخة المفاجئة ترتبط بميراث أو كسب مشروع أو غير مشروع، كما أنهم يفقدون المشيخة بمجرد زوال المسبب لها.

2- "شيوخ الزواجات"، وهم الذين يصبحون شيوخاً عند كتابة بطاقات الدعوة لحضور مناسبات زواجات ابنائهم وبناتهم، حيث نلاحظ على معظم بطاقات الدعوة عبارة "الشيخ فلان يدعوكم لحضور حفل زفاف ابنه / ابنته ...، ويعتبر هذا النوع من المشيخة على أنه أقصر أنواع "المشيخة" عمراً، حيث تنتهي صلاحيته في الغالب بمجرد انتهاء حفل الزفاف.

3- " شيوخ المنصب"، ومنهم "شيخ الدلالين" في سوق الخضرة وهو الذي يشرف على بيع الخضار والفواكه بالجملة، ومنهم "شيخ الورش" وهو الذي يعتمد تسعيرات إصلاح السيارات المتعلقة بالحوادث المرورية من ورش إصلاح (سمكرة) السيارات.
مما يؤسف له إن بعض من يقومون بهاتين "المشيختين" هم من ذوي الذمم الواسعة التي تتناقض مع المعنى الصحيح لمفردة شيخ.

4- "شيوخ الصنعة"، وهذه الفئة الغريبة من الشيوخ الذين يُنصبّون أنفسهم بأنفسهم شيوخاً وبدون أي تأهيل أو إشعار مسبق. لاحظت مثالاً لهذه الفئة قبل فترة عندما كنت ابحث عن سباك فشاهدت لوحة كبيرة كُتب عليها "شيخ السباكين"، فتوقفت عند ذلك "الدكان الصغير" الذي لا تتعدى 6مساحته امتار مربعة (2م × 3م)، وأخذني فضولي لأسال من سمى نفسه بشيخ السباكين في بعض أمور السباكة العامة فلم أجده يفقه في أكثرها.

ما حفزني لكتابة هذا الموضوع هو ما شاهدته عند مروري صباح أمس في شارع من شوارع جدة حيث كُتب على لوحة أحد المحلات "شيخ الفلافل والحمص"

حقيقة، دفعني حب الاستطلاع للتوقف أمام اللوحة وتوقعت قبل دخولي إلى المحل بأن أجد لدى "هذا الشيخ" شيئاً يتميّز به عن غيره من أهل الفول والحمص سواء في الديكور أو في طعم ما يقدمه، ولكن ما شاهدته جعلني أغادر المكان على عجل.

إن هذا "التمشيّخ" يعكس حال بعض الناس الذين قد يكون لديهم شعور بالنقص عندما يقارنون أنفسهم بغيرهم فيحاولون تغطية ذلك بألقاب قد لا تنطبق عليهم ومنها لقب "شيخ" معتقدين بأنهم سيكونون متميزين عن غيرهم، لقناعتهم بأن مفردة "شيخ" هي المفردة الوحيدة في نظرهم التي يمكن وضعها قبل اسم الشخص بدون اشتراط مؤهلات علمية بعكس الدكتور والمهندس وغيرهما من المسميات التي تحتاج إلى مؤهلات أكاديمية للحصول عليها، وفات عليهم بأن الألقاب لا يمكن أن تصنعهم، ولكنهم هم الذين يصنعونها من خلال الجد والاجتهاد والصدق والعمل المخلص، وأن احترام وتقدير الآخرين لنا مرتبط باحترامنا وتقديرنا لهم.

لقب شيخ بهذه الأيام لايحمل الهيبه التي كان يعنيها منذ بضعة أعوام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله 12

	ويعتبر هذا النوع من المشيخة على أنه أقصر أنواع "المشيخة" عمراً، حيث تنتهي صلاحيته في الغالب بمجرد انتهاء حفل الزفاف.

ههههههههههههههه حلوووه
الله يسعدك

الكل يبي يصير شيخ في مجاله و أحيانا في مجال غيره أو شيخ عباطه
يعني حركات برستيج وبس والا في الاساس "ماعندهم سالفه"

<< أصلاً حتى أنا أحيانا أخواني يتهورون وينادوني الشيخه

مشكور أخوي عبدالله
سلمت يمينك

الله يسلمك أختي المتميزة رحيــــل

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحـــــــــيل

	لقب شيخ بهذه الأيام لايحمل الهيبه التي كان يعنيها منذ بضعة أعوام

فعلاً . . قلّت هيبة مفردة "شيخ" بسبب بعض الناس اللي "تلبّسوا" فيها واختطفوها بالقوة.

حسب رواية الآباء . . كان لقب شيخ يُطلق على ناس محدودين مثل المفتي فقط، بينما البقية تٌطلق عليهم مسميات وظائفهم مثل إمام المسجد، القاضي، معلم الطلاب.

بينما أصبح هذا اللقب مستباحاً في وقتنا الحاضر من أكثر الناس بما فيهم ابن أختي الصغير الذي أتم حفظ جزئين من القرآن الكريم، فطلب من اهله أن يُنادوه الشيخ عبدالعزيز.

أختي (الشيخة) رحيــــل

تقبلي شكري وامتناني لتفضلك عليّ بمداخلتك الجميلة،

دمتِ بأحسن صحة وأسعد حال.

..
ابو عابد انت مميز في مواضيعك دايما لاعدمنااك

فعلا ذا الاسم صار يطلق على اي واحد والاسم ببلاش!!

وبعض الناس من يشوفوا واحد مطلق اللحيه قالو هلا بالشيخ <<والله لونه مع جنبها

لا فيه ناس بعد يقولو عنهم الشيخ او الشيخه حتى لو مااعندهم ولا شعره<<يقصد رحيل خخخخ

اما ذا المحل شيخ الفلافل اول مره ادري الفلافل لها شيخ ههههههه

لا والمشكله على كلام الشيخ عبد الله<<اي غصب انت شيييخ وقدهايقول فال الله ولافال ذا الفلافل وشيخها

شكرا ايها المتألق الاستااذ عبد الله على طرررحك المميز

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الجابري

	وبعض الناس من يشوفوا واحد مطلق اللحيه قالو هلا بالشيخ <<والله لونه مع جنبها

يا كثر اللي من جنبها،

وللتأكيد على ذلك اسمح لي بتعريفك على الشيخ أبو حسن.

اتذكر قبل سنوات جاء واحد (ثوب قصير + مشروع لحية) إلى البيت يسأل عن واحد من أخواني وما كان موجود، قلت له أنه مهوب فيه.قال لي: طيب إذا جاء قل له سأل عنك الشيخ أبو حسن.

ولما جاء أخوي قلت له سأل عنك الشيخ أبو حسن، ابتسم اخوي وسألني: هو قال لك الشيخ أبو حسن؟
قلت له: نعم . . ليش تسأل؟
قال لي: هذا كان في أقصى الشمال إلى قبل شهرين . . والحين ربي هداه . . وعلى طول حط نفسه شيخ.

حياك الله أخي الحبيب خلف

بغيت أكتب "حياك الله يا شيخ خلف" لكن خفت تزعل منّي.

أسعدتني مداخلتك فلك كل الشكر والتقدير.

دمت بحفظ الله ورعايته.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخويا عبدالله ... موضوع في غاية اللطافة والطرافة والابداع ....

صحيح والله بنشوف كتير من الناس بيتصور نفسه بشكل معين ويعطي نفسه لقب يناسب هذا التصور ... واختيارك للقب " شيخ " في مكانه .. فهو اللقب الي يناسب كل التصورات .....

بالنسبة لتسمية المحلات باسم شيخ السباكين والا شيخ النجارين ... فأشوفه عادي بصراحة ... لأن تسمية المحلات شطارة والواحد يسبق باختيار اسم حلو يجيب الزباين .. فالاسم نوع من الدعاية ...
وبصراحة سار لقب شيخ نزع من الدعاية حتى للأفراد ....
وبصراحة اكتر ... لقب شيخ ما سار له أي معنى ولا أي احترام ...
وبصراحة أكتر وأكتر ... ما سار لأي لقب أي قيمة ولا سار أحد بيحترم صاحب أي لقب غير علمي مستحق بجدارة .... حتى رؤساء الدول ساروا يعدموا ويحاكموا ... فلا يفرح أي أحد بأي لقب ....

مشكور أخويا عبدالله على موضوعك وطرحك

الحجاج

قد يكون لديهم شعور بالنقص عندما يقارنون أنفسهم بغيرهم فيحاولون تغطية ذلك بألقاب قد لا تنطبق عليهم

وهذا احد اسباب المشيخه فعلا
والبعض اطلقها على نفسه لاتقانه عملا بمهارة فاصبح يرى نفسه شيخ المهنه
دع عملك يكن بمثابة "المشيخه "فعلا وبجدارة ،ولكن لاأحب ان يطلقها الشخص على نفسه
دع عملك من يتحدث..
ياكثر المتشيخين حولنا ،واحيانا تتكرر المشيخه لذات المهنه !!
..اخي عبدالله طرح واقعي ومميز بصراحه
لاشلت يمينك ولاجف يراعك
دمت كما تتمنى اخي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموع الغربية

	قد يكون لديهم شعور بالنقص عندما يقارنون أنفسهم بغيرهم فيحاولون تغطية ذلك بألقاب قد لا تنطبق عليهم وهذا احد اسباب المشيخه فعلا والبعض اطلقها على نفسه لاتقانه عملا بمهارة فاصبح يرى نفسه شيخ المهنه دع عملك يكن بمثابة "المشيخه "فعلا وبجدارة ،ولكن لاأحب ان يطلقها الشخص على نفسه دع عملك من يتحدث.. ياكثر المتشيخين حولنا ،واحيانا تتكرر المشيخه لذات المهنه !! ..اخي عبدالله طرح واقعي ومميز بصراحه لاشلت يمينك ولاجف يراعك دمت كما تتمنى اخي

ربي يسعد ايامك اخوي عبدالله.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حيّاك الله أستاذي الحجاج،
اشكر لك تفضلك عليّ بهذه المداخلة الجميلة.

كلامك عن الألقاب الغير علمية ينطبق على نسبة كبيرة ممن " لبّسوا أنفسهم طواقي ليست مقاسهم".
أوافقك الرأي بأن تسمية المحلات "شطارة" لجذب "الزبائن"، ولكن الأهم هو أن يكون مستوى "المحل" يتناسب مع مضمون الاسم، ولعل أوضح مثال لذلك هم شيوخ السباكين والحمص الذين ما أن تدخل محلاتهم إلا ويأتيك شعور داخلي بأن هذه أول وأخر مرة تدخلها بسبب حجمها ومستواها ونظافتها.

وجهة نظري هي أن كل شخص يستطيع أن يجعل الآخرين يحترمونه ويقدرونه متى ما احترم نفسه أولاً ثم احترم غيره، وكان إيجابياً في مجتمعه.

دمت بحفظ الله.

أختي الكريمة شموع:
تقبلي شكري لجميل مداخلتك حول المشيخة والمتمشيخين،

كما تفضلتِ، كم هو جميل أن يكون عملك هو جواز مرورك إلى قلوب الآخرين فيقدروك بمقدار إجادتك لما تقوم به،
وعند ذلك ستنال ثقتهم بدون أن تلبس عباءة ليست عباءتك.

عموماً مرض حب الألقاب ليس محصوراً بمن يدعوّن المشيخة، بل هو موجود لدى بعض من يحملون المؤهلات العلمية، حيث يحرص بعض حملة الدكتوراه مثلاً على أن يُنادون بلفظة "يا دكتور فلان" في كل مكان،
وأعرف حالتين إحداهما لدكتور في مجال أدبي يحرص على يناديه الجميع بما فيهم زوجته بـكلمة "يا دكتور"، الحالة الثانية لدكتور سعودي في احد البرامج الرياضية غضِب لأن أحد المتصلين قال عنه أنه الأستاذ فلان، ولم يقل عنه أنه الدكتور فلان.

دمتِ أختي الكريمة بصحة وسعادة