العزم في الدعاء

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ وَلَا يَقُلْ اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي فَإِنَّ اللَّهَ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ".
أخرجه ابن أبى شيبة وأحمد ومسلم والبخاري
قال الإمام النَّوَوِيّ في "شرح صحيح مسلم":
وَفِي رِوَايَة :
(وَلْيَعْزِمِ الرَّغْبَة فَإِنَّ اللهَ لَا يَتَعَاظَمهُ شَيْء أَعْطَاهُ)

قَالَ الْعُلَمَاء: عَزْم الْمَسْأَلَة: الشِّدَّة فِي طَلَبهَا, وَالْجَزْم مِنْ غَيْر ضَعْف فِي الطَّلَب, وَلَا تَعْلِيق عَلَى مَشِيئَة وَنَحْوهَا,
وَقِيلَ: هُوَ حُسْن الظَّنّ بِاَللَّهِ تَعَالَى فِي الْإِجَابَة. وَمَعْنَى الْحَدِيث: اِسْتِحْبَاب الْجَزْم فِي الطَّلَب, وَكَرَاهَة التَّعْلِيق عَلَى الْمَشِيئَة.
انتهى كلامه رحمه الله، وقال الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب في "كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد":
فيه خمس مسائل:
الأولى: النهي عن الاستثناء في الدعاء
الثانية: بيان العلة في ذلك.
الثالثة: قوله:ليعزم المسأله
الرابعة: إعظام الرغبة.
الخامسة: التعليل لهذا الأمر

..............

...

جزيتي خيراً على هذا الطرح الجميل والهادف


...

.
.

العزم في الدعاء والالحاح فيه والتكرار هي من الأمور المشروعة عند الدعاء ...\

.
.

بيان وايضاح رائع وجميل في آداب الدعاء ...

.
.


بارك الله فيك ِ غزالة الجنوب ...


وجزاك ِ الله خيرا ً ...

........................
...................
....

غزالة الجنوب/

جزاك الله خيرا

الله يعطيك العافية

تحياااااتي00

جزاك الله خيرا على الطرح المفيد