أقزام طوال ..!!

أقزام طوال ..!!

أيُّها الناس قفا نضحك على هذا المآل
رأسًنا ضاع فلم نحزن ..
ولكنّا غرقنا في الجدال
عند فقدان النعال!
لا تلوموا
" نصف شبر" عن صراط الصف مال
فعلى آثاره يلهث أقزام طوال
كلهم في ساعة الشدّة .. ( آباءُ ر غال!
لا تلوموه
فكل الصف أمسى خارج الصف
وكل العنتريات قصور من رمال.
لا تلوموه
فما كان فدائياً .. بإحراج الإذاعات
وما باع الخيال .. في دكاكين النضال
هو منذ البدء ألقى نجمة فوق الهلال
ومن الخير استقال
هو إبليس فلا تندهشوا
لو أن إبليس تمادى في الضلال
نحن بالدهشة أولى من سوانا
فدمانا
صبغت راية فرعون
وموسى فلق البحر بأشلاء العيال
ولدى فرعون قد حط الرحال
ثم ألقى الآية الكبرى
يداً بيضاء.. من ذُلِّ السؤالْ!
أفلح السحر
فها نحن بيافا نزرع "القات"
ومن صنعاء نجني البرتقال!
* * *
أيها الناس
لماذا نهدر الأنفاس في قيلٍ وقالْ؟
نحن في أوطاننا أسرى على أية حال
يستوي الكبش لدينا والغزال
فبلاد العرب قد كانت وحتى اليوم هذا لا تزال
تحت نير الاحتلال
من حدود المسجد الأقصى .. إلى )البيت الحلال(!
* * *
لا تنادوا رجلاً فالكل أشباه رجال
وحواةٌ أتقنوا الرقص على شتى الحبالْ.
و يمينيون .. أصحاب شمالْ
يتبارون بفنِّ الاحتيالْ
كلهم سوف يقولون له : بعداً
ولكن .. بعد أن يبرد فينا الانفعال
سيقولون: تعال
وكفى الله "السلاطين" القتال!
إنّني لا أعلم الغيب
ولكن .. صدّقوني :
ذلك الطربوش .. من ذاك العقال!
لشاعر الكبير احمد مطر اتمنى تنال اعجابكم اخوكم متمنيw

اختيار ولا أجمل
متمنيا لك الصحة والعافية
تحية حب وإجلال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكووور أخويا العزيز متمني على مشاركاتك

ولكن عتبان عليك ع الاختيار

من متى يتسمى أحمد مطر شاعر ؟؟؟!!!!!!

ليس بشاعر وليس بمفكر ...بل عار على العرب وعلى كل أحرف الأبجدية
لا أنكر انو طلعت منه كم حاجة جعلت الناس تعتقد انو مفكر سياسي وعربي حر .... ولكن في الحقيقة لأي انسان متأمل بشوية عقل حيعرف على طووول انها خربشات محشش

في المشاركة الي كتبتها هنا حأعطيك بعض الانتقادات :
1- بدأ بانتقاد تركيا " هو منذ البدء ألقى النجمة فوق الهلال " ... من مؤججي الحرب بين العرب والترك على خلفية الدولة العثمانية واعتبار حكمها احتلال واستعمار تركي في الوقت الي نسي العرب فيه ما قدمه الأتراك للاسلام وانتشاره والحفاظ عليه لثمانية قرون طويلة وخدمتهم لكة والمدينة ... قد تكون تغيرت السياسات التركية في فترات لكن دي السياسة

2- " ثم ألقى الآية الكبرى ..يدا بيضاء من ذل السؤال "
حاشا سيدنا موسى أن يذل لسؤال غير الله سبحانه وتعالى ... تناقض في التعبير عنده فهو يفسر الاية على انها ذل وما تفسير الآية الا بأنها آية

3- من حدود المسجد الأقصى الى البيت الحلال
استهزاء بالمسجد الحرام .... حتى ولو انتهكت حرمة البيت الحرام بأي شئ فإنه يبقى حرام وحرمته لا تنتهي لأن المحرم هو الله وليس لحرمة الحرم وقت ينتهي به

ثم في سرد قصته لموسى ... أي فن أدبي بسيط المفروض يكون في تسلسل تاريخي في كلامه هو ملخبط الحكاية بس كلام حط ولصق

أخويا متمني بجد أشكرك لانك تستاهل الشكر للمشاركة والنقل

الحجاج

اخي الشاعر سعيد الثقفي لقد اسعدني مرورك وخصوصا انك شاعر ومتالق فشكرا لك واكبر تحية واجلال لشخصكم الكريم

اخي الغالي الحجاج شاكر لك مرورك وتعليقك الرائع والمقنع الى حد ما لكن انا اختلف معك في كون الاستاذ احمد مطر لايعتبر شاعر انا اعتبرة شاعر ومفكر واديب متميز كثيرا ولا اخفي عليك انني اعتبرة من من افضل الادباء عندي ولا تنسى اخي دفاعة الرائع عن الحرية والعرب باسلوب ساخر ومميز وكل شاعر عندة اخطاء بل كل انسان واشكرك مرة اخرى كتب الطالب
"حــاكــمَــنا مُــكْــتَــأباً يُـمــسي ،
وحزينا لضياع القدس"

صاح الأستاذ به : كــلا

إنك لم تستوعب درسي

( إرفــع ) حاكمنا يا ولدي

وضع الهمزة فوق ( الكرسي )

هتف الطالب : هل تقصدني ....

أم تقصد عنترة العبسي ؟!

أستوعب ماذا ؟!

و لمــاذا ؟!

دع غيري يستوعب هذا

واتركني أستوعب نفسي .

هل درسك أغلى من رأسي ؟!

أتمنى انها تعجبك

احمد مطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته

أخي متمني شاكر لك ردك الكريم على مداخلتي في موضوعك والحمد لله انو صدرك اتسع للمداخلة الي ابتعدت عن المجاملة ... ساممحني أخويا العزيز فأنا احترم ذوقك واختيارك

ففي المثل قيل ...الناس فيما يعشقون مذاهب
وقيل أيضا ... لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع

أنا اعترفت في مداخلتي الاولى بان لاحمد مطر كم قصيدة عني مستحيل اقول عنها رائعة لكنها تلامس رغبة المجتمع ونبض الشارع فحبوها الناس زي ما حبو شعبان عبدالرحيم لما غنالهم أغاني عن فلسطين
" أنا بأكره اسرائيل ......."

أجدد احترامي الكبير لك سيدي العزيز وما نتحرم منك

الحجاج

اخي الحجاج اهنيك على ادبك وحسن اخلاقك ياغالي واللة يحفظك