الأسد هو ملك الغابة .. وسيد الحيوانات بلا منازع .. فمنذ أن عرف الإنسان الغابة وحيواناتها ووحوشها .. لم يتنازع اثنان .. في أنه الملك .. وأنه السيد ..
ربما هنالك من هو أضخم منه حجماً .. ومن هو أقوى منه بنيةً .. أو أحدّ ناباً ومخلبا ..
ربما هنالك من هو أشد بأساً وتوحشاً وافتراساً .. وأسرع عدواً .. بل وأمكر منه دهاءً ..
ولكن .. ليس هناك ملك للغابة غيره .. أليس ذلك عجيباً ..؟؟
سبع لا يرضى بالقليل لا من ناحية الطعام ولا من ناحية مساحة الارض.
وهو فعلا ملك السباع بلا منازع لأن هذا الوحش لا يتردد أن يدخل في عقر حمى الإنسان
ليأخذ ما يريد أما من دوابه أو حتى الإنسان نفسه .
وقد بلغ من قوته وشراسته أن جعلت له العرب أكثر من 500 إسم كلها تحمل صفات تدل على القوة
والخبث والشجاعة ...
الأسد حيوان ضخم من فصيلة السنوريات. تسمى أنثاه لبؤة ويطلق على أطفاله اسم أشبال. أطلق علية ابتداء من القرن الأول الميلادي لقب ملك الغابة، ومن أسماء الأسد في اللغة العربية السبع والليث والورد والضرغام وأسامة ويسمى بيته عرين. كان موطن الأسود يشمل عبر التاريخ معظم أوراسيا، من البرتغال إلى الهند، بالإضافة إلى إفريقيا بأكملها.ولكن منذ حوالي 10،000 سنة مضت، إنقرضت الأسود من اوروبة الغربيّة ثم مالبثت أن إنقرضت من باقي اوروبة بحلول القرن الثاني للميلاد، كما إنقرضت الأسود من شمالي إفريقيا والشرق الأوسط في الفترة مابين أواخر القرن التاسع عشر و أوائل القرن العشرين. تعيش الأن معظم الجمهرات في إفريقيا الوسطى حيث يظهر أن اعدادها تتناقص بإستمرار، فقد اظهرت إحدى البحوث تراجع اعدادها من حوالي 100،000 في أوائل التسعينات من القرن العشرين إلى حوالي 16،000 إلى 30،000 أسد برّي حالياً. بالإضافة إلى ذلك فإن جمهرة الأسود الحالية تواجه خطراً اخر يتمثل في عزلة المجموعات عن بعضها جغرافيّاً، مما يزيد من إحتمال التناسل الداخلي (بين الأقارب) مما يتسبب بمشاكل وراثيّة، وقد أظهرت المؤسسة الكينيّة للحياة البريّة أن المجموعات التي حصل بداخلها تناسل داخلي قد إزداد فيها متوسط عدد الأشبال لكل أنثى، كما تتوقع المؤسسة ازدياد عدد المجموعة بثلاثة اضعاف خلال السنوات العشر المقبلة بسبب إرتفاع نسبة الخصوبة عندها. كانت الأسود الآسيويّة (السلالة الآسيويّة) تنتشر من تركيا إلى الهند عبر إيران ، ومن القوقاز حتى اليمن. أما الأن فإن ما تبقى منها يعيش في غابة "غير" شمال غربي الهند الواقعة في ولاية غوجارات، حيث يعيش 300 أسد في المنطقة المحميّة البالغة مساحتها 1412 كم2. إنقرض أخر الأسود الأوروبيّة في اليونان بحلول العام 100 للميلاد، ومن السلالات المنقرضة الأخرى: سلالة رأس الرجاء الصالح(أسد رأس الرجاء الصالح)، سلالة الكهوف (أسد الكهوف الأوروبي) الذي تعايش مع الإنسان خلال العصر الجليدي الأخير، والسلالة الأميركيّة (الأسد الأميركي) التي تعتبر قريبة لسلالة الكهوف.
معلومات عن الأسد : ــ
معظم وزن الأسد مكون من العضلات مما يجعله من أقوى الوحوش الضارية فبضربة واحدة منه يستطيع اسقاط حمار وحشي على الارض ،ومع قوته المهولة هذه تجده يقضي معظم وقته نائما.. ما يقارب العشرين ساعة في اليوم.
ومن المعروف أن اللبؤة هي التي تقوم بمعظم الصيد ولكن كثيرا ما يكون للأسد دور فعال متى ما تطلب الأمر
يستطيع الاسد إبتلاع لحوم فرائسه ابتلاعا وهذه ميزة من ميزات آكلات اللحوم أنها تستطيع هضم اللحم بكل سهولة حتى بدون مضغ حتى أن أسنانه ليس فيها طواحن
يستطيع الأسد أن ينزع اللحم من العظام بلعقه بلسانه الخشن والذي يشبه ورق الصنفرة من خشونته ويقال أنه يمكن أن يسيل دمك من جلدك إذا ما لعقه بلسانه فقط.
الأسد العربي
أين وكيف اختفى ؟
وهل إنقرض تماما ً من جزيرة العرب ؟
أعتقد بل أجزم أنه لم يعد في براري جزيرتنا أسد عربي واحد وإلا لملأ أنحاء جزيرتنا بدوي زئيره
هذا الزئير الذي يمكن سماعه على بعد أميال عديدة...فلا يمكن لمن كان يملك مثل هذا الدوي أن يكون مجهول المكان ولعل في اختفاءه من جزيرة العرب خيرة لا يعلمها إلا ّ
الله وحـده .
وقيل أن ّ الأسد العربي قد يوجد في مكان لا نستغرب سماعنا للزئير فيه...
وأين هو المكان الذي لا تستغرب ولا تخاف فيه زئير الأسود
إنه ....حديقة الحيوان
إقرأوا هذه المعلومة الغريبة الثمينة
وجدت قبل مدة معلومة فريدة وغريبة في موقع أجنبي عن الأسود في حديقتا حيوانات
صنعاء وتعز في اليمن
تقول المعلومة:
إن أغرب ما في حديقتا حيوانات صنعاء وتعز ...هو مجموعة من الاسود ذات تاريخ أغرب
وتعود الغرابة في أن أسود (صنعاء) تنحدر من سلالة كان قد تم جلبها من قصر الإمام والذي كان يحكم اليمن آنذاك
وأن أسود قصر الإمام كان قد تم إصطيادها في برية اليمن ...إذا ...إن كانت المعلومة هذه صحيحة فأسود الحديقة أسود عربية بسبب إنحدارها من سلالة أسود قصر الإمام...وهذه بحد ذاتها معلومة ذهبية.
أما في حديقة (تعز) ففيها أسود كانت تعيش في قصر الإمام ولكنها تنحدر من أسود أفريقية تم إهداؤها للإمام من قبل الامبراطور الأثيوبي هيلاسي لاسي عام 1952
الحياة الإجتماعية للأسد : ــ
الأسد على قوته المهولة إلا إن الصيد ليس من أساسيات وظيفته كرب أسرة
بل الصيد من اختصاص المدام اللبؤة بشكل كبير
وقليلا ما يتدخل في الصيد ...يعني عندما تستصعب الأمور ربما
أو عندما يكون الأسد وحداني وعزابي بلا قطيع معه
من هذا يتضح لنا أن شجاعته وبأسه ليستا على الحيوانات الأخرى والبشر فقط
بل حتى على أهل بيته وربما تكون هذي قمة الشجاعة لدى الأسد
وغالبا ً ما يقضي نهاره بالنوم والإسترخاء لكن إذا تصعب شيئا ً ما على القطيع
فإنه ينهض ويهب مسرعا ً ملبيا ً النداء ومدافعا ً عن القطيع ) 0
السلوك الإجتماعي : ـــ
الأسود حيوانات لاحمة تعيش في مجموعات تسمّى زمراً (مفردها زمرة)، وتتألّف الزمرة من الإناث ذوات القربى وأشبالها بالإضافة إلى ذكر أو ذكرين (أخوين في الغالب) والتي تقتضدي مهمتهما بإخصاب الإناث و حماية حوز الزمرة.كان يعتقد أن الإناث هي وحدها التي تقوم بعمليّة الصيد، أما الأن فأصبح يعرف أن الذكور تشارك في الصيد أيضاً، فجميع الذكور العازبة التي لم تسيطر على زمرة خاصة بها تصطاد بوتيرةٍ منتظمة، وحتى الذكور المسيطرة تبقى تشارك في الصيد أحياناً إلا أن نسبة مشاركتها تختلف حسب شكل الأرض التي تقطنها وحسب نوعيّة الطرائد المتوافرة.فيبدو أن الذكور في المناطق الحرجيّة تصطاد لنفسها بشكلٍ أكبر من الذكور القاطنة في السهول المفتوحة، كما يبدو أن الذكور تفضّل الطرائد الكبييرة الحجم كالجواميس بينما تفضّل الإناث الطرائد الأصغر حجماً كحمير الزرد و النّو الموشّح، و بغض النظر عمّن يقتل الطريدة فإن الذكر هو دائماً من يأكل أولاً ثم يليه باقي أفراد الزمرة.يدافع الذكور و الإناث عن الزمرة ضدّ أي خطر خارجي و ضدّ الدخلاء، فيعرف أن الذكور لا تتحمّل وجود أي ذكر غريب في حوزها كما أن الإناث لا تتحمّل وجود أي أنثى غريبة.تطرد الذكور اليافعة من الزمرة عندما تبلغ النضوج الجنسي (أو قد تغادر بنفسها).يعتقد أن السبب الذي يجعل ذكور الأسود عدائيّة جدّاً تجاه غيرها من الذكور و المفترسات الأخرى، كالضباع والكلاب البريّة والفهود، هو إشتباكها بشكلٍ مستمرّ في معارك عنيفة أكثر من غيرها من السنّوريّات الكبيرة. عندما يقوم ذكر جديد (أو تحالف من الذكور) بالإستيلاء على زمرة وإطاحة الذكر المسيطر السابق، فإنهم غالباً ما يقومون بقتل الأشبال المتبقية ويفسّر هذا الأمر بأنّ الإناث لا تكون متقبلة للتزاوج حتى تكبر أشبالها أو تنفق. تبلغ ذكور الأسود النضج الجنسي بحلول عامها الثالث، وتصبح قادرة على الإستيلاء على زمرة خاصة لها بحلول عامها الرابع أو الخامس وتبدأ بالشيوخ عندما تبلغ العام الثامن، مما يترك في هذا الوقت فرصة ضئيلة لأشبالها بالنضوج، لذلك يجب عليها أن تبدأ بالتناسل حينما تسيطر على زمرة خاصة بها. قد تدافع الأنثى عن أشبالها أي أشبال الذكر المهزوم ضدّ الذكور الجديدة لكن قلّما تكون هذه المحاولة ناجحة.
الهجوم على الإنسان : ـــ
قد يهاجم أسداً جائعاً إنساناً في بعض الأحيان إن مرّ بقربه، لكن بعض الأسود (خاصةً الذكور) يبدو بأنها تعتبر الإنسان فريسةً محتملة لها. من أبرز حالات إفتراس الإنسان لدى الأسود حالة أسود "تسافو" أكلة الإنسان و أسود "مفويّ"، وفي كلتا الحالتين ذكر صيادي هذه الأسود أنها كانت قد إبتدعت مهنة إفتراس الإنسان لفترة طويلة. لوحظ أن حالتيّ أسود "تسافو" و "مفويّ" تتشابه في بعض الجهات، فكلا الأسود في الحالتين كانو أكبر من المعتاد ويفتقدون اللبدة ويعانون من تسوّس الأسنان، وقد شكّ البعض بأن هذه الأسود قد تكون نوعاً جديداً غير معرّف من الأسود أو أنها ذكور كبيرة في السن لا تقوى على صيد فرائس طبيعيّة لها.كما سجلت بعض حالات الهجوم على الإنسان في الأسر
منقووول للفائده
توقيع
|| سبحانگ ربي ..
أن جعلتَ قلوباً .. تشبه في سوادها
ليلَ الفضـــــآء ..
و { سبحانگ ربي ..
أن جعلت قلوباً .. تشبه في بياضها
روعة النقــــــآءْ ..()
{ وما بين قلوب .. وقلــــــوب ،،
كما بين " أرضٍ ..
..و سمـــــآء ! ~
|| سبحانگ ربي ..
أن جعلتَ قلوباً .. تشبه في سوادها
ليلَ الفضـــــآء ..
و { سبحانگ ربي ..
أن جعلت قلوباً .. تشبه في بياضها
روعة النقــــــآءْ ..()
{ وما بين قلوب .. وقلــــــوب ،،
كما بين " أرضٍ ..
..و سمـــــآء ! ~
|| سبحانگ ربي ..
أن جعلتَ قلوباً .. تشبه في سوادها
ليلَ الفضـــــآء ..
و { سبحانگ ربي ..
أن جعلت قلوباً .. تشبه في بياضها
روعة النقــــــآءْ ..()
{ وما بين قلوب .. وقلــــــوب ،،
كما بين " أرضٍ ..
..و سمـــــآء ! ~
|| سبحانگ ربي ..
أن جعلتَ قلوباً .. تشبه في سوادها
ليلَ الفضـــــآء ..
و { سبحانگ ربي ..
أن جعلت قلوباً .. تشبه في بياضها
روعة النقــــــآءْ ..()
{ وما بين قلوب .. وقلــــــوب ،،
كما بين " أرضٍ ..
..و سمـــــآء ! ~
أنت غير مسجل في منتديات الوئام . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
(الاسد)
