|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله اخوي مخاوي القمري في الحقيقه استوقتني مداخلتك في عدة نقاط فقد تفضلت وذكرت بان حتى العامي يستطيع ان يقيم الحجه على من يقيم المولد وهنا لا اعرف ماذا تقصد بالعامي تحديدا فان كنت تقصد عوام المسلمين فعليك ان تعرف ان عوام المسلمين اتفاق على جواز المولد النبي الشريف وان كنت لاتصدق فعليك ان تسال اي انسان مسلم من اي جنسيه عن حكم المولد النبوي في بلده وعليك ان تشاهد قنوات الدول الاسلاميه في يوم مولده عليه افضل الصلاة واتم التسليم اما ان كنت تقصد عوام الناس ممن يرفضون المولد فهؤلاء يتبعون مايسمعون ومايقال لهم دون ان يسالوا لماذا وما السبب اما حججك الواهيه بسوالك هل اقام سيدي وسيدك ومولاي ومولاك صلى الله عليه وسلم او اصحابه المولد ام لا فانا هنا اسالك هل اذا دعاء الانسان بدعاء غير ماثور عن النبي صلى الله عليه وسلم او عن الصحابه فان دعاءه يكون بدعه وهل لو صام الانسان جميع ايام حياته كان بدعه وهل لو قراء الانسان القران من خلال شاشات الحاسب الالي يعتبر بدعه وقس على ذلك امور عديده واقم الحجة بها على حججك وعلى نفسك قال صلى الله عليه وسلم فيما معناه ( ما اجتمع قوم في بيوت الله يذكرون الله ويتدارسون كتابه الا وحفتهم الملائكة) او كما قال عليه افضل الصلاه واتم التسليم فهل تاتي انت وغيرك وتحكم على من يجتمع في يوم معين يذكر الله ويذكر سيرة النبي المختار عليه الصلاة والسلام والملائكة تحفهم باذن الله وتقول انهم على بدعه تتفضل وتقول ان هذه الامور تلجم المبتدع نسال الله السلامه والعافيه ياعزيزي يامن ترفض البدعه الدين المعامله فانظر كيف تكتب وتتحدث فكلامك هذا كانك تعتبر من يقوم بالمولد انسان شاذ بعيد عن الدين خارج من المله ولم يبقى سوى ان تقول عنه انه كافر وخالد مخلد في النار سامحك الله وهداني واياك وقبل ختام كلامي فيا عزيزي اذا كنت حريصا كل الحرص على ان تاخذ من الفتاوي وتعمل بها فانا اعتقد ان هناك فتوى صادره بشان عدم جواز قول تحياتي لان التحيات لا تجوز الا لله وانا لا اقول لك اني مع هذه الفتوه او ضدها فالله اعلم وانما الاعمال بالنيات ولكن بما انك تسير في درب من يقول عن المولد بدعه فعليك ان تسير معهم في جميع فتاويهم واتمنى اذا كان لديك رد انت او غيرك في هذا الموضوع ان يكون نقاشا فيما يكتب في كامل الموضوع وليس مجرد تعقيب دون ان تكون هناك شجاعه لمناقشة الراي الاخر وفي الختام استعير ما كتبته انت نفسك مع تعديل بسيط حتى لا اتهم الناس بانهم على غير حق كما تفضلت انت والله اعلم بما في النفوس ولكن العقول إذا أغلقت وتعصبت للهواء تسير على غير الحق والسلام عليكم ورحمة الله |
أخي الكريم /
هذا المولد ليس من الشرع ولا من الدين وما ذكرت من الدعاء فأصل العبادة حلال أما المولد وغيرها من بدع مثل الاسراء والمعراج وغيرها لم يفعله أحد من الصحابة رضي الله عنهم الذين هم أحب مني ومنك للنبي عليه الصلاة والسلام وأنت تتلاعب وتلف وتدور على عبادات أمر بها الشرع من الصوم وتلاوة القرآن والذكر والدعاء وهذه عبادات أمر بهالشرع فما نختلف .. ولا نحكم الاهواء ونقلد فلو ظل النا نظل ونقول ظل الناس .. نحن مسلمين وتكاليفنا نتلقاها من القرآن الكريم والسنة والمطهرة والاجماع والقياس وما عدا ذلك فهو هواء يتبع فأنت يتضح من كلامك تحكم أهواءك فأنا أعيد عليك الحجة هل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمولد أو فعله أحد من أصحابه رضي الله عنهم الذين هم أقرب وأحب منا لنبي الرحمة عليه الصلاة والسلام ,,, فما جاء بالمولد الا الصوفية فأن كنت تقول ذكر وسيرة النبي عليه الصلاة والسلام فأنا معك أنها أمر طيب ولكن لا تحددها في يوم معين وفي شهر معين ولكن دعاها درس أسبوعي أو ساعة باليوم أو متى شئت ولكن لا تحددها بزمن معين وللجميع تحياتي |
عاشق مكه
أخي الكريم إن الرسول صلى الله عليه وسلم توفي في نفس اليوم الذي ولد فيه فهل تحتفل فرحًا بمولده أم تحزن لوفاته |
مخاوي القمري
شكرًا على مرورك |
جزاك الله كل خير
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلاك عليكم ورحمة الله وبركاته اعتذر عن تاخري في الرد في الحقيقه اخوي مخاوي القمري احترت في تفسير قولك ان المولد ليس من الشرع ولا من الدين فاذا كان المولد ليس من الشرع ولا من الدين فهو ليس عباده اذا فهو ليس بدعه هذا شي وتتفضل وتقول اني اتلاعب وادور والف على عبادات كالصوم والدعاء والصلاه وهي من اصل العباده واصل العباده حلال فعليك ان تعلم عدة امور اولها ان البدعه لا تكون الا في العباده ثانيها انا حدد نوع معين من الدعاء ونوع معين من الصوم لم يقم به الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحابه ثالثها يبدوى انه لم يصلك ان اصحابك الوهابيون الذين قالوا عن المولد بدعه قالوا عن مجموعه معينه من الادعيه بدعه ولو وصلك لرددت ماقالوا كما تردد الان دون ان تسال عقلك ونفسك هل هو بدعه ام لا ولكن تردد لمجرد الترديد حضرتك تقول ان الصحابه احب مني ومنك ومن جميع الناس للرسول صلى الله عليه وسلم واسمح لي هنا ان اقول لك لا تستطيع ان تجزم لا انت ولا انا ولا اصحابك الذين يقولون عن كل شي بدعه ان الصحابه هم احب خلق الله للرسول صلى الله عليه وسلم واليك دليل بسيط على ذلك وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه اني مشتاق الى اخواني فقال له الصحابه اولسنا اخوانك قال عليه الصلاة والسلام لا انتم اصحابي ولكن اخواني اقوام ياتون في اخر الزمان او كما قال عليه الصلاة والسلام وللحديث بقيه يمكنك ان تبحث عنه تقول ان المولد لم ياتي به الا الصوفيه لو كنت تعلم مامعنى الصوفيه والتصوف الحقيقي وليس المعنى الذي يردده وينشره اصحابك الوهابيون لتمنيت ان تكون صوفيا ولو ان كل مسلم في هذا العالم كان صوفيا لما بقي فقير واحد ولا محتاج واحد في العالم اجمع فالصوفيه لها معاني ساميه من الصعب عليك ان تفهمها او تعرفها لسبب بسيط انك تردد مايقال ولاتبحث عن الحقيقه تتهمني باني احكم اهوائي واقول لك انت نفسك لا تملك من الكلام او الرد على كلامي الا جمله واحده كررتها مرتين دون ان تستطيع ان تناقشني فيما كتبته وترد علي في اجاباتي واستفساراتي وذلك لسبب واحد ايضا انك لاتملك الاجابه لانك اساسا لاتعرف ماذا تقول ولانك تتبع مايردد من حولك دون معرفة حقيقيه لصحته ولهذا فانت لاتتبع اهوائك ولكن تتبع الناس دون ان تعرف اذا كانوا على حق او باطل قالولك روح يمين تروح يمين قالولك روح شمال تروح شمال من غير ماتسال ليش وكيف وازيدك من الشعر بيت علشان اعطيك دليل قاطع انك تتبع الناس دون ان تعرف اساس الموضوع الموالد التي تقام في هذه البلاد ولله الحمد لا تقام في يوم واحد من السنه فقط بل هيا تقام على مدار كامل العام قد تكون اسبوعيه او شهريه اخوي المهذب لا املك ان اقول لك ردا على ماكتبته الا ماقلته للاخ مخاوي القمريه فمن خلال ردك علي يتضح انك لاتملك اي اجابه عن ما كتبته في ردين في هذا الموضوع والسبب ايضا انك تتبع مايقال وما يكتب دون ان تتحقق هل من يكتبه على صواب ام على خطاء اما ردي على سؤالك هل هو احتفال بمولد الرسول ام حزن على وفاته صلى الله عليه وسلم فيبدو انك قمت بنسخ موضوعك ونقله دون ان تقراءه ويبدو انك قمت بنسخ عنوان الموضوع ونقله دون ان تقراءه او تفهم معناه جوابي على سؤالك هو عنوان الموضوع نفسه بعد ازالةة اول كلمة فيه (( حكم )) اقراء عنوان الموضوع بهدوء وفكر فيه لمدة ساعه وسوف تعرف هل احتفل بمولد الرسول ام احزن على وفاته صلى الله عليه وسلم وفي النهايه لكم اخواني الاثنين ولغيركم هذا ثالث رد لي في هذا الموضوع وفي كل رد من الردود الثلاث تكلمت عن عدة نقاط وخصوصا في الرد الاول وضعت عدة نقاط لمناقشتها فاذا كنتم لاتملكون الشجاعه ولاتستطيعون الاجابه على ما طرحته من نقاط وليست لديكم الجراءه على مناقشتي فيها وكنتم ستكتبون لي كلاما مكررا بعيدا عن مناقشة ماكتبته من نقاط فاسمحوا لي ان اقول ان هذا اخر ردي لكم فلاداعي من مشاركه لا اجد من لديه القدره على مناقشتي فيها مع كل الحب والتقدير |
وأنا أقول لك يا عاشق مكه ما عندك سالفه فأنت صاحب هواء
وأنا سألتك أسأله صريحة فلم ترد عليه وهات دليل واحداً على بدعة المولد التي تقول عنها أنها حلال أن كنت من الصادقين وأعطينا أكثر من حقك وقد تبين لنا أنك تكره دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وتسمينا وتميزنا بالوهابية وهذا آخر رد عليك .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه لم اكن ارغب في الرد عليك اخوي مخاوي القمري لكن ردك اضحكني وابكاني في نفس الوقت اضحكني لانه تقول سالتني اسائله صريحه وانا مارديت عليها ياشيييييييييييييييييييييخ هوا سؤال واحد خليته اساله وكمان سؤال واحد وانا رديت عليه بس الظاهر انه تفكيرك وتعصبك وجهالتك عمتك عن قرائة الرد وابكاني على حالك وعلى العصبيه والجهاله الا انت فيها للاسف كل شخص لا يستطيع ان يناقش ويحاور ولا يملك الرد على من لا يتبع فكره يتهم الاخر بما ليس فيه وانت تماما كمن تتبع ارائهم وافكارهم واحكامهم فهم قاكوا بتكفير السيد محمد علوي مالكي رحمه الله وانت تتهمني باني اكره دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تقول اني صاحب اهواء وانت من تتبع الاهواء وياريتك تتبع هواء نفسك ولكن تتبع هواء غيرك تقول انك اعطيتني اكثر من حقي وياريتك سكت وما اعطيني اكثر ولا اقل من حقي ولا حتى حقي نفسه لانك لما تعطيني شيئا بل على العكس انقصت من نفسك واظهرت نفسك بمظهر الجاهل تقول وتغضب لاني اسميكم واميزكم بانكم وهابيون سبحان الله ليش زعلان مو انت تتبع الشيوخ الا يتبعوا الشيخ محمد بن عبدالوهاب وجميع فتاويهم طيب ليش زعلان ومعصب لما اقول وهابيون المفروض تفتخر وبعدين تزعل اني اقول عليك وهابي وترضى انك تميز غيرك وتقول عنهم صوفيون سبحان الله حلال عليك تميز الناس وحرام على غيرك يميزك ما اقول غير الله يهديك ويثبتك ويمنحك قليلا من التفكير وقليلا من السؤال عن كل حكم تقراءه ولا تكون كل الغنم الذي يتبع راعيه الى اي مكان يذهب دون ان يعرف مصيره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
يا أخ عاشق مكه هات دليل على بدعة المولد ولا تكثر الكلام
هات دليل من القرآن الكريم أو السنة المطهرة على شرعية المولد؟؟؟ولا تكثر الكلام الذي لا طائل منه وأنا من الذين يعرفون الموالد وما يحصل فيها من حضرات ورقص وهز وأنا من الناس الذين دعو الي المولد ولكن لقد علمت ما فيه وما له فتجنبته وأنت تحرص وتجادل في بدعه لو كانت سنة ما دعوت ولا حرصت عليها فكثير من السنن قد عطلت وتركت ولم نجدك وأمثالك تحثون الناس عليه مثل ما تدعون الي المولد وتدافعون عنه ,,, |
| الساعة الآن 51 : 05 PM بتوقيت السعودية |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]