اخي العزيز ..

انا لم اتكلم عن اللعن الموجود بالحديث .. ولم أشكل عليه بل إشكالي كان في التالي ..:(( ردي السابق على الأخت دلوعه )) ..


حتى النقد إذا كنت تريد نقدا صحيحا .. على مستوى علمي عالي ..

فيكون مدحا ثم النقد .. ثم مدح..

حتى يتقبله المنقود ..

ليش بالطريقه التي اتت بها الأستاذه التي كتبت هذا الموضووع ..

ذم
ذم
ذم
ذم
ذم
ذم
ذم
ذم

ثم استرحام واستعطاف ..

ثم
ذم
ذم
ذم
ذم و استعطاف
ذم
ثم دعاء ..
وختمته بستهزاء .. أي آرائكم لا توجـِد لدي أي فضول للإجابه .. هذا ليس أسلوب نقاش..
والناس ليسو ببهائم .. ولا الكل يتقبل هذه الأمور ببساطه .. هذه قضايا تطرح على مستوى فني دقيق ..
وليس على هذا النحو .. الإتيان بحديثين و رئي فقيهي و أسلوب كهذا وانتهينا ..

::

بالله اعطني مورد ذكرة فيه فضل الله و توبته على العباد .. و النعم .. ولم يجب علها التوبه اصلا ؟؟..

وما لهذا الرب الكريم ..

لِم نرهب ولا نرغب؟؟

هذه هي نقطة إشكالي على الموضووع أخي ..

اتمنى أن تكون واضحه ..

حوور..