سوء الخاتمة وختامُ العام

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سوء الخاتمة وختامُ العام


الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

أما بعد : فإن الأيام تُطوى ، والأهلة تتوالى ، والأكفان تنسج ، والأعمال تدون ، والموعد يقترب .

أجيال تفد إلى الدنيا كل يوم ، وأجيال ترحل عنها . والغفلة تستحكم على كثير من القلوب ؛ حتى

غدا أكثر بني آدم يبنون دنياهم ويهدمون أخراهم .

ها هي جموع المسلمين لا تتمعر وجوههم إذا انتهكت محارمُ الله ؛ لكنهم يغضبون إذا انتقص شيء من دنياهم ، إلا من رحم الله وقليل ما هم .

وقليل ثم قليل أولئك المخلصون الصادقون .

من يعتبر ؟!

ينقضي هذا العامُ وكأن أيامه لم تكن شيئاً مذكوراً .


اثنا عشر شهراً ، بدأ هلالُ الواحدِ منها ضعيفاً ثم أخذ يكبر حتى صار بدراً ، ثم أخذ في الضعف

حتى تلاشى ، ثم تبعته الشهور الأخرى حتى تم ميقاتها ، وانقضى أجلها ، وتمت السنة !!

الله أكبر ، ما أسرع الأيام !
وما أكثر العصيان !
وما أقل الاعتبار !
والإنسان يمضي في هذه الدنيا كما مضت تلك الشهور .



خوف السلف من سوء الخاتمة :


لقد كان خوف السلف من سوء الخاتمة عظيماً .

بكى سفيان الثوريُ ليلة إلى الصباح ، فقيل له : أبكاؤك هذا على الذنوب ؟
فأخذ تبنة من الأرض وقال : الذنوب أهون من هذه ؟ إنما أبكي خوف الخاتمة .

[ العاقبة في ذكر الموت والآخرة للأشبيلي 175 ]



أسباب سوء الخاتمة :



أعظم سبب لسوء الخاتمة فسادُ القلب بفساد الاعتقاد حتى ولو صَلَح الظاهر ، وأقبح ذلك التلبسُ بالشرك أو شيء منه أو الاستمرار على البدعة .

ومقارفة الكبائر ، والإصرارً على الذنوب مفسدٌ للقلب ، مؤذنٌ بشؤم العاقبة ، وسوء الخاتمة .


والمحتضر يردد حال احتضاره ما كان يكثر من قولٍ وعمل خيراً كان أم شراً .


وواقع المحتضرين يدل على ذلك ؛ فأهل الصلاح يختم لهم في الغالب بصالح أعمالهم ، وأهل الفساد يختم لهم بفسادهم .

وكم من عاص مات وهو يغني أو وهو يشرب الخمر أو انعقد لسانه عن شهادة الحق فلم يستطع نطقها عوذاً بالله من ذلك .

قال مجاهد رحمه الله تعالى : ما من ميت يموت إلا مُثّل له جلساؤه الذين كان يجالسهم
[ الكبائر للذهبي 100 ] .


وقد ذكر العلماء أن سوء الخاتمة على رتبتين إحداهما أعظم من الأخرى :


1 – فأما الرتبة العظيمة الهائلة فهي أن يَغلبَ على القلب عند سكرات الموت وظهور أهواله إما الشكُ وإما الجحود ؛ فتقبض الروح على تلك الحالة فتكون حجاباً بينه وبين الله تعالى أبداً ، وذلك يقتضي البعدَ الدائم والعذاب المخلد .


2 ـ والثانيةُ وهي دونها : أن يغلبَ على القلب عند الموت حبُ أمر من أمور الدنيا أو شهوة من شهواتها ، فيتمثلُ ذلك في قلبه ويستغرقه حتى لا يبقى في تلك الحالة متسعٌ لغيره .
فمهما اتفق قبضُ الروح في حالة غلبة حب الدنيا فالأمر مخطر ؛ لأن المرء يموت على ما عاش عليه وعند ذلك تعظم الحسرة [ انظر : إحياء علوم الدين 4/162]


فيا ترى : كم مقدارُ الدنيا في قلوبنا ؟! وماذا قدمنا لأخرتنا ؟!


أسأل الله تعالى أن يصلح قلوبنا وأعمالنا ، وأن يحسن خواتمنا ، وأن يجعلنا ممن قبله ورضى عنه إنه سميع مجيب ، والحمد لله رب العالمين .

منقول بتصرف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الله يعطيك العافيه .. سند ..

جزاك الله خير .. وبارك فيك وفي نقلك

اللهم اهدنا في من هديت وعافنا فيمن عافيت .. وقنا عذاب النار يا ارحم الراحمين

اللهم اجعل خير اعمالنا خواتمها ..

.








.

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم آمين يارب العالمين

سديم الكون

جزاك الله خير الجزاء

ونفعنا بما نقول ونسمع

بكل الووود

0
0
0

	أسأل الله تعالى أن يصلح قلوبنا وأعمالنا ، وأن يحسن خواتمنا ، وأن يجعلنا ممن قبله ورضى عنه إنه سميع مجيب ، والحمد لله رب العالمين

اللهم أحسن خاتمتنا



وأجعل كل يوم نعيشه عونا لنا على طاعتك

بارك الله فيك اخي الكريم



موعظه جميله بأسلوب أجمل

0
0
0

تحيااااتي

جزاك الله خير

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجووري

بارك الله

وجزاك خير الجزاء

مرور أسعدني وتعليق أعجبني


نفعنا الله بما نقول ونسمع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمواج الخليج

بارك الله

وجزاك خير الجزاء

نفعنا الله بما نقول ونسمع