قصة لي بنت عـــم/مع القصيدهـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلاااا وغلاااا

اخواني واخواتي اعضاء منتديات الوئام

ابي اطرح عليكم قصتين متناقضات

لقصة لي بنت عم ما وطت ضرب الادناس

وابيكم تقولون لي ايهما اللي صح


هذي القصه وجدتها في جريدة الجزيره قبل عدة سنوات

وكتبتها وطرحتها لكم ....تفضلوا ...




قصة حقيقية

كان يحب زوجته بكل ماتعنيه هذه الكلمة وكانت هي تبادله

نفس الشعور والاحساس والموده

ذلك هو { هليل بن مشعل المطرفي البلوي }

وقد قيل {مطرفي العنزي } وقد قيل كذلك انه { ابن درعان الشمري } ..ولكن

الشيخ الراويه المعروف منديل الفهيد

اكد في بعض مؤلفاته بأنه {هليل بن مشعل المطرفي البلوي }..ولا يعنينا ذلك

بقدر مايعنينا مضمون القصه فكما اشرنا

فإنه قد تزوج من ابنة عمه المعروفه بالجمال والذكاء والحشمه ..وقد نشاء

بينهما مودة ومحبه يحسدان عليها ولكن

السعادة لاتدوم واعين الوشاة والحاسدين والحاقدين لاتزال

ترقبهم وتحسدهم على ماهما فيه فقد تمكنوا من التفريق بينهما

فقد وشواء وظلموا ورموا بالتهم الباطله الكاذبه على تلك الزوجه العفيفه

الطاهره الشريفه ..لدى زوجها الذي اهتزت

ثقته بها فقام بشتمها ومن ثم قام بضربها واخيراً قام بتطليقها

في لحضة غضب بدون شعور منه لقد طلقها طلاقا باتاً

وذهبت إلى أهلها فما كان من الوشاة والحاسدين الذين كانوا

أصدقاء له وأصحابه من قبل إلا أن ابتعدوا عنه وتنكروا له

وتركوه وحيداً لقد لاحظ أن زوجته عفيفه وأنها بريئه مما

نُسب إليها ولكن قد فات الفوات وأخذ يهيم على وجهه في الصحراء نادم

وباكيا ...وبعد عام كامل مر على ذلك الموقع

والمنزل الذي طلقها فيه وأخذ يتأمله كثيراً..

لقد رأى مشعةً من شعر رأس زوجته قد وضعتها في حجر

المنزل عندما كانت تمشطه وقد رأى الاثاني او الاثافي

الثلاث وهي توضع لتنصب فوقها القدور لطهي الطعام لقد

تجددت لديه الذكرى والحزن وذكر زوجته وذكر المحبه

والوئام لقد افرغ بعض مايعانيه في هذه الابيات الحزينه

والتي توضح مايعانيه ويقاسيه من حزن وندم وألم ..


الابيــات


نوخت سمحة فوق مزموم الاطعاس

............. أرمي نظر عيني على قد ظني

جيت المراح وشفت به شمعة الراس

............. وجدد علي جروحي اللي مضني

وشفت الثلاث اللي على الدار جلاس

............. ابغاء الخبر منهن ولا خبرني

ياراكبن.. ثنين يشدن الا قواس

............. من عند رمان الحمر ورهمني

مافوقها إلاالكور والخرج بقياس

............. وسفايفن بين أربعه يلعبني

لي بنت عم مامشت درب الاوناس

............ ولا دنست يوم النساء يدنسني

ضربتها وأنا أحسب الضرب نوماس

...........و طلقتها يوم افخت العقل مني

لو ينشكي حبه على طير قرناس

........... يضحي الضما في ماكره مستكني

ولو ينشكي حبه على قب الامراس

.............. عين نهار الكون لا يطردني

ولو ينشكي حبه على ذيب الارماس

................. يسري مع الطليان مايجفلني

ولو ينشكي حبه على ميت الناس

............... يقوم من تحت النصايب يوني


الى آخر تلك القصيدة الحزينه الباكيه .....

وقد رد عليه عمه عيضه المطرفي بقصيده

يخبره فيها أن قد فات الفوات وانه يجب عليه ان

يتحمل غلطته ويدفع ثمنها...... وقد دفع الثمن باهضاً


يقول عمه في قصيدته ..


قولوا لابن مشعل خذ الهرج بقياس

................ ذي عادة الايام يوم ادبرني

أحلف بخلاف البشر والي الناس

.................. يافيك نيات الردي ماطرني

لكن ما ابغاء اللمس في خاتم الماس

................. حيث أن فنك مايباعد لفني


الى آخر القصيده ...

وهذه القصيده توضح عاقبة التسرع والتهور والسرعه

في إصدار الاحكام وخاصة في موضوع الطلاق ..



وهذي القصه الثانيه نقلتها من احد المنتديات



وكاتب القصيدة هو الشاعر

شرعان بن فهيد بن ثاران الرمالي الشمري وقد روى القصه مع القصيدة حفيده

عادي بن رجاء الشمري

وتدور احداث القصة في قصة عشق بين الشاعر وبين ابنة عمه الى وصل الامر

الى الزواج وكانت هذه المراءة من اجمل بنات قبيلتها وعرفت بجمالها الكبير

وعرف الشاعر شرعان بحبه لها وكان النساء في ذلك الوقت (يروون) الماء من

البئر وكانت تذهب هي وخمسة من بنات قبيلتها وذات يوم اتاهم قاطع طريق

وطلب ان يقبلهن واحده تلو الاخرى والا سيقوم بقطع (قربة) من ترفض ووافقن

جميعهن الا هي لم ترضخ فقام بشق ( القربة ) وخوفا من الفضيحة قام باقي

النساء باشاعة خبر بين القبيلة انها مكنته من نفسها ونتيجة لبعض العراك الذي

حدث شق ( القربة ) وانتشرت الكذبه فيما بين القبيلة حتى وصل الامر الى

شرعان وقام بتطليقها لكنها كما يبدو بينونه صغرى يستطيع ان يسترجعها من

خلالها وبعد مضي 3 اشهر جاء قاطع الطريق وبين حقيقة الامر وعندما علم

شرعان بالحقيقة ذهب الى عمه لاسترجاع زوجته لكن عمه رفض في البداية

فكتب هذه القصيدة التي كانت سببا في عودة زوجته اليه ويقول فيها :


ياراكب ثنتين يشدن الاقواس **** من دار ريضان الحجر حركني

مافوقهن كود الدويرع وجلاس **** وسفايف بين اربع يلعبني

تحركنا من عندنا حين الامراس **** ومضى سواد الليل مابركني

حكن علم عذفا يسارن من الرأس **** والظهر مع ورد الحفر يشربني

وحطو لهم مع هقلة الحضر بلاس***عن الحضر واللي بالخلا يسرحني

وليا لفيتوا عند مدقوق الالعاس **** الجادل اللي بالمحبه محني

قولوا على حبل الرجا نطوي الياس **** ولبيض غيره كلهن يحرمني

ولو يندوي جرحي دويته بزفواس **** ولا بني رفاف البيت منكم ومني

والله يعلم بالخفايا والآجاس ***حيث مضى من صغر سنك وسني

وياعم اللي طعت بي هرج الانجاس **طاوعت هرج الناس واخلفت ظني

طعت بي ياعم دايس ودرباس *** وعوارض صدقتها وابعدني

ومن لااخذ من درس الاسلاف نبراس **** تمضي حياته بالرجا والتمني

واقفيت ادير بظامري كل هوجاس *** على وليف بالحشا غاب عني

تكبي خواطرهم ليا جيت عساس **** ولاتقل انا منهم ولاهمب مني

ومريت دار ماتقل جنة الاوناس **** وونيت ودموع العيون ذرفني

جيت المراح اللي بالعشب محتاس ***العشب في مضرب وسادة معني

محذا شبة الناس ومشتاقة الراس *** وثلاث لايبكن ولاينبكني

لي بنت عم ماوطت درب الادناس **** ولادنست يوم النساء يدنسني

ضربتها وانا احسب الضرب نوماس **** طلقتها يوم افخت العقل مني

ياناس كيف العين تبكي على ناس *** وكيف العيون بلا رمد يسهرني

لو ينشكي حبي على ذيب لاخماس *** يسرح مع الطليان مايجفلني

ولو ينشكي حبي على طير قرناس **اضحى الضحى بمويكره مستكني

ولو ينشكي حبي على قب الافراس **** عين نهار الكون لايفزعني

ولو ينشكي حبي على الميت ماناس **** يثور من بين النصايب يوني

ولو البيوت مشددينه بالامراس **** عين مع الخفرات لاينبنني

وحتى النجوم اللي مع الليل غلاس **** لو ينشكي حبه لهن وقفني

ولو ان غوطة (دم سلمان ) واضراس **** يدرن بماقلبي لقلبه يكني

تلقى سهل جبة هضاب ومنحاس **** وحتى الجبل بالقاع صار متثني

اشرفت رأس ضراس من فوق الاطعاس ***ولالوم طراد الهوى لو يجني

هليت دمع العين واوميت بالراس **** ورافقت كور العيس ياما ابعدني

ورفعت نفسي عن شبا كل وسواس **** البعد احلى من حياة التمني

انا زبون الحرد للخيل مدباس **** ياكلشن شهب الشوارب نخني

نفسي تشوم عن التدلبح مع الساس **ولاعاش من هو عن رفيقه يكني

من شيدوا (زينة ) على غيد واغراس **** ليا نسيت رسومهم ذكرني

ياعم انا لي طلبة الراس بالراس *** ياعم شوف رسومهم ماانمحني

ولو صرت ان القلاع ماشلت الاضراس ***** والموس مايقطع بليا مسني

ياصار ماربعن على الرائ جلاس **** وجنحان طير السعد يلفحني

نصير دوم للصقاقير مدواس ***** مثل اللي يسمع صفير المغني

والله يلولا بكرة يبووناس **** حبه سكن باقصى الضماير محني

والله لو هي ماتبيني فلا باس **** لاشك خبثان النفوس طردني

وانا احمد اللي خالق كل الانفاس **** وجعل وساع القاع مافيه مني

دار بدار ولامناخات الانجاس **** ياصار مايمناك عينك تزني

في بلدة الغراف من جملة الناس ****ولا نيب من يرجي الخلايق تحني

دار به الاكرام والطيب به ساس **** دايم تذكرني ليال مضني



وبعد القصيدة رجعت له ابنة عمه وعاش معها باقي العمر



خبالي للجميع
م
ن
ق
و
ل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


والله القصيده توجع القلب مع ان راعيها يستاهل ما جاه في القصه الاولى

و خساره انها رجعت له في القصه الثانيه

<< تأثرت

الله يعطيك العافيه .. مجنون خله ..

وشكرااا لجهودك و قصصك الرايقه
.
.
.

قصتين جميلتين والأجمل هي القصاائد التي كتبت فيها...

يعطيك العافية...

مجنون خله

الله يعطيك العافيه على القصه والقصيده

والتوضيح الجميل

ننتظر القادم ياراوينا

اللي اعرفه اخوي انها القصه الاولى هي المقصوده
الثانيه اول مره اسمعها !

قصص وقصائد جميلة ما شاء الله

سلمت يداك اخي على اختيار الروائع ولا عدمناك

خالص تحياتي
اسطورة الخريف

ذلك هو { هليل بن مشعل المطرفي البلوي }

وقد قيل {مطرفي العنزي } >>> هذا هو الصحيح اخي مجنون خله

لأن قبيلة المطرفي تعود لقبيلة عنزة .

اما القصة فلا أعلم بمدى صحتها من عدمه

قد تختلف الروايات مع مرور الوقت وتتغير الأحداث ,

اشكرك اخي الكريم على هذا النقل الجميل ,,,

هذه الظاهرة ياسيدي

تعرف بظاهرة الانتحال وقد انتشرت في القرن الماضي

بشكل كبير لضعف الكتابة والتدوين

وهي أن يعجب الراوي بقصيدة ما فيقوم بحبك قصة مثيرة تزيد

من بريق هذه القصيدة وربما أضاف لها بعض الأبيات ونسب هذا كله

لكاتب القصيدة الأصلي أو ربما نسبها لأحد أخر مجاملة له

وهذه الظاهرة - الانتحال -هي التي تجعلك تجد قصيدة واحدة تحمل عدة قصص

وربما تجد قصيدتين بنفس الوزن والقافية والمعاني لشاعرين مختلفين

وهذا التشابه قليل جداً في عالم الابداع

فهو من نسج الرواة الذين كانوا يتنافسون

على جذب مسامع الناس حتى لو كذبوا أحياناً

وأعلم يا صديقي ان الانتحال ظاهرة قديمة

ذكرها الدكتور طه حسين في كتابه في الشعر الجاهلي

وتعرض فيها لمواضيع خطيرة أترفع عن ذكرها هنا

لأني لو ذكرتها لوجب الرد عليها

ومن القصائد القديمة التي قيل أنها تعرضت للانتحال

قصيدة مالك بن الريب والتي يرثي بها نفسه

يقال أنه لم يكتب منها سوى تسعة أبيات

وقد أكملها الرواة حتى تجاوزت الثلاثين بيتاً

أتمنى ان أكون قد أضفت شيئاً ما هنا

مجنون خله شكراً على هذا الموضوع الرائع

ودمت بخير

بـــــــــــــدر

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سديم

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والله القصيده توجع القلب مع ان راعيها يستاهل ما جاه في القصه الاولى و خساره انها رجعت له في القصه الثانيه << تأثرت الله يعطيك العافيه .. مجنون خله .. وشكرااا لجهودك و قصصك الرايقه . . .

هلاوغلا
بنورالمنتدى
شكرا لحضورك المميز
وتواجدك الملفت
خبالي للجميع

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Dark Prince

	قصتين جميلتين والأجمل هي القصاائد التي كتبت فيها... يعطيك العافية...