أسماء الله كلها حُسنى

أسماء الله كلها
حُسنى







أسماء الله
كلها حُسنى ليس فيها اسم غير ذلك و إن من
أسمائه مايطلق عليه باعتبار الفعل نحو
الخالق ، و الرازق و المحيي و المميت و
هذا يدل على أن أفعاله سبحانه و تعالى
كلها خيرات محض لا شر فيها ، لإنه لو فعل
الشر لاشتق له منه اسم و لم تكن أسماؤه
كلها حُسنى و هذا باطل فالشر ليس إليه
فكما لا يدخل في صفاته و لا يلحق ذاته لا
يدخل في أفعاله فالشر ليس إليه لا يضاف
إليه فعلاً و لا وصفاً و إنما يدخل في
مفعولاته ، و فرق بين الفعل و المفعول
فالشر قائع بمفعوله المباين له لا بفعله
الذي هو فعله فتأمل هذا فإنه خَفِيَ عل
كثير من المتكلمين و زلت فيه أقدام و ضلت
فيه أفهام و هدى الله أهل الحق لما
اختلفوا فيه بإذنه و الله يهدي من يشاء
إلى صراط مستقيم



المصدر : كتاب
شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب و
السنة لسعيد بن علي بن وهف القحطاني







من أسماء الله جل وعلا



الحسيب



المعنى : هو الرقيب على عباده في
كل ما يأتون و ما يدعون ، الشاهد عليهم
، المحاسب الذي يحصي عليهم أعمالهم ، و
يجازيهم عليها بالسوء سوءاً ، و بالإحسان
إحساناً .



الجليل





المعنى هو الموصوف بصفات الجلال من الغنى
و الملك و القدس و العلم و القدرة و
العظمة و غيرها من صفات الله سبحانه و
تعالى و الجليل هو كاشف القلوب و المستحق
للتشريع و العبادة .







كتاب شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب و السنة لسعيد بن علي بن وهف القحطاني