أنت غير مسجل في منتديات الوئام . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 |
 |
|
|||||||
| || اوْرآق مُلَوَنة .. عِناق الوَاقع بقلمٍ حر ، الموَاضِيْع العَامَہْ ، للنقاش الحر والموضوعات الجاده |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
15 / 02 / 2004, 16 : 12 PM
|
#1 | |||||||
|
Permanently Banned
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
الاسلام السيسولجي...................أليك لولوه الغامدي
الموضوع للكاتب الرائع " الحاج أحمد" رداً على أحد الكتاب المحليين اسمه علي العميم يكثر من استخدام مثل هذه الألفاظ التي يريدها أن توحي بثقافته العجيبة
 ...إليكموها -------------------------------------------------------------------- لا تسألني ما معنى السوسيولوجي .. فلا أعرفه ولا العميم يعرفه ولا واضعه يعرفه .. حتى أنني لا أعرف أن أتهجاه ولا أكتبه إلا بالقص واللصق .. . . عموما هي فيهقة قديمة في ثوب جديد .. يرددها النكرات ليزيد وزنهم الاجتماعي .. قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق": كان لدى أبي علقمة النحوي غلام يخدمه. فأراد أبو علقمة الدخول في بعض حوائجه، فقال له: يا غلام، أصَقعت العتاريف؟! فقال له الغلام: زَقْفَيْلم. قال أبو علقمة: وما زقفيلم؟! قال له: وما معنى أصقعت العتاريف؟! قال أبو علقمة: أي أصاحت الديوك؟! قال: زقفيلم أي لم يصح منها شيء! .. وفي "المستطرف" للأبشيهي: كان رجل من التجار له ولد يتقعر في كلامه، ويستعمل الغريب، فاعتل أبوه علة شديدة أشرف منها على الموت، فقال: أشتهي أن أرى ولدي، فاجتمع عنده أولاده وقالوا ندعو أخينا, قال الأب: والله يقتلني بكلامه, قالوا, نضمن أن لا يفعل، فدعوه, فلما دخل على والده قال, السلام عليك يا أبتِ, قل لا إله الا اللهَ (بالفتح) وإن شئت فقل, لا إله الا اللهُ (بالضم) فقد قال الفراء, كلاهما جائز, والاول أحب إليَّ لأنه أخفهما, والله يا أبتِ ما شغلني عنك غير أبي علي فإنه دعاني بالأمس فأهرس وأعدس وسبدج وسكبج وزرنج وطبهج وأمصل وأمضر وأفرخ ودجج ولوزج وافلوذج, فصاح أبوه, السلاح السلاح, غمضوني فقد سبق ابن (...) ملك الموت إلى قبض روحي .. . . وإليك هذا الكلام النفيس في محل النزاع .. قال عمر محمود في كتابه "الجهاد والاجتهاد": واعلم أخي القارئ أن هذه الورقات تقصر عن ذكر المصطلحات الجديدة التي لم يعرفها الأوائل، وهي مصطلحات لعلم الأصول الجديد الذي يزعمه هؤلاء، وسأذكر لك بعضها كأفراد دون شرح: المخيال، المعرفة القصصية، المعرفة التاريخية، المعرفة العلمية، المعرفة الفلسفية، السوسيولوجية، الأنثريولوجية، البنيوية، التفكيكية وهكذا.. عليك أخي المسلم القارئ ألا تتهم نفسك بالجهل لعدم علمك بهذه المصطلحات فهم (أهل البدع المكفرة)، يعترفون بعدم فهمهم لها، فمترجم الكتاب هاشم صالح (دكتوراه فلسفة من جامعة فرنسية) اعترف في مقدمته الاعتراف التالي: أنه لم يستطع أن يفهم هذه المصطلحات إلا بعد (10) سنوات وبعضها بعد (3) سنوات من الدراسة في المعاهد الفرنسية حتى استطاع أن يتصور معناها كما أراد مستعملوها، وكم أتمنى لإخواني أن يقرأوا هذه الاعترافات ليدركوا مقدار معاناة هؤلاء العلمانيين في محاولاتهم المرهقة لفهم أصول التحليل والفهم عند المستشرقين من أجل ماذا؟ من أجل فهم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم {ألا ساء ما يزرون}.. ا.هـ. . . وقال المنفلوطي في "النظرات" بعد كلام له عن التذوق الأدبي الصادق: ".. فإن رأيت أن المعنى قد قام دونه ستار من التراكيب المتعاضلة، والأساليب الملتوية، علمت أن القائل إما ضعيف المادة اللغوية فهو يعجز عن الإفضاء بما في نفسه لأنه لا يعرف كيف يفضي به .. وإما جاهل لا يستوي له المعنى الذي يريده كل الاستواء ولم يدر في جوانب نفسه حتى يستقر في قراره منها، فهو يتوهمه توهما ويجمجمه جمجمة ويهذي به هذيانا فلا سبيل له إلى الإفصاح عنه .. وإما داهية محتال قد علم أن المعنى الذي يجول في نفسه ويتردد في خاطره تافه مرذول وكان لا بد له أن ينفّقه على الناس ويزخرفه لهم ويزوره في أعينهم، فهو يكسوه أسلوبا غامضا ليكدهم ويجهدهم في سبيله حتى إذا ظفروا به بعد ذلك خيل إليهم أنهم قد ظفروا بمعنى غريب او خاطر بديع .. وإما عاجز ضعيف القوة النفسية قد علم أن ضعفاء الأفهام من الناس، وهم سواد الأمة ودهماؤها، لا يرضون عن معنى من المعاني ولا يستسنون قيمته ولا يقيمون له وزنا إلا إذا جاءهم في جلدة من الألفاظ المتكرسة المتقبظة، وأنهم إذا ورد عليهم أثمن المعاني وأغلاها، وأكرمها جواهرا وأطيبها عناصرا في ثوب من الأساليب الرقيقة الشفافة ذهب بهم الوهم إلى أنهم ما جاءهم على هذه الصورة إلا لأنه ساقط مبتذل، أو سوقي مطروق فاحتقروه وازدروه، وكان يرى لضعف حيلته وسقوط همته أنه لا بد من موافاة رغبتهم وبلوغ رضاهم والنزول على حكمهم فتجمل لهم باللكنة والعي! وتملقهم بالغموض والإبهام .." .. وهذا ما فعله علي السوسيولوجي!! .. . . لفتة: قال الإمام البخاري: حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقاً، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب، حتى يكتب عند الله كذاباً" .. ------------------------------------------------- للكاتب الرائع / الحاج أحمد |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
16 / 02 / 2004, 22 : 12 AM
|
#2 | |||||||
|
مدير المنتدى العام
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
:D:D:D:D:D:D
هههههههههههههههه هو هذا معنى سيسيولوجي ؟؟ يعني صدق توقعي كنت خايفة اطلع جاهلة  الحين فهمت وش زقفيلم رونالدو باضراسك؟؟ |3| لقد اصقع العتاريف مشكور وسيموه تحياتي السيسيولوجية لولوة |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
16 / 02 / 2004, 10 : 02 AM
|
#3 | |||||||
|
وئامي مجتهد
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
السلام عليكم
آسف للمقاطعة أعزائي وجب الوقوف على هذا الطرح الراقي !!! دمتي راقية مشرفتنا المثالية " لولوة الغامدي " دمت نقياً مشرفنا المثالي" وسيم بس ماله حظ " تحياتي طرار الحب |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
16 / 02 / 2004, 21 : 03 AM
|
#4 | |||||||
|
عضو شرف
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
الله يعطيك العافيه وسيم على معلوماتك
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
16 / 02 / 2004, 41 : 05 PM
|
#5 | |||||||
|
Permanently Banned
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
اهلا لولوه
هذا هو معنى "السيسولجي" :D الشكر لكاتب المقال ومن ثم الشكر لك لسؤالك ولمرورك الكريم شرفتي "وربي مايريك لا رونالدو ولا زرادياته":D |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
16 / 02 / 2004, 36 : 09 PM
|
#6 | |||||||
|
وئامي مجتهد
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
الأتان هي أنثى الحمار
السلام عليكم . . .
هلا وغلا بـ " وسيم بس مالي حظ " أصدقك القول لم أرى فلسفة راقية بهذا الشكل قلّ ما نجدها في المنتديات لأن أصحابها متميزون أين هذا المخزون يا مشرفنا العزيز ! كاتبك المحلي ،،، أقرأ له الكثير أسمح لي أن أطرح لك بعض نفحاته وأناظرك بفلسفته البسيطة في بحر فلسفتك ! أتبخل عليّ بالفائدة ! أنت مشرفنا وقدوة لنا أيضاً !!! ((((((( نبدأ ))))))) إلى الحاج أحمد مع التحية الفيهقية !!! هل تحتاج كل هذا العناء ! بالتأكيد تحتاج ! !!! عندما يموت الحمار !!! بالنسبة للعلمانية التي لا تفقه بها شيء ومع هذا تتهم بها غيرك ! عندما كتب أحد الكتاب المحليين بموضوع " عندما يموت الحمار " هذه الجملة " القذف بالعلمانية كالإتهام بالكفر " تم توقيعكم بالقبول وأثريتم عليه بالثقافة والوطنية وأشياء لا يخدمكم الحظ في الوصول إليها غريب غريب غريب كيف أصبح هذا الكاتب المحلي بين عشية وضحاها " علماني >>> كافر !!! أنت متناقض وهي كعادتها متناقضة " فعلاً ،،، وافق أشنُ طبقة " " المتناقضون للمتناقضات " هذا التناقض السريع في القرارات يدل على أن الحمار المذكور لم يمت !!! وقريب جداً بل بيننا وليس له حظ ، كباقي الحمير !!! عمت مساءً ياحماري العزيز ! عزيزي كاتب المقالة أخوك المسلم الكافر يقول لك : بالنسبة لتُهم التكفير المطروحة من شخصكم . . . وذلك بالإتهام العلماني أولاً ثم تصنيفه في خانة " البدع المكفرة " مسلم يبدأ بالسلام عليكم مازال ينطق " لا إله إلا الله ، محمد رسول الله " ولم يظهر عليه أي مجاهرة كفرية أهو كافر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هو بالتأكيد إسلام جديد بالفعل ،،، الإسلام السوسيولوجي ! !!! من الكاتب المحلي إلى الكاتب المستورد !!! يا من تحمل الأسفار ! كتبك المستوردة كتبك الفيقهية أبعدتك عن تعاليم ديننا الإسلامية وجعلت لك إسلاماً جديداً ، تطلق علية " الإسلام السوسيولوجي " فإسلامنا يقول في قضية التكفير: قال الرسول صلى الله عليه وسلم : "أيما رجل قال لأخيه: يا كافر؛ فقد باء بها أحدهما " وقال صلى الله عليه وسلم : "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على . !!! ديّوث ليس له حظ !!! أين أنت يا رمز الفحولة من ساحة الحرب " المزعومة " أين آياتك أين أحاديثك أين ثقافاتك أين ُحجتك الموبوءة من ساحة الماراثون " المرفوضة " تريد التفكير بإتجاة واحد ، ولزاماً على الجميع نفس الإتجاة ! تريد أن ترى الأمور بعين واحدة كالأعور الدجال ! عين الظلم والجور والطغيان على عباد الله ! مازلتَ مثل غيرك ، تحلل لصالحك ومصلحتك ! أنت جعلتَ " أتانك " للقتال تُستباح أفكارها وتُنتهك ثقافتها على مرأى من عينيك !!! وأنت ُمتربع في مرتع الأصدقاء !!! لماذا لم تخرج من بوتقتك العفنة وتذهب إلى الساحة العامة وتلقي كلمتين علهّا تكون عزاء لأتانك ! أو تأخذ جزء من نصيبها علها تخف وطأة الإغتصاب الفكري لديها أو تجادل بكلمة حق ستنتصر دوماً ، مادمت مؤمن بذلك ! أم قلت لها كما قال بني إسرائيل لنبيهم " إذهب أنت وربك فقاتلا ، إنا ها هنا قاعدون " !!! أقعد مكانك ، فأنت تزداد عفناً على عفن !!! ( حقيقة ) كنت خائفاً جداً أن تؤيدك هي بما تقوله أنت ولكن هنيئاً لبعضكما حمار مثلك وأتان مثلها بالتأكيد سيتزاوجون فكرياً لينجبوا لآلئ ليس لها حظ !!! !!! عنصرية إشرافية !!! هي ،،، لو كانت على حق لردت في الموضوع المثالي ! أنت ،،، لو كنت على حق لشاركت لو بالنصيحة ! ولكن طرحك هذا ينم عن " عنصرية إشرافية " مبدأ دينك السوسيولوجي : عدو صديقي ،،، هو عدوي ! مبدأ ديننا الحنيف : أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً . ياعزيزي كان من الممكن أن تنصرها ولكن أنت ظلمتها بهذا الطرح !!! قدمتها فريسة على طبق من لؤلؤ ! أتعلم لماذا لأنك إتهمت الكاتب المحلي بأنه يختلق ويبهرج كل شيء من العدم ! فإن كنت تعلم ذلك مسبقاً لماذا تغرق مقالتك بالسب واللعن والقذف والتجريح ستكون حجه عليك قبل أي شخص آخر ! يا . . . . بالنسبة للمستشرقين ،،، وما أوردت عنهم ياكاتب المقالة . . في موضوع قديم نوعاً ما بعنوان " من طرار الحب للتاريخ " ذكر هذا الطرار أنه كان يريد الكتابة عن المستشرقين " إذهب وشاهد بنفسك " ففي الفترة الأخيرة كان يُعد لهذا الطرح لذلك يقوم بتصفح الكتب ، والمواقع وأيضاً ،،، يقوم بسؤال كل من له ثقافة إسلامية صحيحة لكي يعطي فكرة واقعية عن هؤلاء المستشرقين فلقد لاحظ إفتقار المنتدى الإسلامي " نوعا ما " لهذا الطرح . والإستشراق موجه قديمة ،،، لكن زادت حدتها في السنوات الأخيرة إن لم يكن هناك رادع إعلامي وثقافي لها ما الفائدة من التعمق بعقيدتنا ! ياكاتب المقالة ،،، أسمعت عن قرار الإنسحاب ! !!! قرار الإنسحاب !!! الكاتب المحلي كتب رده الأخير . . . وإنتظر يومين ، بدون رد حـّن قلبه الرمادي وقرر الإنسحاب إجلالاً لها ! وقرر عدم الرد على التهمة الماراثونية إجلالاً لها أيضاً !! ورفض البوح بسبب الإنسحاب إجلالاً لها أيضاً أيضاً !!! وبعد عدة ساعات من الإنسحاب إختلط اللؤلؤ الأبيض مع الحظ الأسود لتتكون المؤامرة الفيقهية !!! " كرد مثالي كانوا يطالبون بها الكاتب المحلي " !!! pay back !!! أتانك ياحماري كانت تريد أن تجعل أرض المثالية تصفية حسابات في موضوع آخر وبنسبة قدرها " 999,99 فقط " ولكن الكاتب المحلي ، كان يهتم أولاً لكاتب الموضوووع ثم للموضوع نفسه !!! وهذا من أسباب الإنسحاب أيضاً ! هذا الخطاب لن تفهمه لأن لك من أسمك نصيب !!! ياحماري العزيز ! ولكن هو لغيرك لكي يعرف من هو الكاتب المحلي ! عمت مساء ياحماري العزيز أو الكاتب المستورد أو الحاج أحمد !!! ^ ^ ^ كل الأسماء تشترك بأن ليس لها حظ !!! ياكاتب المقالة >>> صديق وسيم بس مالي حظ هي كلمات لن تصل إلى مدى طرحك الراقي أو مستواك الفكري ولكن أجاهد ببعض الكلمات لكي تنال على رضاك في الوضع الإجتماعي المُنبثق من الرؤية السيكلوجية لهذا المنطق البرجوازي ! أعذرني على زلات اللسان إن وُجدت !!!!!!! وكما قالت صديقتي ذات اللون الأزرق " إن عدتم عدنا " أما أنا فأقول إن عدتم أم لم تعودوا " لن أعود " لأن إسلامكم السوسيولوجي ،،، غير إسلامنا الحنيف إسلامنا لا يُكفر جزافاً ،،، كإسلامكم ! " لكم دينكم ،،، ولي دين " (( إنتهى )) إستمر بالإتجاه نحو اللون الأبيض المثالي ياكاتب المقالة شكراً لك يا " وسيم بس مالي حظ " وشكراً لصديقك كاتب المقالة على هذا الطرح المتميز تحياتي طرار الإسلام السوسيولوجي أنا . . . |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
17 / 02 / 2004, 05 : 02 PM
|
#7 | |||||||
|
من مؤسسي الوئام
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
الأخ طرار الحب
رغم قصر فترة مشـــــــاركتي في المنتديات ، إلا أنني أيقنت تماماً أن التخفي وراء معرفات وأسمـــــــاء وهميه لا يلغي كينونة وأخلاقيـــــــات وحقيقة شخصية صاحب المعرف . قالت العرب قديمــــــــــــاً خير الكلام ماقل ودل . وقيل في الأثر كل إنــــــــــــاء ٍ بمـــــــا فيه ينضح . أخوك / محسون |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
17 / 02 / 2004, 48 : 08 PM
|
#8 | |||||||
|
وئامي مجتهد
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
السلام عليكم
هلا فيك أخوي " محسون " قال تعالى : ((ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة )) قليل من البحث أخي لن تندم عليه ! إن كنت مُهتم فعلاً !!! تنازلت وإنسحبت من حرب هناك ،،، وجاء وسيمك ليفتحها هنا ! ماذا عساي أن أفعل !!! أخي رجلاك في الماء ، ورجليّ ،،،، بل جسدي كله في النار !!! فأعذر طرار مظلوم ! سؤال بسيط ً : لماذا حللتّ لوسيمك القذف ،،، وحرمت عليّ الرد !!! لماذا ؟ سؤال بسيط جداً : عنوان الموضوع لؤلؤي الا يوجد خاصية الرسائل الخاصة ! لماذا عرضه على الملأ !!! سؤال بسيط جدا جدا جدا : لو لم ترى ردي السابق هل فهمت ما يقصده الوسيم بموضوعه !!! إسألهم عن كلمة " رونالدوا " ماذا يقصدون بها ؟ إسألهم عن كلمة " الزرادية " ماذا يقصدون بها ؟ أنا أعلم مايقصدون ،،، لذلك رديت ! لكن أنت لا تعلم ! ومع هذا رديت !!! يا أخي لا تزيد همومي إني أحترق من الخارج ومن الداخل هُم مشرفون ، وأنت مشرف هل تريد أن تزيد الطين بله ! دعني ونفسي بالنسبة لإطرائك ومديحك لي بالمُعرف وبالأمثلة العربية والأثر فلا أستطيع الرد عليه لأني بتُ بعينيك سليط اللسان وقذر أعجز عن الرد إلا إذا قذفتني !!! !!! خلف الكواليس!!! كنت أول الأشخاص الملاحظين هذا الموضوع حاولت أن أستعجل الرد لكي لا تسبقني هي بتأييده " كنت أتمنى " ولكن عندما جهزّت الرد ودخلت وجدت اللؤلؤ قد إنتثر ! أقسم بالله العظيم أنها أصابتني في مقتل ! بت أحدّق في الكلمات القليلة الحمراء أكثر من كلماته الفيهقية السوداء ! لم أحمل همه ،،، على قدر ما حملت همها ! والدليل أني كتبت الرد الأول بإنكسار ثم إنتكست ورجعت بأوراقي وكان الرد الثاني ! يامحسون بما إني طرار سأطلب منك طلب ليس مادياً أتمنى عليك أن تغلق هذا الموضوع ، ليندثر إلى الخلف لا أريد أن أستقبل إطراءات أخرى !!! أخي تأكد أني لا ألبس أمامك ثوب الحمل الوديع ولكن هو رجلٌ وتحطّم ! هناك موضوعين يتم رفض قبولي بدخولها لا أريد أن أستبق الأحداث وآخذ قوماً بجهالة ولكن أعتقد أنها ستكون القشة التي ستقصم ظهر الطرار ! أخوك الحاج طرار الكافر |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
17 / 02 / 2004, 24 : 09 PM
|
#9 | ||||||||||||||||
|
Permanently Banned
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
عوفيت أخيه............أسعدني مرورك لك تحياتي
|
||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
|
|
|
18 / 02 / 2004, 05 : 09 PM
|
#10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Permanently Banned
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
آن للوسيم أن يمدّ رجليه
تعريف الثقافه عند علماء الإنسان بأنها:- (أسلوب الحياة في مجتمع "ما" بما يشمله هذا الأسلوب من تفصيلات لاتحصى من السلوك الإنساني)
سيعاملك الوسيم بقول الشاعر ولَلْكفُّ عن شتم اللئيم تكرّماً ............ أضرُّ له من شتمه حين يُشتَمُ اذاً لن تكون لك شتيمه اليوم فمت بغيضك آسف أقولها لكل من مر من هنا آسف لمستوى نقاش بذئ وماباليد حيله فلا أنا استطيع اختيار المداخلين في مواضيعي ولا هو " اي الطرار" يستطيع الخروج من بيئته ومستواه وكما نعلم فالأنسان ابن بيئته لا يعبر الا بتعابيرها ولا يتكلم الا بمنطقها شدني هنا قوله
فهل فهمت ان منقولي موجه لك؟! وانك انت من نعتهُ بالكاتب المحلي؟! برغم ذكر أسم الكاتب والمكتوب فيه؟! هنا لابد أن اسرد سبب نقلي للتوضيح للأعضاء الكرام فقط (كتبت موضوعاً في قسم المشرفين أبين فيه سبب غيابي عده ايام وقله مشاركاتي في ايام الحضور....وقد عنونته بـ"سيسلولجيه الاضراس...والشابوره" بينت فيه سبب غيابي واوضحت معاناتي مع "رونالدو" ممرض الاسنان بأحدى المستوصفات والذي مزع ضرسي بزراديته الرهيبه وبعد كلمات المواساه من جميع الاخوه المشرفين سألتني الفاضله "لولوه الغامدي" عن معنى كلمه "سيسلوجيه" فأجبتها ان هذه الكلمه وردت ضمن معرض رد الاستاذ الحاج احمد على المدعو العميم) فكلمه "محلي" تعني انه من اهل البلد "سعودي يعني" ولم تعني أنه وائامي وهنا واحتراما للأعضاء الكرام أنسخ موضوعي في طاقم العمل وانقله للعام ليرى الجميع وبالتواريخ أصل الموضوع وردودنا عليه ومن ثم نقلي لما كتبه الحاج احمد الموضوع على هذا الرابط http://www.mahroom.net/showthread.php?s=&threadid=40303 {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون } مشكلتك أيها الطرار أنك تتوهم أن الجميع يراقب ماتكتب وتتوهم انك محور اهتمام من الجميع وغالباً تتوهم انك محسود فيكيدوا لك ويتأمروا عليك بينما الواقع خلاف ذالك تماماً فلم يقرأ لك الوسيم الا ماندر وكان وقوعه علي "ماندر " صدفه ليس الا المؤسف حقاً ان تتعرض الاخت الكريمه لهذه الشتائم وذنبها الوحيد انها دعمته جاء الطرار للوئام "لايعرفه احد" كتب مقاله الاول فكان التكريم والمعروف من لولوه فثبتت موضوعه واثنت عليه وحاورته وكرّمته وخالفته بأدب الحوار كما تعلمت واختارت مفرداتها كما استقتها من بيئتها الطاهره فكان رد المعروف "كما ترون" سيل هائل من الشتائم وقد أحسنت العرب حين قالت "اتق شر من احسنت اليه" حقيقه هالني وأحزنني ما رأيت وقرأت هنا ان كان الوسيم "ناقل الموضوع" او الحاج احمد"كاتب الموضوع" يستحقان هذا الهجوم وهذه الالفاظ السوقيه البشعه فماهو ذنب "المحترمه جداً" لولوه الغامدي لكي تهال عليها كم الشتائم الهائل هذا؟! ان أنت اكرمت الكريم ملكته00000وأن انت اكرمت اللئيم تمردا
لكل ذا لب ولكل من يفهم أقول ان لولوه الغامدي لم تؤيد ماكتبه كاتب المقال وانما ضحكت من أستخدامي لكلمه (سيسولوجي) وما فعله رونالدو بأضراسي لم تعلق على ماجاء في المقال ولكن هيهات أن يفهم مثلك فأنت صاحب نضره تأمريه وتحسب كل صيحه عليك بينما القوم لم يعيروك أهتماماً وتأبى هذه الؤلؤه أن ترد على أشباهك وكأني بها تردد قول الشاعر قل ماشئت في مسبة نفسي ......... فسكوتي عن جواب اللئيم جواب ولنفرض جدلاً أن هذا رأي الفاضله لولوه الغامدي في من يستخدم البهرجه ويؤمن بالعلمانيه فهذ رأيها ولابد أن يحترم وأن يناقش بشكل راقي وعقلاني لا أن تُشتم وتُقذف وتكال لها التهم جزفاً لمجرد أن رأيها يخالف هذا الطرار! أيعقل أن يُعامل مخالفك الرأي بهذه الاساليب الواطيه والحقيره؟!
انت من أكل لحمها حيّه دون مراعاه لأفضالها عليك ودون مراعاه لحق الاخوه في الدين ودون مراعاه لحقها في الخلاف والاختلاف ودون مراعاه لحق الزماله في المنتدى فبئس مافعلت وبئست الاخلاق انما الامم الاخلاق مابقيت ............. فأن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
ولا أعلم على اي اساس رماني بهذه التهمه لم ارى في منقولي تناقض.. بل التناقض فيما فعله هو فقبل نحو شهر وقف للوسيم دقيقه صمت وهاهو اليوم يصم الوسيم بالدياثه فأي تناقض هذا التناقض هو ان يصف الفاضله لولوه الغامدي بـالـ الؤلؤ ثم تصبح "اتاناً مغتصبه فكرياً" في فتره وجيزه التناقض أن تدعي توبتك واقلاعك عن "العلمانيه" ثم تدافع عنها وبكل قوه وتخبط وسوقيه هذا هو التناقض بعينه هذا هو التناقض الذي نفهمه ويفهمه الجميع الا من أبى ان المتأمل في ما كتبه الطرار هنا يجد كم هائلا من "الكره" هذه الكتله الرهيبه من الكراهيه والتي لم يستطع توجيهها لطريق او توجه واضح فأصحب كـثور يغبّر على قرنيّه
http://www.mahroom.net/showthread.ph...5&pagenumber=2 يبدو انك خلطت الحابل بالنابل وقمت تتخبط في فهمك ومن ثم ردك فلم نقبل(الجمع هنا للتفخيم) لم نقبل الا بفقره واحده وقد اقتبستها واثنيت عليها فأن فهمتها على ما تشتهي وعلى انها تأييد كامل على كل ما جاء في مشاركتك فهذه مشكلتك اما دعاوي التكفير فليس لي حق تكفير ولن أتجرأ على تكفير أي كائن مهما وصلت دنائته وحقارته لان التكفير له ضوابط لابد من اتبعاها واما أثرائنا عليه بالثقافه والوطنيه فهذا محض افتراء فلم نقل ان كاتبه مثقف او وطني بل ماقلناه واضح في الرابط اعلاه لكل من يريد التأكد مما قلته
العلمانيه هي الترجمه العربيه لكمه "secularism , secularite" وهي ترجمه مضلله لانها توحي بأن لها صله بالعلم بينما هي في لغتها الاصليه لا صله لها بالعلم بل المقصود بها في تلك اللغات(هو اقامه الحياه بعيدا عن الدين) او الفصل الكامل بين الحياه والدين وتقول دائره المعارف البريطانيه في تعريف كلمه"secularism" ((هي حركه اجتماعيه تهدف الي صرف الناس عن الاهتمام بالاخره الي الاهتمام بالحياه وحدها........الخ)) فكان الاولى في ترجمتها ان نسميها " اللادينيه" بصرف النظر عن دعاوي "العلمانيين" بأن العلمانيه لا تعادي الدين انما تبعده فقط عن مجالات الحياه الواقعيه هذه العلمانيه النتنه التي في سبيل دفاعك عنها أستخدمت كم هائلا من الشتائم والقذف نحن نعرفها وسنجابهها وسنحتقرها ونحتقر من يتبناها لانهم أهل للأحتقار حتى وان أدّعوا تخليهم عنها سيفضحهم دفاعهم المستميت والوقح عن من ينتقدها
صاحب المقال "الحاج أحمد " لم يفكر العلماني علي العميم بل وصف "العلمانيه" كفكر وأسلوب حياه بتنبي "البدع المكفره" ولم ولن يتجرأ ناقل المقال "الوسيم" علي تكفير أياً كان فمن أين أستقيت تهمتك ورميتني بها ؟؟! انما أوحى لك هذا الفهم هي نفسك المريضه وهذه مشكلتك وعليك علاجها
بل أنت من أقررت التهمه عليك....بردك أبرزت وجه نظر الكاتب بشكل لا يقبل الجدل وبردك "الذي لا يناقش طرح ولا يحاور فكر" بل يشتم ويلقى التهم يمنه تاره ويسره تاره وعلى الجميع أكدت بما لايدعوا للشك خلو جعبتك وضحاله فكرك وسوء ضنك كان الاجدى أن تناقش طرح وان تحاول أقناع المتلقي ان البهرجه أسلوب جيد ان تبرهن لهم أن من يستخدم هذا الاسلوب يملك وعي وثقافه ومستوى نقاش حظاري راقي ولكن هيهات أبيت الا تفضح نفسك وتفضح كل مستخدم لأسلوبك اكدت للجميع أن أكثارك من أستخدام علامات التعجب والتنصيص والالوان ماهي الا بهرجه تخفي خلفها بشاعه منطقك وفقر مفرداتك وضحاله مخزونك فأصبحت كعجوز شمطاء تحاول تزيين وجهها "الكالح" وأنّا لها ذالك! يتبع |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أليك ياقـــــــــلــــــــــــــــبـــــــــــي | رعشة خفوووق | بوحْ الشعِر والنثر .. | 6 | 26 / 08 / 2007 43 : 11 AM |
| قلب المرأة لؤلؤه ... | الحسـام | مجلس عائلتي | 16 | 21 / 06 / 2006 09 : 01 PM |
