|
نفَحَآت إيمَآنِية كل ما يتعلق بديننا الإسلامي الحنيف على نهج أهل السنة والجماعه ، للموضوعات الدينيه |
|
أدوات الموضوع |
28 / 05 / 2002, 54 : 12 PM | #1 | |||||||
عضو شرف
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
&& أساس التفاضل &&
إن لله عباداً اختصهم تبارك وتعالى بمنـزلة وفضيلة ليست لغيرهم من الناس،
ومن هؤلاء من أخبر عنه صلى الله عليه و سلم بقوله: »رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره« ([1]). وقال أيضاً صلى الله عليه و سلم :» ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره. ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ زنيم متكبر«.([2]). وأعلى النبي صلى الله عليه و سلم منـزلة الضعفاء وشأنهم فقال لسعد بن أبي وقاص –رضي الله عنه- حين رأى أن له فضلاً على من دونه: »هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟«([3])، وقال صلى الله عليه و سلم في حديث آخر:»أبغوني ضعفاءكم؛ فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم« ([4]). وقال صلى الله عليه و سلم :»طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه مغبرة قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع « ([5]). وتفاضل الناس إنما هو بمعيار واحد وميزان واحد هو التقوى، فأكرمهم عند الله أتقاهم. هذه الحقائق البدهية والمسلمات التي يعيها كل مسلم مهما كانت ثقافته وعلمه قد تغيب عن بعضنا بفعل مؤثرات أخرى. ومن ذلك أن أرباب الأعمال، بل والدعاة إلى الله يعتنون بفئات معينة من الناس، فصاحب الذكاء، والرجل القيادي، وصاحب الشخصية الجذابة…. يجدون من التقدير والاعتبار لدى هؤلاء مالايجده غيرهم، ويبحثون عنهم ويعتنون بهم، لأنهم هم المؤهلون لتولي الأعمال والمسؤوليات، ويرى هؤلاء أن الرجل الصالح مهما بلغ من التقى والزهد والعبادة مالم يكن يحمل مواصفات القيادية فليس هو المؤهل لتولي المسؤولية. وهذا أمر لانـزاع فيه فقد قال تعالى على لسان ابنة شعيب ((إن خير من استأجرت القوي الأمين)). وقال صلى الله عليه و سلم لأبي ذر –رضي الله عنه-: ياأباذر ، إني أراك ضعيفاً ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لاتأمرن على اثنين ، ولاتولين على مال يتيم " ومع ذلك قال عنه صلى الله عليه و سلم ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر« ([6]). وحين نفرق بين تأهيل شخص لتولي مسؤولية، أو الاعتناء بتربيته ورعايته وإعداده، وبين المحبة والولاء واعتقاد الفضيلة، نقف موقف الاعتدال في التعامل مع هذه القضية، ونضع النصوص الشرعية في موضعها. كما لايسوغ أن يدعونا شعورنا بكون فلان أولى بهذه المسؤولية إلى التقليل من شأن الآخر، فضلاً عن أن ننظر بازدراء أو استخفاف لمن نعتقد أنا قد فضلنا عليه بالعقل والإدراك، فهذا مزلق خطير، وهو من باب غمط الناس وازدرائهم، ولن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. بل والصحوة اليوم تحتاج لطائفة من الصالحين الصادقين الذين لايأبه لهم الناس، ولو لو لم يتولوا مسؤوليات وأعباء، فعلها أن تنصر وتوفق بدعائهم وصدقهم مع الله تعالى. نسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا البصيرة والفقه في الدين، وأن يجعلنا من عباده المتقين، إنه سميع ......................... محمد الدويش |
|||||||
|
||||||||
28 / 05 / 2002, 56 : 01 PM | #2 | |||||||
عضو شرف
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
[c]كثر الله من أمثالك [/c] [c]يا بقايا الأمل [/c] [c]زادك الله بسطة في العلم والجسم[/c] [c]وأنار طريقك إلى سبل الرشاد[/c] [c]وتقبلي إحترامي [/c]
|
|||||||
|
||||||||
28 / 05 / 2002, 27 : 02 PM | #3 | |||||||
وئامي مجتهد
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
[poet font="Simplified Arabic,22,darkblue,normal,italic" bkcolor="" bkimage="" border="double,0,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
أختي الكريمة بقايا الأمل أنتي الأمل مو بقايا الأمل أثابك الله خيرا لموضوعك وزقنا الله من لا يخاف السلطان ولا يهتم للمركز وتكون دعوته لوجه الله تعالى ...... جعل الله ما كتبتي في ميزان حسناتك .. أختك .... نغم [/poet] |
|||||||
|
||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
العدل أساس الحكم | عبدالله 12 | || روائعْ الفنْ التشْكِيلي والفوتوغرافِي | 4 | 09 / 04 / 2012 22 : 09 PM |
مسجل الصوت WinAudio Recorder 2.0.136 >>> السهولة أساس هذا البرنامج | خالد$$ | منتدى برامج الكمبيوتر | 4 | 06 / 08 / 2006 16 : 09 AM |
خدمة الوطن والمواطن أساس عريق في سلوكي ( انتخبوا مرشحكم طارق ) | ظـِلال الأنوثـة | ||ترفيه وَمسآبقآت | 7 | 19 / 04 / 2005 54 : 08 AM |
ويش سايس ساس ماهو مساس ملمسه | العــاصـي | منتـدى الألغـاز | 27 | 06 / 12 / 2002 29 : 02 PM |
على أي أساس تبني ردودك (( الرجاء الدخول )) | الحسـام | ملتقى الأصدقاء | 2 | 24 / 08 / 2002 26 : 07 PM |