كيف نعيش رمضان كما عاشه السلف " رضي الله عنهم " ؟؟؟

كيف يعبد المسلم ربه في رمضان وكيف يقضي لحظاته حتى يكون من المتقين الفائزين بفضله وثوابه ؟

احبتي في الله ...

لئن كان الناس يفرحون بقدوم موسم الصيام ويجدون فيه خيرا وبركة الا ان القليل من يقضيه على الوجه الذي يرضي الله و يعمره بالطاعات والقربات واداء الواجبات . ولربما تستجد في رمضان انواع كثيرة من المخالفات التي لم تكن في الشهور قبله كا الاسراف والتبذير وتضييع الصلوات والسهر امام برامج القنوات واضاعة الاوقات في اللعب والتسكع في الطرقات كل ذلك بحجة الاجهاد والاعياء والتسليه انتظارا لساعة الفطور ....

ولو تاملنا في حال السلف وتتبعنا كيف كانوا يقضون ايامهم في رمضان وكيف كانوا يعمرونها بصالح الاعمال لعلمنا بعد المفاز بين مانحن عليه وماكانوا عليه .

وكل خير في اتباع من سلف ... وكل شر في ابيتداع من خلف

فكيف نعيش رمضان كما عاشه السلف ؟

اولا ...مراعاة احكام الصيام :
# الاخلاص لله جل وعلا لقوله صلى الله عليه وسلم "انما الاعمال بالنيات وانما لكل امريء مانوى "
# الاتباع لقوله صلى الله عليه وسلم : " من احدث في امرنا هذا ماليس منه فهو رد "
والواجب على المسلم المقبل على الصيام ان يراعي هذين الشرطين اللذان بهما يتحقق صيامه . فاما مراعاة الاخلاص فتكون بتوجيه القلب الى الله وحده وارادة الثواب منه وحده . واما مراعاة الاتباع في الصيام فتكون بالعلم باحكام الصيام جميعها حتى يصح صيام المسلم وينال به الفضل والثواب ويدفع به المغبة والعقاب .

فهل يعقل ان يحقق المسلم الاتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيام وهو يجهل واجبات الصيام ومبطلاته واركانه .

احبتي في الله ... حتى يكون صومنا على هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم لابد لنا نتعلم احكام الصيام ونطلع عليها ونسال اهل العلم والفتوى ونحضر دروس التوعية والارشاد . فان الجهل باحكام الصيام قد يوقع المسلم في محظور من محظورات الصيام او مفطر من مفطراته .

ومما ينبغي الالمام به في هذا الامر وبايجاز :
الاول اركان الصيام :
النية _ والامساك عن المفطرات _ والزمان وهو من طلوع الشمس الى غروبها _ والصائم _ وهو المسلم البالغ العاقل القادر على الصوم الخالي من الموانع .

الثاني مفسدات الصوم وهي :
- الجماع في نهار رمضان .
- انزال المني باختياره .
- الاكل والشرب متعمدا .
- ماهو في حكم الاكل والشرب .
- الحجامة .
- التقيء العمد .
- خروج دم الحيض والنفاس .


الثالث مكروهات الصيام وهي كثيرة منها :
- المبالغة في المضمضة والاستنشاق عند الوضوء .
- الوصال في الصيام .
- جمع الريق وابتلاعه .

الرابع اداب الصيام الواجبة ومنها :
- اجتناب الكذب .
- اجتناب الغيبة .
- اجتناب النميمة .
- اجتناب شهادة الزور .
- اجتناب الغش في المعاملات .

الخامس اداب الصيام المستحبة :

- تاخير السحور وتعجيل الفطور .
- كف اللسان عن اللغو وفضول الكلام .
- افطار الصائم .
- التقرب الى الله بالصدقة وصالح الاعمال .


احبتي ...تذكروا ان التوفيق لصيام رمضان بايمان واحتساب لايتم الا بمراعاة احكامه وشروطه واتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيه فليس الصيام مجرد جوع عن طعام وشراب فقد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه "

فلا يفوتنكم الالمام باحكام الصيام ولايفوتنكم العمل بها فان العاملين بها قليل .

ثانيا : المحافظة على اداء الفرائض :
فالصلاة هي عمود الدين وقبول الصيام يستلزم قبولها فكيف يستسيغ اناس التفريط في الصلوات الواجبة وتضييعها بينما يصومون في اليوم نفسه وهم يعلمون ان الحفاظ على الصلوات في اوقاتها اوجب واوكد في الاسلام .

قال صلى الله عليه وسلم : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر " كان ثابت البناني رحمه الله يقول : ( لايكون عاب ابدا عابدا وان كان فيه كل خصلة خير حتى تكون فيه هاتان الخصلتان الصوم والصلاة لانهما من لحمه ودمه "

قال المبارك بن فضالة : " دخلت على ثابت البناني في مرضه وهوفي علوله وكان لايزال يذكر اصحابه فلما دخلنا عليه قال : يااخوتاه لم اقدر ان اصلي البارحة كما كنت اصلي ولم اقدر ان اصوم كما كنت اصوم ولم اقدر ان انزل الى اصحابي فاذكر الله عزوجل كما كنت اذكره معهم . ثم قال : اللهم اذا حبستني عن ثلاث فلا تدعني في الدنيا ساعة . فمات من وقته "

فكثير من الناس تستهويه الافلام والمسلسلات او النوم والغفلات فيعرض عن اداء الصلوات ... ويحسب ان الامر هين وهو عند الله عظيم .

ثالثا ... الحفاظ على التراويح :
قال صلى الله عليه وسلم : "من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه "

وفي حديث السائب بن زيد قال : كان القاريء يقرا بالمئين _ يعني بمئات الايات _ حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام قال : وما كانوا ينصرفون الاعند الفجر .

ومما ينبغي لنا مراعاته عدم الانصراف قبل الامام فان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليله "

فان من تمام الايمان والاحتساب في الصيام الحرص على القيام وعدم التضجر منه او التشاغل عنه في رمضان لاسيما في زماننا هذا حيث كثرت اسباب الفتنة واصبحت قنوات عدة تتفنن في عرض البرامج المغرية والافلام والمسلسلات بعد الافطار مباشرة ممايجعل كثيرا من الناس عن القيام غافلين وبمايرونه من مجون ولهو معجبين .

رابعا ... الاكثار من الذكر وقراءة القران :
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود مايكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القران وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة "

فقد علمنا عن مدى حرص السلف على تلاوة القران ومدارسته في رمضان وكيف وقد انزله الله فيه قال تعالى : " شهر رمضان الذي انزل فيه القران " فشرف الله وقته بشرف القران وجعل تلاوته فيه مضاعف اجرها ووابل خيرها .

فقد كان الزهري اذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة اهل العلم ويقبل على تلاوة القران من المصحف ....

وكان سفيان الثوري اذا دخل رمضان ترك جميع العبادة واقبل غلى قراءة القران ...


لذا ينبغي علينا احبتي في الله ان نقرا القران الكريم بتدبر وخشوع حتى نتذوق ثمرة التلاوة . وان نحرص على الاذكار الماثورة فانها مقامع الشيطان وسبيل نيل رضى الرحمن لاسيما اذكار الصباح والمساء والحمد والتسبيح والاستغفار فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم " اذا صلى الغداة _اي الفجر _ جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس "

وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : " من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له اجر حجة وعمرة تامة تامة تامة "

خامسا ... الجود والصدقة :
فعن انس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افضل الصدقة صدقة في رمضان "

وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم ان الجمع بين الصيام والصدقة من موجبات الجنة حيث قال : " ان في الجنة غرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها ! قالوا : لمن هي يارسول الله ؟ قال : لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلى بالليل والناس نيام "

وجاء سائل الى الامام احمد فدفع رغيفين كان يعدهما لفطره ثم طوى واصبح صائما .

وصور الصدقة والجود متعددة منها :
- اطعام الطعام فقد قال صلى الله عليه وسلم : " ايما مؤمن اطعم مؤمنا على جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقى مؤمنا على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم "
- افطار الصائم فقد قال صلى الله عليه وسلم : " من فطر صائما كان له مثل اجره غير انه لاينقص من اجر الصائم شيء "

وكان كثير من السلف يؤثرون بفطورهم وهم صائمون منهم عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - وداود الطائي ومالك بن دينار واحمد بن حنبل وكان ابن عمر لايفطر الا مع اليتامى والمساكين .

سادسا ... الاعتكاف والاكثار من العبادة في العشر الاواخر :
فسنة الاعتكاف قد تركها كثير من الناس القادرين عليها مع ورودها في الكتاب والسنة وقد كان السلف احرص على فعلها والقيام بها لما فيها من الاجر العظيم ولمناسبتها للعشر الاواخر التي تلتمس فيها ليلة القدر التي هي خير من الف شهر .

والاعتكاف عبادة تتيسر معها سائر العبادات من قراءة القران والصلاة والذكر والدعاء فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما "

وللاعتكاف احكام ينبغي على الصائم المريد لهذه العبادة الجليلة ان يطلع عليها فبها يكون اعتكافه صحيحا على السنة .

سابعا ... تحري ليلة القدر والاكثار من الدعاء :
فان الصوم من اسباب اجابة الدعاء فينبغي للصائم ان يحرص عليه طيلة شهر رمضان فهو اوسع ابواب الخير واسهل الطرق اليه قال صلى الله عليه وسلم : " اعجز الناسمن عجز عن الدعاء " ولاسيما وان حرص المسلم على قيام رمضان يناسب وقته السحر وهو وقت مبارك تستجاب قيه الدعوات وتكفر فيه السيئات وتقضى فيه الحاجات .

فلنحذر احبتي في الله من ان يفوتنا الخير العظيم والفضل الكريم ليلة القدر فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه "

فاعظم بها من ليلة ... تغفر فيها سائر السيئات .. وتنال بها الدرجات ... فهي حرية بالتحري ... وجديرة بالحرص عليها رجاء التوفيق لخيرها العظيم ...

وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم

من كتاب عودة الى رمضان السلف .
للكاتب : ابو الحسن الفقيه .

جزاك الله اختي الف خير ...

وجعله في ميزان حسناتك ..وكتب لك بكل كلمة الاجر والثواب الجزيل ..

واكثر من امثالك ...

تقبلي احترامي ..

اختي الغالية ... بنت الاصايل
جزاك الله الجنة اختي الغالية وبارك فيك