إذا صح منك الود فالكل هين

[poet font="Simplified Arabic,14,black,normal,normal" bkcolor="tomato" bkimage="http://www.mahroom.net//backgrounds/34.gif" border="outset,10,sienna" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
بمن يثق الأنسانُ فيما ينوبه = ومن أين للحرِ الكريمِ صحابُ ؟
وقد صار هذا الناسُ إلا أقلهمُ = ذئاباً على أجسادهن ثيابُُ
وما زلت أرضى بالقليل محبةًً = لديه وما دون الكثير حجابُُ
وأطلب إبقاءاًً على الود أرضه = وذكرى مني في غيرها وطلاب
كذلك الود المحض لا يُرتجى له = ثواب ولا يخشى عليه عقابُ
وقد كنتُ أخشى الهجر والشمل جامع = وفي كل يوم لقُية وخطابُ
أمن بعد بذل النفس فيما تريده = أثاب بمر العُتب حيت أثابُ
فليتك تحلو والحياة مريرة = وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامٌر = وبيني وبين العالمين خرابُُ
إذا صح منك الوُد فالكل هينُ = وكل الذي فوق التراب ترابُ

قصيدة لشاعر / أبو الطيب المتنبي

هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
وعلى آله واصحابه أجمعين ..
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

أخوكم / نديم الماضي
[/poet]

إن كان في الجماعة فضل ، فإن في العزلة سـلامة 0

توحشتُ ولكني
أسرّ بالوحشةُ أحيانا
وفي الوحشة ما يؤنس
من صحبةِ من خـانـا

نديم الماضي 000 اختيار بديع لأبيات ذاك الشاعر العملاق
يا إلهي 000 ويقولون في عصرنا مبدعين !!
تبت ألسنتهم وتبّ قولهم 0
وربي علمنا بالابداع وتميز الفكر وفتنة المقال
شوقي وابي ماضي والرصافي وابراهيم والشابي
ومن بعدهم نضب الفكر وامحلت المعاني

جميلة تلك الأبيات أيها النديم
وأجمل منها معانيها 000
الناس بحر عميق والبعد منهم سفينهْ
تلك نصيحةٌ فانظرْ لنفسك المسكينهْ

نعمّا هي تلك النصيحة ، قد تناسى المتنبي في خاتمة أبياته
بأن الخل الوفيْ من ثالث المستحيلات
أيها النديم 000 أهديتنا فأجزلت العطيّه
لا خــلا ولا عــدمْ أيها الراقي
لك محبتي وتقديــري ,,,

هلا وغلا / الـــــراســــــي ...

يالله إنك تحييه ... وش هالساعة المباركة اللي شفتك فيها ..

كلماتك عسل وسكر .. هكذا تعودت منك جمال الرد والتعقيب ..

الفرق ياسيدي الفاضل بين أدب الماضي والحاضر . هو أنك تحس بجمال الكلمات والمعاني .. روعة تسطيرها .. جديدة على الساحة ... واقعية
عفوية بمعنى أنهم لم يكن لشهادات دور فيها .. كانوا يقيسون فكرهم بما تعلموووووه وعرفوه وحفظووووه .. لم تكن هناك شهادات بكلوريوس أوماجستير أو دكتوراه ..

التجربة صنعت هؤلاء .. الفطرة .. الذكاء وملكة الحفظ ..

أما هذا الزمن فالشهادات هي المقياس .. ومن يحصل عليها لا يرى الناس شيئا عنده .. لذلك سرعان ما يسقط يغيب عن الانظار ..

التراث العربي القديم .. كنز سيدي الافضل لم يصنعه اصحاب الشهادات والمراكز العليا .. لذلك تجده في كل رف من رفوفونا .. نقطف من ازهاره متى شئنا ..
هكذا وجدت نفسي بين سطوره وصفحاته .. جينما أمسك في احد الكتب التراثية أجد نفسي تتشبث فيه حتى أنهي قرائته ..
أما كتب الحاضر فهي لا تعدى سوى صفحات جريدة نقرأها ثم نلقيها جانبا ...

أخترت هذه القصيدة لما تحتويه من جمال في المعاني والتصويرات وغيرها الكثير مما رواه لنا التاريخ .. وكأنها تحكي لنا معاناة في هذا العصر وليست في عصرها التي قيلت فيه ......


هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ....


أخوك / نديم الماضي

	[poet font="Simplified Arabic,14,coral,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.cutebabyland.com/anne/Gallery/GPRIV_ENGLISHROSE.jpg" border="outset,5,white" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"] أخي...نديم الماضي ..كلمات عذبة مختارة بعناية تدل على ذوق رفيع.. ..كما أحب أن أضيف من عند شاعر قدير هذه الأبيات.. مافي زمانك من ترجو مودته--- ---ولا صديقٌ إذا جار الزمان وفى فعش فريداً ولا تكرنن إلى أحد--- ---فقد نصحتك فيما قلته وكفى ...... ..أخي حقيقة بلا مجاملة أجدت في اختيار القصيدة.. ......تقبل خالص تحياتي...... [/poet]

مراحب نديم الماضي



بمن يثق الأنسانُ فيما iiينوبه ومن أين للحرِ الكريمِ صحابُ ؟
وقد صار هذا الناسُ إلا أقلهمُ ذئاباً على أجسادهن ثيابُُ


اييييييييه اجل لو اكن في هذا العصر وش كان بيقول !!!



اختيار رائع اخي العزيز



شكرا لك على اتحافنا به




تحياتي وتقديري لك

نديم الماضي


أنا من المعجبين بشعر المتنبي


لأن المتنبي هو ملك الشعر في الوقت الماضي والحاضر


كم هي رائعه هذه القصيدة التي كتبت


اشكرك اخي جزيل الشكر


ملاحظة :


الشيخ عائض القرني


له كتاب جديد لم اعثر عليه يعد من اروع الكتب الجميله


كله عن المتنبي بحيث أن الشيخ عايض يسأل المتنبي والمتنبي


يجيبه في كل سؤال ببيت من الشعر واعتقد أن هذا الكتاب


سيغني عن كثير من الكتب التي تنتشر فيها أشعار المتنبي


تحياتي وتقديري



السيف11

اخي الكريم نديم الماضي

ابدعت في هذا النقل المميز لشاعر نقرأ دواوينه ولا نملها حتى لو كانت
محفوره في الذاكره ونتمنى ان تزودنا بروائعه لكي نستمتع بدرره
سلمت ودمت على هذا الاختيار الرائع

كلمه لاخي الكريم الراسي

الابداع موجود اخي في كل مكان وزمان ولن ينتهي الا بانتهاء الدنيا
ولكل زمن مبدعين ولكل زمن شعراء يقولون ونحن نٌبهر بهم
فزمن المتنبي هو غير زمن المهلهل والوائل بن ربيعه
وغير عنتر بن شداد وعمر بن كلثوم وحسان بن ثابت
واحمد شوقي ومصطفى الرافعي واحمد صافي النجفي
ولو ملئت صفحات الوئام لن انتهي ولكن احببت ان اكتب
نموذج عن الابداع واهله ووقته فلكل وقت مبدعين ولكل وقت شعراء
ولكل وقت خل وفي فلن ينتهي هذا كله بموت هؤلاء بالعكس
لو بحثنا سنجد وبكل سهوله ولكن نحن نريد ان ياتينا الاوفياء

وانت اخي الكريم ذكرت عن الخل الوفي في المنتدى العام
وانا نسخت لك جزء مما ذكرته فلما التناقض والخل الوفي
موجود وبيننا ولكن
انها لا تعمى الابصار ولكن تعمىالقلوب التي في الصدور


هذا مما ذكرته اخي الكريم
=========================
يقول الناس أن ثالث المستحيلات هو الخل الوفي وتوارثوا هذا الحديث وصار عندهم من الثوابت
أقول قال الشاعر:
ولا خير في الدنيا إذا لم يكن بها ***صديق صدوق صادق العهد منصفا
ثالث المستحيلات رغم أن الأدب العربي مليء بالحكم التي تردد كلمات عن الصداقة والوفاء
الصديق خير من ألف قريب ــ رب أخ لك لم تلده أمك ــ الصديق وقت الضيق
لعل الناس تتحدث عن الصديق الوفي فتقول انه شيء يندر وجوده فيعتبرونه من ثالث المستحيلات وكل من تحدث وتشدق في هذا النفي يعيب أن هذا زمن أهله أهل خبث وجفاء واعتقد أن أكثر من ييأس من وجود الخل الوفي النساء والسبب إنهن الأكثر في البوح والأكثر في الإفصاح حين تقول الواحدة منهن أقول لكن لا تقولي
البعض يزيدها فيقول سابع المستحيلات
إذا بعد كل هذا هل ترى معي أن المستحيلات ليست مستحيلات؟؟
وهل يوجد مستحيلات؟؟
نعم يوجد مستحيلات واني أرجو أن يتغير مفهوم الناس للمستحيلات التي سأقولها وأتحدى من يأتي ويقول أنها ليست من المستحيلات
======================================


المعذره اخي نديم ولكن احببت اوضح لاحي الراسي
ان الابداع لا يموت بموت هؤلاء المبدعين بالعكس
الابداع موجود والمبدعين هم كثر ولكن لا نراهم

زنوبيا

نديم الماضي سيدي الفاضل :

كلمات تعلو بنا إلى عنان السماء لنسترجع أمجاد

ماضٍٍ تولّى ولكن تبقى تلك الابداعات منقوشة في القلب


قبل أن تنقش في العقل


كلمات طربت لها كثيرا ولكن اليوم هاأنا أطرب لها مجددا


تحياتي إلك

يا لطيف الألطاف نجّنا ممّ نخــافْ

أخي الحبيب نديم المــاضي 000 عذرًا عذرًا عذرًا
الأيام دول ؛ طلبت منك تثنّي الزيارة 000
فثنيتها أنا اليوم نيابةً عنك
اسمح لي بالرد على الأخت زنوبيا

ســلام أخيتي
هدئي من روعك ولا تتعجّلي بطباعة الحروف
لكي لا تخلّي بمعنى أو تنقصي مضمون

مناقضة النفس وعمى القلوب التي في الصدور
مفردات لم تكوني بحاجة لها لمصلحتك أولا وأخيرًا
من أدب الحوار ومن رقي المناقشة ومن حسن الطباعْ
التروي وانتقاء الملافظ وسبك الحديث بوجهة نظر مقنعة

بداية بخصوص مناقضة نفسي بانعدام الخل الوفي
لوجود موضوعي في العام واثبات وجود ذلك الخل
ارجعي يا رعاكِ الله ووسعي حدقات عينيك
(( يا كثر ما أردد هذه العبارة تعبت والله ))

وانظري الموضوع مذيل باسم د0 تصدقون وهو من منقولي
وناقل الكفرِ ليس بكافرْ
شفتي كيف ؟؟!!
حتى ناقل الكفر لا يُحاسب على ذلك النقل المهلك
انتهى 000

أما موضوع المبدعين
فذاك وجهة نظر تخصني ولن أفرضها عليكِ ولن تفرضي عليّ رأيك
لكل زمن رجالْ ، لم تأتِ بجديد
كان كل عهد يأتِ زاخرًا بثلةٍ من العمالقة يتبارزون كل بميدانهْ
وعندما ذكرت تلك الأسماء الممثلة في شخوص نهاية المبدعين
لأنهم قد أتوا في زمن واحد ولم يعقبهم ثلة حلّت محلّهم
تقولين لي الرافعي أقول لكِ ذاك رجل تغذى من موائدهم

أما إن شطحتِ وأتيتِ لي بأسماء النطيحة والمتردية من أدونيس والحاده
ونزار ومجونه ومحفوظ وزندقته وأمثالهم
تصبح العملية منتهية ولن أجادلكِ بها

تروّي بالحديث مرة أخرى زنوبيا هانم
وتبيني أن تصيبي قومًا بجهــــــــــــــالة
أشكر لكِ حسن المتابعة وطيب الاصغاء
تحياتي وتقديري 000

شكرًا مرة أخرى أيها النديم الحبيب ,,,

اخي الكريم الراسي


اولا :- انا لا اهرف بما لا اعرف
وثانيا :- انا لم ادخل للجدل لانني ابغضه ولان ديننا نهانا عنه
ثالثا :- انا لا اتعامل مع الكلام المقنع لاني لا البس اقنعه
ولان الاقنعه لها اهلها الذين يتفنون في ارتدائها
اما انا فدخلت لان لي وجهة نظر مغايره لوجهة نظرك
ويااخي الكريم لسنا في ميدان قتال حتى تهددني
فما انا التي ستدخل لتجادل في موضوع لا اعرف ماذا اقول فيه
وما كتبته عن الابداع صحيح فلن ينتهي بموت المبدعين
لانه لن يظهر الا بوجود مبدعين آخرين
امثالهم في زمننا

شيخنا الجليل الدكتور عائض القرني
والشيخ الدكتور ناصر الزهراني
وشاعر الاسلام عبدالرحمن العشماوي
وسفيرنا الرائع غازي القصيبي
وشاعر المنفى احمد مطر
والشاعر خالد الفيصل
والشاعر بدر بن عبدالمحسن
والشاعر عبدالرحمن بن مساعد
والشاعر عبدالله الفصيل
والشاعر طلال الرشيد
والشاعر خالد المريخي
والشاعر طلال السعيد
والشاعر عبداللطيف البناي
وووووووووووووما اكثرهم فلم احصي اعدادهم ولن احصيها
ولكن هنا يتمثل الابداع في زمننا الحاضر فهل يكفي او ازيد
من اسماء المبدعين حتى هنا في وئامنا ما اكثرهم المبدعين
وما اروعهم في عالمنا العربي فاين اندثار الابداع اخي

عموما اخي

انا لست في ميدان قتال وانا لا احب الجدل
وما جعلني ادخل هي وجهة نظر اردت ان اكتبها
فقط لاغير

سسسسسسلام