&فى الأدب والحكم والنصائح&

قال الحكماء
اذا اراد الله بعبد خيرا الهمة الطاعة وألزمة القناعة وفقة الدين وعضده باليقين فاكتفى بالكفاف(اى بماتيسر) واكتسى بالعفاف واذا اراد به شرا حبب اليه المال وبسط منه الامال وشغلة بدنياه ووكله الى هواه فركب الفساد وظلم العباد &الثقة بالله ازكى امل & والتوكل عليه افى عمل&ايام الدهر ثلاثة :يوم مضى لا يعود اليك ويوم انت فبه لا يدوم عليك ويوم مستقبل لا تدرى ما حاله ولا تعرف من اهله & من كثر ابتهاجة بالمواهب اشتد انزعاجة للمصائب& اياك وفضول الكلام فأنه يظهر من عيوبك مابطن ويحرك من عدوك ما سكن &لا يجد العجول فرحا ولا الغضوب سرورا ولا الحلول صديقا & حسن النيه من العبادة وحسن الجلوس من السياسه& من زاد فى خلقة نقص فى حظة& من ائتمن الزمان خانه& أظهر الناس محبه احسنهم لقاء&لا يكمل الانسان دينه حتى يكون فيه اربع خصال: يقطع رجاءة مما فى ايدى الناس ويسمع شتم نفسه ويصبر ويحب للناس ما يحب لنفسه ويثق بمواعيد الله & قيل لافلاطون ما الشئ الذى لا يحسن ان يقال وان كان حقا قال مدح الانسان لنفسه&اربعة تؤدى الى اربعة: الصمت الى السلامة والبر الى الكرامة والجود الى السيادة والشكر الى الزيادة&أفة القوة استضعاف الخصم وأفة النعم قبح المن وافة الذنب حسن الظن& الحزم اسد الاراء& والغفلة اشد الاعداء& من قعد عن حيلتة اقامته الشدائد ومن نام عن عدوه ايقظته المكايد&من عفا تفضل & من كظم غبضة فقد الحلم&من حلم فقد صبر&ومن صبر فقد ظفر&من ملك نفسه عند اربع حرمة الله على النار:حين يغضب وحين يرغب وحين يرهب وحين يشتهى&من اكثر مقامة سئم ومن اكثر سؤالة حرم من استخف باخوانة خذل من تجراء على سلطان قتل&ماعز من ذل جيرانة ولا سعد من حرم اخوانة& خير النوال ما وصل قبل السؤال&اولى الناس بالنوال ازهدهم فى السؤال&من غاظك بقبيح الشتم منه فعظة بحسن الحلم منه&اذا اصطنعت المعروف فسترة&وذا اصطنع اليك فنشرة&من جاور الكرام امن من الاعدام& ومن طاب اصلة زكا فرعة &من رقى فى درجات الهمم عظم فى عيون الامم&من ساء خلقة ضاق رزقة&من هان عليه المال توجهت اليه الامال&من جاد بمالة جل &ومن جاد بعرضة ذل&خير المال ما اخذ فى الحلال وصرف فى النوال& شر المال ما اخذ بالحرام وصرف فى أثام&من تمام المروءة ان تنسى الحق لك وتذكر الحق عليك&وتستكبر الاساءة منك وتستصغرها من غيرك&من حسن المكارم عفو المقتدر& لا تسئ الى من احسن اليك ولا تعن على من انعم عليك &من طال تعديه كثرت اعاديه&من سل سيف العدوان اغمد فى رأسه&صمت تسلم به خير من نطق تندم عليه&من قال لاينبغى سمع ما لا يشتهى &جرح الكلام اصعب من جرح الحسام&من سكت عن جاهل فقد اوسعة جوابا ةاةجعة عتابا&من امات شهوته فقد احياا مروءته&اياك والبغى فانه يصرع الرجال ويقطع الاجال&الناس فى الخير اربعة اقسام منهم من يفعله ابتداء ومنهم من يفعلة اقتداء ومنهم من يتركة حرمانا ومنهم من يتركة استحسانا فمن فعلة ابتداء فهو كريم ومن فعلة اقتداء فهو حكيم ومن تركة حرمانا فهو شقى ومن تركة استحسانا فهو دنئ&من اسرع فى الجواب اخطا ء فى الصواب&من ركب العجل ادركة الزل&من قلت فضائلة ضعفت وسائلة& ظن العاقل اصح من يقين الجاهل& قليل تحمد اخرتة خير من كثير تذم عاقبته&ليس العجب من الجاهل يصحب عاقل بل العجب من العاقل يصحبه&لا يخلو المرء من ودود يمدح وعدو يقدح& الجوع خير من الخضوع&الكذوب متهم وان صدقت لهجته ووضحت حجة&من طاوعة طرفة اشتد حتفه&
من لم تسر حياته لم تغم وفاته& من اعظم الذنوب تحسين العيوب&من زادت شهوته قلت مروءتة&عثرت الرجل تزيل القدم وعثرت اللسان تزيل النعم&كل الناس راضين بعقولهم&
دنياك كلها وقتك الذى انت فيه&ليس لمعب راى ولا لمتكبر صديق&واخيررررا
لا تحمل بطنك مالا يطيق ولا تعمل عملا لا ينفعك ولا تغتر بامرأة ولا تثق بمال ولو كثر
والله تعالى اعلم

وشكرااااااااااااا بس تعبت ومانى مطولها عليكم

قلب الاسد واااااااااااااااو

مراحب اخوي قلب الاسد
اشكرك على مواضيعك الشيقه
جزاك الله الف خير
شــــــــــــوق