رفقا بالقوارير..يا عنتره

((سأبقى اتأمل جراحي لاتصور واقعي الإنساني والروحي.. فهذه وسيله ايضاح
تجسد الحقيقه ، فكم املك من الجراحات الفكريه والتربويه والسبب عنترية عنتره))…..ذات الخمار
ياعنترة:
حينما تخطب فتاة فلاشك انك تشترط الجمال فيها وتسعى اليه
فطلبك للجمال في الفتاة التي تسعى لخطبتها لتكون لك امر شرعي ولكن اليس من حق ذات الخمار ايضاً ان تطلب
الجمال فيمن يخطبها؟؟؟..الا تملك من المشاعر والا حاسيس مثلما يملك الرجل؟؟ الا تميز بين القبح والجمال كما يميز هو؟؟
ياعنترة:
هب الحرية لذات الخمار فالإسلام جعل من حقها ان تطلب الجمال الذي ترتاح اليه وترضاه في الرجل كما هو من حقه فإذا كان الرجل يريد ان تكون زوجته على قدر من الجمال يرضاه ليتحصن بها فإن لذات الخمار ان يكون زوجها على قدر من الجمال ترضاه لتتحصن به ايضاً…
يقول الشيخ مصطفى السيوطيفي ((مطالب تولي النهى)):
((ويستحب لمن اراد ان يزوج ابنته ان ينظر لها شابا حسن الصورة ،ولا يزوجها دميماً))
واقرأ ياعنترة ان شئت قول عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ((لا تكرهوا فتياتكم على الرجل القبيح فإنهن يحببن ماتحبون))..
امر اخر لابد منه بل هو الاختيار الاول والاخير لدى عنترة في زمننا هذا ..فمما لاشك فيه ان عنترة حين يتزوج فإنه يؤثر في الاغلب الفتاة التي لم يسبق لها الزواج ..أفليس من حق الفتاة ايضاً ان تؤثر الشاب الذي لم يسبق له الزواج ايضاً؟؟
وهكذا .. اختنا في الله فإن الاسلام اعطاك ما اعطاه للرجل، وافخري به وقولي :
رفقاً بنا ياعنترة فنحن نرضى بصاحب الدين والخلق والجمال كذلك..
لحظه:
الرجاء عدم النسيان
رفقاًبالقوارير ياعنترة
رفقاًبالقوارير ياعنترة
رفقاًبالقوارير ياعنترة

الله يزوجكم عناتر لم يسبق لهم الزواج:D
يقول الرسول بما معناه.. خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي........
فلااشك ان شخصية الرجل تتجلى بمعامتلته لأهله وزوجته.....فإن اساء فهو سيء وان احسن فهو حسن الخلق بغض النظر عن خلق امراته... فإن اعجبته عاش معها وان لم تعجبه طلقها باحسان
معاشرة باحسان او تسريح باحسان......... :D

عزيزتي أو عزيزاتي إن شئتي

هلااااا وغلااااااااااا

موضوعك شيق جذبني بالعنوان الذي إخترتيه له.

طيف وشهد - انتي على حق فيما طالبتي به لا نختلف على ذلك لأن ديننا الحنيف يحث على ما ذكرتي وإلاّ لم نهر الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل عندما سأله عليه الصلاة والسلام إن كان قد تقدم للخطبة قال الرجل نعم قال الرسول عليه السلام هل نظرت إليها قال الرجل لا فقال الرسول عليه السلام لماذا لم تنظر إليها الم يكن حريٌ أن يؤدم بينكما - أي أن يرى بعضكم بعضا ويعرف بعضكم بعضاً.

إذن المشكلة ياعزيزتي ليست في الدين كما انها ليست في عنتر أيضا ولكنها في بني عبس واقصد بهم هنا المجتمع. حيث اصبح يسمح للرجل ان ينظر للمرأة ويفحص ويحرمها من حقها الشرعي في النظر إليه بل إنها لو طالبت بشئ من ذلك ستصبح في نظر هذا المجتمع مذنبة.

اما ما ذكرتي عزيزتي في حق المرأة التي تفضل الزواج برجل لم يسبق له الزواج فإن القضية لم تكن واضحة لي هنا ولكني ساناقشها من ناحيتين :

الناحية الأولى:
إذا زوجت عبلة لرجل متزوج وكان الأمرواضح لها قبل تزويجها من ذلك الرجل فلها الحق الشرعي واؤكد هنا على انه شرعي أن تقبل او ترفض. ولكنهم بني عبس قد يفرضون عليها الزواج بذلك الرجل. وهذه مخالفة شرعية تجيز لها ان ترفضه عن طريق الشرع.

الناحية الثانية:
إذا زوجت عبلة لرجل لا تعلم عنه إن كان قد تزوج أم لا فهذا امر يصعب تحديده خصوصاً على الرجل لأن الله وهب لعبلة ميزة يمكن أن يعرف من خلالها إن كانت تزوجت من قبل أم لا
( البكارة).ولكنها لم توهب لعنتر.

عزيزتي ديننا دين يسر وسهولة ولو طبقنا هذا الدين تطبيقاً صحيحاً لما كان بيننا شقياً ولا محروما

آمل أن أكون قد وفقت في الإجابة على تساؤلاتك وتقبلي تحياتي

تطوير احي فيك هذا الفكر والثقافها العاليه المتده من الدين الحنيف والله يعطيك العافيه ...
:D

ياهلااااا رئيس التحرير..:D :D :D :D
جزاك الله خير ..ماقصرت...ونشكرك على المشاركه تحياتناالك..

هلاااا وغلااا...تطوير
تسلم اخونا ..كفيت ووفيت ...الله يعطيك الف عافيه...تحياتنالك..

حبيباتي
طيف و شهد
وحشتوني


===
من حق المرأه ان تعطي رايها في من سيكون شريك حياتها
وبعدين في شي اسمه شوفه صح ولا لا
اذا ما عجبها خلاص ما صار نصيب
انا هذا اللي شايفته
وبالنسبه لزواجه
احنا في مجتمع صغير و الكذب صدقيني حبله قصير
وكل واحد ربنا يجازيه على قد نيته
الله يبعدكم عن العناتر اللي من هذي النوعيه